Barnabasbrief · Kapitel 10

Weil aber Mose sagte: Ihr sollt nicht essen Schwein noch Adler noch Falke noch Krähe noch irgendeinen Fisch, der keine Schuppe an sich hat, empfing er in seinem Verstand drei Ordnungen.

2Ja, ferner sagt er ihnen im Deuteronomium: Und ich will diesem Volk meine Ordnungen als Bund auferlegen. Es ist also kein Gebot Gottes, dass sie nicht mit ihren Zähnen beißen sollen, sondern Mose sprach es im Geist.

3Dementsprechend erwähnte er das Schwein in dieser Absicht. Du sollst dich, sagt er, nicht an solche Menschen anschließen, die wie Schweine sind; das heißt, wenn sie im Überfluss sind, vergessen sie den Herrn, wenn sie aber in Not sind, erkennen sie den Herrn; so wie das Schwein, wenn es frisst, seinen Herrn nicht kennt, wenn es aber hungrig ist, schreit es, und wenn es wieder Futter bekommen hat, schweigt es.

4Auch sollst du nicht essen Adler noch Falken noch Weihe noch Krähe. Du sollst dich, sagt er, nicht an solche Menschen anschließen noch ihnen gleichen, die nicht verstehen, sich durch Mühe und Schweiß ihre Nahrung zu verschaffen, sondern in ihrer Gesetzlosigkeit ergreifen, was anderen gehört, und die, als wandelten sie in Arglosigkeit, umherspähen und jemanden suchen, den sie in ihrer Raffgier berauben können, so wie diese Vögel allein sich nicht selbst ernähren, sondern untätig sitzen und darauf sinnen, wie sie das Fleisch essen können, das anderen gehört, und in ihren bösen Taten verderbenbringend sind.

5Und du sollst nicht essen, sagt er, Neunauge, Polyp oder Tintenfisch. Du sollst, meint er, nicht wie solche Menschen werden, die bösartig verderbt und bereits zum Tod verurteilt sind, so wie diese Fische allein verflucht sind und in den Tiefen schwimmen, nicht an der Oberfläche schwimmen wie die anderen, sondern auf dem Grund unter dem tiefen Meer wohnen.

6Außerdem sollst du den Hasen nicht essen. Warum? Du sollst kein Verderber von Knaben werden, noch sollst du solchen Menschen gleich werden; denn der Hase bekommt jedes Jahr einen weiteren Durchgang im Leib; entsprechend der Zahl der Jahre, die er lebt, hat er eben so viele Öffnungen.

7Wiederum sollst du die Hyäne nicht essen; du sollst, sagt er, kein Ehebrecher und kein Unzüchtiger werden, noch sollst du solchen Menschen gleichen. Warum? Weil dieses Tier seine Natur Jahr für Jahr wechselt und einmal männlich und dann wieder weiblich wird.

8Außerdem hat er auch das Wiesel verabscheut, und das mit gutem Grund. Du sollst, sagt er, nicht wie jene Männer werden, von denen wir hören, dass sie mit ihrem Mund Unrecht tun zur Unreinheit, noch sollst du dich an unreine Frauen binden, die mit ihrem Mund Unrecht tun. Denn dieses Tier empfängt durch seinen Mund.

9Hinsichtlich der Speisen hat Mose also drei Verordnungen in diesem Sinne empfangen und sie im geistlichen Sinn ausgesprochen; diese aber haben sie nach der Lust des Fleisches angenommen, als bezögen sie sich auf das Essen.

10Auch David empfängt Erkenntnis über dieselben drei Verordnungen und spricht: Selig ist der Mann, der nicht im Rat der Gottlosen gegangen ist – wie die Fische in der Finsternis in die Tiefen gehen –, und der nicht auf dem Weg der Sünder gestanden hat – so wie jene, die vorgeben, den Herrn zu fürchten, wie die Schweine sündigen –, und der nicht auf dem Sitz der Verderber gesessen hat – wie die Vögel, die zur Beute sitzen. Ihr habt nun die vollständige Lehre über das Essen.

11Wiederum sagt Mose: Ihr sollt alles essen, was den Huf spaltet und wiederkäut. Was meint er? Wer die Speise empfängt, erkennt den, der ihm die Speise gibt, und wird erquickt und scheint sich an ihm zu freuen. Gut hat er gesprochen, im Hinblick auf das Gebot. Was meint er also? Halte dich an die, die den Herrn fürchten, an die, die in ihrem Herzen über die Unterscheidung des Wortes nachsinnen, das sie empfangen haben, an die, die von den Ordnungen des Herrn erzählen und sie halten, an die, die wissen, dass Nachsinnen ein Werk der Freude ist, und die das Wiederkäuen des Wortes des Herrn üben. Warum aber das, was den Huf spaltet? Weil der Gerechte sowohl in dieser Welt wandelt als auch zugleich die heilige kommende Welt erwartet. Ihr seht, wie weise ein Gesetzgeber Mose war.

12Woher aber sollten sie dies erkennen oder verstehen? Dennoch: Wir, die wir die Gebote gerecht erkannt haben, erzählen sie ihnen, wie der Herr es wollte. Dazu hat er unsere Ohren und Herzen beschnitten, damit wir diese Dinge verstehen.