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Escrituras & Manuscritos

Apócrifos · Capítulo 11 de 15

Sobre a Paciência (Tertuliano) 11

Tratado Patrístico

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Quanto à regra da paz, tão agradável a Deus, quem, neste mundo propenso à impaciência, perdoará sequer uma vez a seu irmão, quanto mais sete ou setenta e sete vezes? Quem, ao pensar em processar o adversário, resolverá a questão por acordo sem antes arrancar a contrariedade, a dureza de coração e a amargura, frutos venenosos da impaciência? Como poderás perdoar para que sejas perdoado, se a falta de paciência te faz apegar-te à ofensa? Quem guarda no íntimo discórdia com o irmão não terminará de oferecer seu dom devido no altar sem primeiro voltar à paciência com o propósito de reconciliar-se com ele. Se o sol se põe sobre nossa ira, corremos perigo: não nos é permitido passar sequer um dia sem paciência.

2Mas, visto que a Paciência tem a primazia em toda espécie de disciplina salutar, que

3admira que ela também sirva ao Arrependimento, habituado a socorrer os que caíram? Quando há dissolução do matrimônio por aquela causa que torna lícito ao marido ou à mulher perseverar na viuvez perpétua, ela espera, anseia e, por suas súplicas, persuade ao arrependimento todos os que um dia haverão de entrar na salvação. Que grande benefício confere a cada um!

4Impede que um se torne adúltero e corrige o outro. Assim também se encontra nos santos exemplos de paciência presentes nas parábolas do Senhor.

5A paciência do pastor procura e encontra a ovelha desgarrada: a Impaciência desprezaria facilmente uma só ovelha, mas a Paciência assume o trabalho da busca, e o paciente carregador leva para casa nos ombros o pecador abandonado. A paciência do pai também recebe, veste e alimenta o filho pródigo e o defende diante da impaciência do irmão irado. Aquele que estava perdido é, portanto, salvo porque entrou no caminho do arrependimento. O Arrependimento não perece porque encontra a Paciência que o acolhe. E por quais ensinamentos, senão os da Paciência, é instruída a Caridade, sacramento supremo da fé, tesouro do nome cristão, que o apóstolo recomenda com toda a força do Espírito Santo?

6'A caridade', diz ele, 'é paciente'; assim ela pratica a paciência. 'É benéfica': a Paciência não faz o mal. 'Não é invejosa': esse é, sem dúvida, traço próprio da paciência. 'Não age com violência': da paciência recebeu o domínio de si. 'Não se ensoberbece nem é violenta': isso não pertence à paciência. 'Nem busca os próprios interesses'

7se oferece o que é seu para beneficiar o próximo. 'Nem se irrita': se o fizesse, o que restaria para a Impaciência? Por isso, ele diz: 'A caridade tudo suporta, tudo tolera', certamente porque é paciente. Com justiça, portanto, 'jamais desaparecerá', pois todas as outras coisas serão canceladas, terão seu fim. 'As línguas, os conhecimentos, as profecias se esgotam; a fé, a esperança e a caridade permanecem': a fé, introduzida pela paciência de Cristo; a esperança, aguardada pela paciência do homem; e a caridade, acompanhada pela Paciência, tendo Deus por Mestre.

Palavras deste capítulo

O que estas palavras diziam no original — e onde mais elas aparecem.

Sobre Sobre a Paciência (Tertuliano)

Texto apócrifo ou pseudepígrafo — não faz parte do cânone das igrejas ocidentais, mas circulou amplamente entre judeus e cristãos antigos. Publicado aqui a partir de tradução em domínio público, revisado para leitura corrida.