LUX VERITAS

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1. Makkabäer · Kapitel 10

Im hundertsechzigsten Jahr zog Alexander, der Sohn des Antiochus mit dem Beinamen Epiphanes, hinauf und nahm Ptolemais ein; denn das Volk hatte ihn aufgenommen, und so herrschte er dort als König.

2Als nun der König Demetrius davon hörte, sammelte er ein überaus großes Heer und zog aus, um gegen ihn zu kämpfen.

3Auch sandte Demetrius Briefe an Jonathan mit freundlichen Worten, um ihn zu erheben.

4Denn er sprach: Lasst uns zuerst Frieden mit ihm schließen, ehe er sich mit Alexander gegen uns verbindet;

5sonst wird er sich all des Bösen erinnern, das wir gegen ihn und gegen seine Brüder und sein Volk getan haben.

6Darum gab er ihm Vollmacht, ein Heer zu sammeln und Waffen zu beschaffen, damit er ihm im Kampf beistehe; er befahl auch, dass die Geiseln, die in der Burg waren, ihm ausgeliefert würden.

7Da kam Jonathan nach Jerusalem und las die Briefe vor den Ohren des ganzen Volkes und derer, die in der Burg waren.

8Diese fürchteten sich sehr, als sie hörten, dass der König ihm Vollmacht gegeben hatte, ein Heer zu sammeln.

9Daraufhin lieferten die von der Burg ihre Geiseln an Jonathan aus, und er gab sie ihren Eltern zurück.

10Danach ließ sich Jonathan in Jerusalem nieder und begann die Stadt zu bauen und auszubessern.

11Und er befahl den Werkleuten, die Mauern und den Berg Zion ringsum mit behauenen Steinen zur Befestigung zu bauen; und sie taten so.

12Da flohen die Fremden, die in den Festungen waren, die Bakchides gebaut hatte,

13sodass jedermann seinen Platz verließ und in sein eigenes Land zog.

14Nur in Beth-Zur blieben etliche von denen, die das Gesetz und die Gebote verlassen hatten; denn es war ihre Zuflucht.

15Als nun der König Alexander gehört hatte, welche Verheißungen Demetrius dem Jonathan gesandt hatte, und ihm auch von den Schlachten und edlen Taten erzählt worden war, die er und seine Brüder getan hatten, und von den Mühen, die sie erduldet hatten,

16sprach er: Werden wir noch einen solchen Mann finden? So wollen wir ihn nun zu unserem Freund und Bundesgenossen machen.

17Daraufhin schrieb er einen Brief und sandte ihn ihm mit diesen Worten:

18König Alexander entbietet seinem Bruder Jonathan seinen Gruß.

19Wir haben von dir gehört, dass du ein Mann von großer Macht und würdig bist, unser Freund zu sein.

20Darum setzen wir dich heute zum Hohenpriester deines Volkes ein und bestimmen, dass du des Königs Freund genannt wirst (und dazu sandte er ihm einen Purpurmantel und eine goldene Krone), und fordern dich auf, unsere Partei zu ergreifen und Freundschaft mit uns zu halten.

21So legte Jonathan im siebenten Monat des hundertsechzigsten Jahres, am Laubhüttenfest, das heilige Gewand an und sammelte Streitkräfte und beschaffte viel Rüstung.

22Als Demetrius das hörte, wurde er sehr betrübt und sprach:

23Was haben wir getan, dass Alexander uns zuvorgekommen ist, Freundschaft mit den Juden zu schließen, um sich selbst zu stärken?

24Auch ich will ihnen ermutigende Worte schreiben und ihnen Würden und Geschenke versprechen, damit ich ihre Hilfe habe.

25Er sandte also zu ihnen mit folgendem Inhalt: König Demetrius entbietet dem Volk der Juden seinen Gruß.

26Da ihr die Verträge mit uns gehalten und in unserer Freundschaft ausgeharrt und euch nicht mit unseren Feinden verbunden habt, haben wir davon gehört und sind froh.

