Então Miguel virou a carruagem e trouxe Abraão para o leste, para o primeiro portão do céu; e Abraão viu dois caminhos, um estreito e estreito, o outro largo e espaçoso, e ali ele viu duas portas, uma larga no caminho largo, e a outra estreita no caminho estreito.
2E fora dos dois portões ele viu um homem sentado em um trono dourado, e a aparência daquele homem era terrível, como se fosse do Senhor.
3E viram muitas almas conduzidas pelos anjos e conduzidas pela porta larga, e outras almas, poucas em número, que foram levadas pelos anjos pela porta estreita.
4E quando o maravilhoso que estava sentado no trono de ouro viu poucos entrando pela porta estreita, e muitos entrando pela porta larga, imediatamente aquele maravilhoso arrancou os cabelos de sua cabeça e os lados de sua barba, e se jogou no chão de seu trono, chorando e lamentando.
5Mas quando ele viu muitas almas entrando pela porta estreita, então ele se levantou do chão e sentou-se em seu trono com grande alegria, regozijando-se e exultando.
6E Abraão perguntou ao capitão-chefe, meu Senhor capitão-chefe, quem é este homem maravilhoso, adornado com tal glória, e às vezes ele chora e lamenta, e às vezes ele se alegra e exulta?
7O incorpóreo disse: Este é o primeiro Adão criado que está em tal glória, e ele olha para o mundo porque todos nascem dele, e quando ele vê muitas almas passando pela porta estreita, então ele se levanta e se senta em seu trono regozijando-se e exultando de alegria, porque esta porta estreita é a dos justos, que conduz à vida, e aqueles que entram por ela vão para o Paraíso.
8Por isso, então, o primeiro criado Adão se alegra, porque vê as almas sendo salvas. Mas quando ele vê muitas almas entrando pela porta larga, então ele arranca os cabelos da sua cabeça, e se joga no chão chorando e lamentando amargamente, pois a porta larga é a dos pecadores, que leva à destruição e ao castigo eterno.
9E por isso o primeiro Adão cai de seu trono chorando e lamentando pela destruição dos pecadores, pois são muitos os que estão perdidos, e são poucos os que são salvos, pois em sete mil dificilmente se encontra uma alma salva, sendo justa e imaculada.