Jubiläenbuch · Kapitel 21
Und im sechsten Jahr der siebten Woche dieses Jubiläums rief Abraham Isaak, seinen Sohn, und gebot ihm und sprach: „Ich bin alt geworden und kenne den Tag meines Todes nicht, und ich bin meiner Tage satt.
2Siehe, ich bin hundertfünfundsiebzig Jahre alt, und durch alle Tage meines Lebens habe ich des Herrn gedacht und mit ganzem Herzen gesucht, seinen Willen zu tun und aufrichtig auf allen seinen Wegen zu wandeln.
3Meine Seele hat Götzen gehasst, und ich habe die verachtet, die ihnen dienten, und ich habe mein Herz und meinen Geist gegeben, damit ich den Willen dessen bewahre, der mich geschaffen hat.
4Denn er ist der lebendige Gott, und er ist heilig und treu, und er ist gerechter als alle; und bei ihm gibt es kein Ansehen der Person der Menschen und keine Annahme von Geschenken; denn Gott ist gerecht und vollzieht Gericht über alle, die seine Gebote übertreten und seinen Bund verachten.
5Und du, mein Sohn, bewahre seine Gebote und seine Ordnungen und seine Rechte, und wandle nicht nach den Gräueln und nicht nach den geschnitzten Bildern und nicht nach den gegossenen Bildern.
6Und iss überhaupt kein Blut von Tieren oder Vieh oder von irgendeinem Vogel, der am Himmel fliegt.
7Und wenn du ein Opfer als willkommenes Friedensopfer schlachtest, so schlachte es und gieße sein Blut auf den Altar, und das ganze Fett des Opfers bring auf dem Altar dar, mit feinem Mehl und dem Speisopfer, mit Öl vermengt, mit seinem Trankopfer — bring sie alle zusammen auf dem Altar des Brandopfers dar; es ist ein lieblicher Geruch vor dem Herrn.
8Und du sollst das Fett des Dankopfers auf dem Feuer darbringen, das auf dem Altar ist, und das Fett, das am Bauch ist, und alles Fett an den Eingeweiden und an den beiden Nieren und alles Fett, das an ihnen ist, und an den Lenden und der Leber sollst du es zusammen mit den Nieren entfernen.
9Und bring alle diese als lieblichen Geruch dar, der dem Herrn wohlgefällig ist, mit seinem Speisopfer und mit seinem Trankopfer — als lieblichen Geruch, das Brot des Opfers dem Herrn.
10Und iss sein Fleisch an diesem Tag und am zweiten Tag, und lass die Sonne am zweiten Tag nicht untergehen, bis es gegessen ist, und lass nichts für den dritten Tag übrig; denn es ist nicht annehmbar, es ist nicht gebilligt, und man soll es nicht mehr essen, und alle, die davon essen, bringen Sünde über sich; denn so habe ich es geschrieben gefunden in den Büchern meiner Vorfahren und in den Worten Henochs und in den Worten Noahs.
11Und auf alle deine Speisopfer sollst du Salz streuen, und das Salz des Bundes soll bei allen deinen Opfern vor dem Herrn nicht fehlen.
12Und was das Holz der Opfer betrifft, hüte dich, anderes Holz zum Altar hinzuzubringen außer diesen: Zypresse, Lorbeer, Mandel, Tanne, Kiefer, Zeder, Sadebaum, Feige, Olive, Myrrhe, Lorbeerstrauch, Aspalathus.
13Und von diesen Holzarten lege auf den Altar unter das Opfer solche, die in ihrem Aussehen geprüft sind, und lege darauf kein gespaltenes oder dunkles Holz, sondern hartes und reines, ohne Fehl, ein gesunder und neuer Trieb; und lege darauf kein altes Holz, denn sein Wohlgeruch ist vergangen, denn es ist kein Wohlgeruch mehr darin wie früher.
14Außer diesen Holzarten gibt es keine andere, die du auf den Altar legen sollst, denn der Duft verflüchtigt sich, und der Geruch seines Wohlgeruchs steigt nicht zum Himmel auf.
15Halte dieses Gebot und tu es, mein Sohn, damit du in allen deinen Taten aufrichtig seist.
16Und sei zu allen Zeiten rein an deinem Leib, und wasche dich mit Wasser, bevor du dich näherst, um auf dem Altar zu opfern, und wasche deine Hände und deine Füße, bevor du dich dem Altar näherst; und wenn du mit dem Opfern fertig bist, wasche wieder deine Hände und deine Füße.
17Und an euch soll kein Blut erscheinen, weder an euch noch an euren Kleidern; hüte dich, mein Sohn, vor Blut, hüte dich aufs Äußerste; bedecke es mit Staub.
18Und iss kein Blut, denn es ist die Seele; iss überhaupt kein Blut.
19Und nimm keine Gaben für das Blut eines Menschen, damit es nicht ungestraft vergossen werde, ohne Gericht; denn das vergossene Blut ist es, das die Erde zur Sünde bringt, und die Erde kann von dem Blut des Menschen nur durch das Blut dessen gereinigt werden, der es vergossen hat.
20Und nimm kein Geschenk oder keine Gabe für das Blut eines Menschen: Blut für Blut, damit du vor dem Herrn, dem höchsten Gott, angenommen werdest; denn er ist der Schutz der Guten, damit du vor allem Bösen bewahrt bleibst und er dich vor jeder Art von Tod errettet.
21Ich sehe, mein Sohn, dass alle Werke der Menschenkinder Sünde und Bosheit sind, und alle ihre Taten sind Unreinheit und Gräuel und Befleckung, und keine Gerechtigkeit ist bei ihnen.
22Hüte dich, dass du nicht auf ihren Wegen wandelst und nicht auf ihren Pfaden trittst und Sünde tust, die zum Tod führt, vor dem höchsten Gott. Sonst wird er sein Angesicht vor dir verbergen und dich in die Hände deiner Übertretung geben und dich aus dem Land ausrotten, und dein Same ebenso unter dem Himmel, und dein Name und dein Same werden von der ganzen Erde vergehen.
23Wende dich ab von allen ihren Taten und all ihrer Unreinheit, und halte die Ordnung des höchsten Gottes, und tu seinen Willen und sei aufrichtig in allen Dingen.
24Und er wird dich in allen deinen Taten segnen, und er wird aus dir einen Spross der Gerechtigkeit erwecken durch die ganze Erde, durch alle Generationen der Erde; und mein Name und dein Name sollen unter dem Himmel niemals vergessen werden.
25Geh in Frieden, mein Sohn. Der höchste Gott, mein Gott und dein Gott, stärke dich, seinen Willen zu tun, und er segne all deinen Samen und den Rest deines Samens für die Generationen in Ewigkeit, mit allen gerechten Segnungen, damit du ein Segen auf der ganzen Erde seist.“
26Und er ging von ihm hinaus, sich freuend.
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- BundבְּרִיתFeierlicher Pakt, der eine dauerhafte Bindung zwischen zwei Parteien schafft.
- EmunaאֱמוּנָהGlaube als Festigkeit und Treue, nicht als Meinung über etwas Ungewisses.
- ZedakaצְדָקָהGerechtigkeit als richtige Beziehung und im späteren Judentum als Almosen.
- ChattatחַטָּאתSünde als Zielverfehlen: der Pfeil, der weit an dem vorbeigeht, was er treffen sollte.
Englischer Text: The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, The Book of Jubilees (Oxford: Clarendon Press), R. H. Charles, 1913 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, The Book of Jubilees (Oxford: Clarendon Press), R. H. Charles (1913) · gemeinfrei