27Darum bleibt auch weiterhin treu gegen uns, und wir wollen euch für das, was ihr zu unseren Gunsten tut, wohl vergelten

28und euch viele Befreiungen gewähren und euch Belohnungen geben.

29Und nun befreie ich euch, und um euretwillen erlasse ich allen Juden die Abgaben und die Salzsteuer und die Kronsteuern

30und das, was mir zusteht, den dritten Teil der Saat und die Hälfte der Baumfrüchte zu empfangen, das erlasse ich von diesem Tag an, sodass es vom Land Judäa nicht mehr genommen werden soll, auch nicht von den drei Bezirken, die ihm aus dem Land Samaria und Galiläa hinzugefügt sind, von diesem Tag an für alle Zeit.

31Auch Jerusalem soll heilig und frei sein mit seinem Gebiet, sowohl von Zehnten als auch von Abgaben.

32Und was die Burg betrifft, die in Jerusalem ist, so trete ich meine Gewalt darüber ab und übergebe sie dem Hohenpriester, damit er solche Männer hineinsetze, wie er sie erwählt, sie zu bewachen.

33Ferner setze ich jeden von den Juden, die aus dem Land Judäa in irgendeinen Teil meines Reiches gefangen weggeführt wurden, frei, und ich will, dass alle meine Beamten die Abgaben auch von ihrem Vieh erlassen.

34Weiter will ich, dass alle Feste und Sabbate und Neumonde und Feiertage und die drei Tage vor dem Fest und die drei Tage nach dem Fest für alle Juden in meinem Reich Tage der Befreiung und Freiheit seien.

35Auch soll niemand Macht haben, sich in irgendeiner Sache an einem von ihnen zu vergreifen oder ihn zu belästigen.

36Ich will ferner, dass unter die Truppen des Königs etwa dreißigtausend Männer von den Juden eingeschrieben werden, denen Sold gegeben werden soll, wie er allen Truppen des Königs zukommt.

37Und von ihnen sollen etliche in die Festungen des Königs gelegt werden, und etliche auch über die Angelegenheiten des Reiches gesetzt werden, die Vertrauen erfordern; und ich will, dass ihre Aufseher und Befehlshaber aus ihrer eigenen Mitte seien und dass sie nach ihren eigenen Gesetzen leben, wie es der König im Land Judäa geboten hat.

38Und was die drei Bezirke betrifft, die aus dem Land Samaria zu Judäa hinzugefügt sind, so sollen sie mit Judäa vereint werden, damit sie als einer Obrigkeit unterstehend gelten und keiner anderen Gewalt zu gehorchen verpflichtet sind als der des Hohenpriesters.

39Ptolemais und das dazugehörige Land gebe ich als freies Geschenk dem Heiligtum in Jerusalem für die notwendigen Ausgaben des Heiligtums.

40Außerdem gebe ich jedes Jahr fünfzehntausend Silberschekel aus den Rechnungen des Königs von den dazugehörigen Orten.

41Und alles Übrige, was die Beamten nicht wie früher einzahlten, soll von nun an für die Arbeiten am Tempel gegeben werden.

42Und außerdem sollen die fünftausend Silberschekel, die sie Jahr für Jahr aus den Rechnungen für den Dienst des Tempels genommen haben, ebenfalls erlassen sein, denn sie gehören den Priestern, die dort dienen.

43Und wer immer zum Tempel in Jerusalem flieht oder innerhalb seiner Freiheitsbezirke ist, sei es dass er dem König oder aus einem anderen Grund etwas schuldet, der soll frei sein, und alles, was er in meinem Reich hat.

44Auch für den Bau und die Instandsetzung der Werke des Heiligtums sollen Ausgaben aus den Rechnungen des Königs gegeben werden.

45Ja, und für den Bau der Mauern Jerusalems und seine Befestigung ringsum sollen Ausgaben aus den Rechnungen des Königs gegeben werden, wie auch für den Bau der Mauern in Judäa.

