Erste Apologie Justins · Kapitel 15
Über die Keuschheit sprach er solche Worte: „Wer eine Frau ansieht, um sie zu begehren, der hat schon in seinem Herzen vor Gott mit ihr die Ehe gebrochen.“ Und: „Wenn dein rechtes Auge dir Anstoß gibt, so reiß es aus; denn es ist besser für dich, mit einem Auge in das Himmelreich einzugehen, als mit zwei Augen in das ewige Feuer geworfen zu werden.“ Und: „Wer eine Geschiedene heiratet, die von einem anderen Mann geschieden ist, begeht Ehebruch.“ Und: „Es gibt Verschnittene, die von Mutterleib so geboren sind, und es gibt Verschnittene, die von Menschen verschnitten wurden, und es gibt Verschnittene, die sich selbst um des Himmelreichs willen verschnitten haben; aber nicht alle können dieses Wort fassen.“ So dass alle, die nach menschlichem Gesetz zweimal verheiratet sind, in den Augen unseres Meisters Sünder sind, ebenso wie jene, die eine Frau ansehen, um sie zu begehren.
2Denn nicht nur wer in der Tat die Ehe bricht, wird von ihm verworfen, sondern auch wer die Ehe zu brechen begehrt; denn nicht nur unsere Werke, sondern auch unsere Gedanken liegen offen vor Gott. Und viele, Männer wie Frauen, die von Kindheit an Jünger Christi waren, bleiben im Alter von sechzig oder siebzig Jahren rein; und ich rühme mich, solche aus jedem Menschengeschlecht hervorbringen zu können. Denn was soll ich auch von der zahllosen Menge derer sagen, die von unmäßigen Gewohnheiten umgekehrt sind und dies gelernt haben? Denn Christus rief nicht die Gerechten noch die Keuschen zur Buße, sondern die Gottlosen, die Zuchtlosen und die Ungerechten; seine Worte lauten: „Ich bin nicht gekommen, die Gerechten zu rufen, sondern die Sünder zur Buße.“ Denn der himmlische Vater wünscht eher die Buße des Sünders als dessen Bestrafung.
3Und über unsere Liebe zu allen lehrte er so: „Wenn ihr die liebt, die euch lieben, was Neues tut ihr? Denn auch die Hurer tun dies. Ich aber sage euch: Betet für eure Feinde, und liebt, die euch hassen, und segnet, die euch verfluchen, und betet für die, die euch misshandeln.“ Und dass wir den Bedürftigen mitteilen und nichts um des Ruhmes willen tun sollen, sagte er: „Gib dem, der dich bittet, und wende dich nicht ab von dem, der von dir borgen will; denn wenn ihr denen leiht, von denen ihr hofft zu empfangen, was Neues tut ihr? Auch die Zöllner tun dies. Sammelt euch nicht Schätze auf Erden, wo Motten und Rost sie zerfressen und wo Diebe einbrechen; sondern sammelt euch Schätze im Himmel, wo weder Motten noch Rost sie zerfressen. Denn was nützt es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine Seele verliert? Oder was kann ein Mensch als Tausch für sie geben?“
4„Sammelt also Schätze im Himmel, wo weder Motten noch Rost sie zerfressen.“ Und: „Seid gütig und barmherzig, wie auch euer Vater gütig und barmherzig ist, der seine Sonne aufgehen lässt über Böse und Gerechte. Sorgt euch nicht, was ihr essen oder was ihr anziehen sollt: seid ihr nicht besser als die Vögel und das Vieh? Und Gott ernährt sie. Darum sorgt euch nicht, was ihr essen oder was ihr anziehen sollt; denn euer himmlischer Vater weiß, dass ihr dieser Dinge bedürft. Trachtet vielmehr nach dem Reich Gottes, so wird euch dies alles hinzugefügt werden. Denn wo sein Schatz ist, da ist auch das Herz des Menschen.“ Und: „Tut eure guten Werke nicht vor den Menschen, um von ihnen gesehen zu werden; sonst habt ihr keinen Lohn bei eurem Vater im Himmel.“
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- ChesedחֶסֶדDie liebende Treue dessen, der nicht verlässt; übersetzt als Barmherzigkeit, Güte oder Freundlichkeit.
- AgapeἀγάπηDie Liebe, die das Gute des anderen beschließt, ohne davon abzuhängen, was man für ihn empfindet.
- ZedakaצְדָקָהGerechtigkeit als richtige Beziehung und im späteren Judentum als Almosen.
- ChattatחַטָּאתSünde als Zielverfehlen: der Pfeil, der weit an dem vorbeigeht, was er treffen sollte.
Englischer Text: Ante-Nicene Fathers, vol. 1, The First Apology, Marcus Dods and George Reith, 1885 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: Ante-Nicene Fathers, vol. 1, The First Apology, Marcus Dods and George Reith (1885) · gemeinfrei