Mas aquele que carrega suas riquezas na alma e, em lugar do Espírito de Deus, traz no coração ouro ou terras; que adquire bens sem cessar, está sempre à procura de mais, inclina-se para baixo e vive preso nas redes do mundo, sendo terra e destinado a voltar à terra: como poderia desejar e considerar o reino dos céus? Não traz um coração, mas terra ou metal, e forçosamente será encontrado entre os objetos que escolheu. Pois onde está a mente do homem, aí está também seu tesouro. O Senhor reconhece duas espécies de tesouro: o bom — 'O homem bom tira o bem do bom tesouro do seu coração' — e o mau — 'O homem mau tira o mal do mau tesouro; pois a boca fala da abundância do coração'. Portanto, como para Ele, tal como para nós, tesouro não é apenas o que dá ao ser encontrado um ganho grande e inesperado, mas há também outro, inútil e indesejável, aquisição má e nociva, assim também há riqueza em coisas boas e riqueza em coisas más, pois sabemos que riqueza e tesouro não se separam por natureza. Uma espécie de riqueza deve ser possuída e adquirida; a outra não deve ser possuída, mas lançada fora.

2Do mesmo modo, é bem-aventurada a pobreza espiritual. Por isso Mateus acrescentou: 'Bem-aventurados os pobres.' De que modo? 'Em espírito.' E ainda: 'Bem-aventurados os que têm fome e sede da justiça de Deus.' Desventurados, portanto, são os pobres da espécie contrária, que não têm parte em Deus, menos ainda em bens humanos, e não provaram a justiça de Deus.