46Als aber Jonathan und das Volk diese Worte hörten, schenkten sie ihnen keinen Glauben und nahmen sie nicht an, weil sie sich des großen Übels erinnerten, das er in Israel getan hatte; denn er hatte sie sehr bedrängt.

47Mit Alexander aber waren sie wohl zufrieden, weil er der Erste war, der mit ihnen von wahrem Frieden verhandelte, und sie waren allezeit mit ihm verbündet.

48Da sammelte der König Alexander große Streitkräfte und lagerte gegenüber Demetrius.

49Und nachdem die beiden Könige in der Schlacht aufeinandergetroffen waren, floh das Heer des Demetrius; Alexander aber setzte ihm nach und überwand sie.

50Und er führte die Schlacht sehr hart fort, bis die Sonne unterging; und an jenem Tag wurde Demetrius erschlagen.

51Danach sandte Alexander Botschafter zu Ptolemäus, dem König von Ägypten, mit einer Botschaft folgenden Inhalts:

52Weil ich wieder in mein Reich gekommen bin und auf dem Thron meiner Vorfahren sitze und die Herrschaft erlangt und Demetrius gestürzt und unser Land wiedergewonnen habe;

53denn nachdem ich mit ihm die Schlacht begonnen hatte, wurden er und sein Heer von uns geschlagen, sodass wir auf dem Thron seines Reiches sitzen:

54so lass uns nun einen Freundschaftsbund miteinander schließen, und gib mir jetzt deine Tochter zur Frau; und ich will dein Schwiegersohn sein und dir und ihr geben, wie es deiner Würde entspricht.

55Da antwortete der König Ptolemäus und sprach: Glücklich sei der Tag, an dem du in das Land deiner Väter zurückgekehrt bist und auf dem Thron ihres Reiches sitzt.

56Und nun will ich dir tun, wie du geschrieben hast; begegne mir darum in Ptolemais, dass wir einander sehen; denn ich will dir meine Tochter nach deinem Wunsch zur Frau geben.

57So zog Ptolemäus mit seiner Tochter Kleopatra aus Ägypten, und sie kamen im hundertzweiundsechzigsten Jahr nach Ptolemais.

58Dort begegnete ihm der König Alexander, und er gab ihm seine Tochter Kleopatra und feierte ihre Hochzeit in Ptolemais mit großer Herrlichkeit, wie es bei Königen Brauch ist.

59Der König Alexander hatte aber an Jonathan geschrieben, er solle kommen und ihm begegnen.

60Der zog daraufhin ehrenvoll nach Ptolemais, wo er den beiden Königen begegnete, und er gab ihnen und ihren Freunden Silber und Gold und viele Geschenke und fand Gunst in ihren Augen.

61Zu jener Zeit versammelten sich etliche verderbliche Männer aus Israel, Männer von bösem Lebenswandel, gegen ihn, um ihn zu verklagen; aber der König wollte sie nicht hören.

62Ja noch mehr, der König befahl, ihm seine Kleider abzunehmen und ihn in Purpur zu kleiden; und sie taten so.

63Und er ließ ihn neben sich sitzen und sprach zu seinen Fürsten: Geht mit ihm mitten in die Stadt und lasst ausrufen, dass niemand in irgendeiner Sache gegen ihn klagen und dass ihn niemand aus irgendeinem Grund belästigen soll.

64Als nun seine Ankläger sahen, dass er gemäß dem Ausruf geehrt wurde und in Purpur gekleidet war, flohen sie alle davon.

65So ehrte ihn der König und schrieb ihn unter seine ersten Freunde ein und machte ihn zum Feldherrn und zum Teilhaber an seiner Herrschaft.

66Danach kehrte Jonathan mit Frieden und Freude nach Jerusalem zurück.

67Im hundertfünfundsechzigsten Jahr kam Demetrius, der Sohn des Demetrius, aus Kreta in das Land seiner Väter.

68Als der König Alexander davon hörte, wurde er sehr betrübt und kehrte nach Antiochia zurück.

