Jesus Sirach · Kapitel 20

Es gibt eine Zurechtweisung, die nicht schicklich ist; wiederum hält mancher seine Zunge und ist weise.

2Es ist viel besser zurechtzuweisen, als im Verborgenen zu zürnen; und wer seinen Fehler bekennt, wird vor Schaden bewahrt werden.

3Wie gut ist es, wenn du zurechtgewiesen wirst, Buße zu zeigen! Denn so wirst du der vorsätzlichen Sünde entgehen.

4Wie die Lust eines Verschnittenen, eine Jungfrau zu schänden, so ist der, der das Recht mit Gewalt ausübt.

5Da ist einer, der schweigt und weise befunden wird; und ein anderer wird durch vieles Schwatzen verhasst.

6Mancher hält seine Zunge, weil er nichts zu antworten hat; und mancher schweigt, weil er seine Zeit kennt.

7Ein weiser Mann wird seine Zunge halten, bis er die Gelegenheit sieht; aber ein Schwätzer und Narr achtet auf keine Zeit.

8Wer viele Worte macht, wird verabscheut werden; und wer sich darin Autorität anmaßt, wird gehasst werden.

9Es gibt einen Sünder, der in bösen Dingen guten Erfolg hat; und es gibt einen Gewinn, der sich in Verlust verkehrt.

10Es gibt eine Gabe, die dir nichts nützen wird; und es gibt eine Gabe, deren Vergeltung doppelt ist.

11Es gibt eine Erniedrigung um der Herrlichkeit willen; und es gibt einen, der sein Haupt aus niedrigem Stand erhebt.

12Da ist einer, der viel für wenig kauft und es siebenfach zurückzahlt.

13Ein weiser Mann macht sich durch seine Worte beliebt; aber die Gunstbezeigungen der Narren werden verschüttet werden.

14Die Gabe eines Narren wird dir nichts nützen, wenn du sie hast; auch nicht die des Neidischen aus seiner Bedürftigkeit; denn er erwartet, für eines viele Dinge zu empfangen.

15Er gibt wenig und hält viel vor; er öffnet seinen Mund wie ein Ausrufer; heute leiht er, und morgen wird er es zurückfordern: Ein solcher ist bei Gott und Menschen zu hassen.

16Der Narr spricht: Ich habe keine Freunde, ich habe keinen Dank für alle meine guten Taten, und die mein Brot essen, reden Übles von mir.

17Wie oft und von wie vielen wird er verlacht werden! Denn er weiß nicht recht, was es heißt zu haben; und es ist ihm ganz einerlei, als hätte er es nicht.

18Auf einem Pflaster auszugleiten ist besser, als mit der Zunge auszugleiten: So wird der Fall der Gottlosen schnell kommen.

19Eine unzeitige Erzählung wird allezeit im Munde der Unweisen sein.

20Ein weiser Spruch wird verworfen, wenn er aus dem Munde eines Narren kommt; denn er wird ihn nicht zur rechten Zeit sagen.

21Mancher wird aus Mangel am Sündigen gehindert; und wenn er ruht, wird er nicht beunruhigt werden.

22Mancher richtet seine eigene Seele zugrunde aus Schüchternheit, und indem er Personen annimmt, stürzt er sich selbst.

23Mancher verspricht aus Schüchternheit seinem Freund und macht ihn umsonst zu seinem Feind.

24Eine Lüge ist ein hässlicher Makel an einem Menschen, und doch ist sie beständig im Munde der Ungelehrten.

25Ein Dieb ist besser als ein Mensch, der gewohnt ist zu lügen; aber beide werden das Verderben zum Erbe haben.

26Die Art eines Lügners ist unehrenhaft, und seine Schande ist immer bei ihm.

27Ein weiser Mann wird sich durch seine Worte zu Ehren bringen; und wer Verstand hat, wird den Großen gefallen.

28Wer sein Land bebaut, wird seinen Haufen mehren; und wer den Großen gefällt, wird Vergebung für die Ungerechtigkeit erlangen.

29Geschenke und Gaben machen die Augen der Weisen blind und verstopfen seinen Mund, sodass er nicht zurechtweisen kann.

30Weisheit, die verborgen ist, und Schatz, der aufgehäuft ist: Was nützen beide?

31Besser ist, wer seine Torheit verbirgt, als ein Mann, der seine Weisheit verbirgt.

32Notwendige Geduld im Suchen des Herrn ist besser als einer, der sein Leben ohne Führer führt.