69Da machte Demetrius den Apollonius, den Statthalter von Cölesyrien, zu seinem Feldherrn, der ein großes Heer sammelte und in Jamnia lagerte und zu Jonathan, dem Hohenpriester, sandte und sprach:

70Du allein erhebst dich gegen uns, und ich werde um deinetwillen verlacht und geschmäht; und warum trotzt du gegen uns mit deiner Macht in den Bergen?

71Wenn du nun auf deine eigene Stärke vertraust, so komm zu uns herab in die Ebene, und dort lass uns die Sache miteinander ausfechten; denn mit mir ist die Macht der Städte.

72Frage und erfahre, wer ich bin und wer die übrigen sind, die unsere Partei halten, und sie werden dir sagen, dass dein Fuß vor unserem Angesicht nicht standhalten kann; denn deine Väter sind zweimal in ihrem eigenen Land in die Flucht geschlagen worden.

73Darum wirst du jetzt die Reiter und eine so große Macht in der Ebene nicht aushalten können, wo weder Stein noch Kiesel ist noch ein Ort, wohin man fliehen könnte.

74Als nun Jonathan diese Worte des Apollonius hörte, wurde er im Gemüt bewegt, und er wählte zehntausend Mann und zog aus Jerusalem, wo ihm sein Bruder Simon begegnete, um ihm zu helfen.

75Und er schlug seine Zelte vor Joppe auf; aber die von Joppe schlossen ihn aus der Stadt aus, weil Apollonius dort eine Besatzung hatte.

76Da belagerte Jonathan sie; daraufhin ließen die aus der Stadt ihn aus Furcht ein; und so gewann Jonathan Joppe.

77Als Apollonius davon hörte, nahm er dreitausend Reiter mit einem großen Heer Fußvolk und zog nach Asdod, wie einer, der auf der Reise ist, und lockte ihn dadurch in die Ebene, weil er eine große Zahl Reiter hatte, auf die er sein Vertrauen setzte.

78Da folgte ihm Jonathan nach Asdod, wo die Heere in der Schlacht aufeinandertrafen.

79Apollonius hatte aber tausend Reiter im Hinterhalt gelassen.

80Und Jonathan merkte, dass ein Hinterhalt hinter ihm war; denn sie hatten sein Heer umzingelt und vom Morgen bis zum Abend Speere auf das Volk geschleudert.

81Aber das Volk hielt stand, wie Jonathan ihnen geboten hatte; und so ermüdeten die Pferde der Feinde.

82Dann führte Simon sein Heer vor und stellte es dem Fußvolk gegenüber (denn die Reiter waren erschöpft), und diese wurden von ihm geschlagen und flohen.

83Auch die Reiter, im Feld zerstreut, flohen nach Asdod und gingen in Beth-Dagon, den Tempel ihres Götzen, um sich in Sicherheit zu bringen.

84Jonathan aber steckte Asdod und die Städte ringsum in Brand und nahm ihre Beute; und den Tempel Dagons samt denen, die sich in ihn geflüchtet hatten, verbrannte er mit Feuer.

85So wurden fast achttausend Mann verbrannt und mit dem Schwert erschlagen.

86Und von dort brach Jonathan mit seinem Heer auf und lagerte vor Askalon, wo die Männer der Stadt herauskamen und ihm mit großem Gepränge begegneten.

87Danach kehrten Jonathan und sein Heer mit vielen Beutestücken nach Jerusalem zurück.

88Als der König Alexander dies hörte, ehrte er Jonathan noch mehr.

89Und er sandte ihm eine goldene Spange, wie man sie denen zu geben pflegt, die vom Blut des Königs sind; er gab ihm auch Ekron mit seinen Grenzen zum Besitz.

Wörter in diesem Kapitel

Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.

Englischer Text: King James Version, Apocrypha, King James Version translators, 1611 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.

Quelle: King James Version, Apocrypha, King James Version translators (1611) · gemeinfrei