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Apócrifos · Capítulo 13 de 14

Atos de Tomé 13

Feitos do Apóstolo

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E o jovem Vazan suplicou ao apóstolo, dizendo: Rogo-te, ó homem, apóstolo de Deus, permite-me que eu vá e persuada o carcereiro a deixar-te vir comigo para a minha casa, a fim de que por tuas mãos eu receba o selo, e me torne teu ministro e guardador dos mandamentos do Deus a quem anuncias. Pois, na verdade, outrora andei naquilo que ensinas, até que meu pai me constrangeu e me deu por esposa uma mulher chamada Mnesara; pois estou no meu vigésimo primeiro ano e já faz sete anos que me casei, e antes de me unir em matrimônio não conheci mulher alguma, razão pela qual também meu pai me considerava inútil; e jamais tive filho ou filha desta esposa, e ela mesma viveu comigo em castidade durante todo este tempo. E hoje, se ela estivesse com saúde e te houvesse escutado, bem sei que tanto eu descansaria quanto ela alcançaria a vida eterna; contudo, ela se acha em grande perigo, afligida por grave enfermidade. Persuadirei, pois, o guarda a que venha comigo, pois habito à parte; e tu também curarás aquela infeliz. E Judas, apóstolo do Altíssimo, ouvindo isto, disse a Vazan: Se creres, verás as maravilhas de Deus e como Ele salva os seus servos.

2E, falando eles assim entre si, Tércia, Migdônia e Nércia chegaram à porta do cárcere, e deram ao carcereiro trezentos e sessenta e três estáteres de prata e entraram a ter com Judas; e acharam Vazan, Sífor, a mulher e a filha deste, e todos os prisioneiros assentados, escutando a palavra. E pondo-se diante dele, disse-lhes Tomé: Quem vos permitiu vir a nós? E quem vos abriu a porta selada para que saísseis? Disse-lhe Tércia: Porventura não foste tu mesmo que nos abriste a porta e nos disseste que viéssemos ao cárcere para buscar os nossos irmãos que aqui estavam, a fim de que o Senhor manifestasse a sua glória em nós? E quando chegamos perto da porta, não sei como, tu te apartaste de nós, ocultando-te, e chegaste aqui primeiro do que nós, onde também ouvimos o estrondo da porta quando nos fechaste do lado de fora. Demos, pois, dinheiro aos guardas e entramos; e eis-nos aqui suplicando-te que te deixes convencer e fujas até que cesse o furor do rei contra ti. Ao que lhes disse Judas: Dizei-nos primeiro de tudo como fostes encerradas.

3E ela respondeu-lhe: Tu estavas conosco e em momento algum nos desamparaste por uma hora sequer, e perguntas como fomos encerradas? Mas se desejas ouvir, escuta: o rei Misdeu mandou chamar-me e disse-me: Ainda aquele feiticeiro não prevaleceu sobre ti, pois, segundo ouço, ele encanta as pessoas com azeite, água e pão, e a ti ainda não enfeitiçou; obedece-me, pois; de outro modo, lançar-te-ei na prisão e te farei definhar, e a ele destruirei; pois sei que, se ele ainda não te ministrou o azeite, a água e o pão, não teve poder de te subjugar. E eu respondi-lhe: Sobre o meu corpo tens autoridade, e faze tudo quanto te aprouver; a minha alma, porém, não a deixarei perecer contigo. E, ouvindo isto, encerrou-me em um aposento; e Carísio trouxe Migdônia e encerrou-a juntamente comigo. E tu mesmo nos tiraste de lá e nos trouxeste até aqui; concede-nos, pois, depressa o selo, para que seja desfeita a esperança de Misdeu, que assim aconselha.

4E o apóstolo, ouvindo isto, exclamou: Glória a ti, ó Jesus de multiformes manifestações! Glória a ti, que apareces na semelhança da nossa humilde humanidade! Glória a ti, que nos animas, nos fortaleces, nos concedes a tua graça, nos consolas e permaneces ao nosso lado em todos os perigos, sustentando a nossa fraqueza! E, dizendo ele isto, veio o carcereiro e disse: Apagai as lâmpadas, para que ninguém vos acuse diante do rei. E eles apagaram as luzes e dispuseram-se a dormir; o apóstolo, porém, clamou ao Senhor, dizendo: É chegado o momento, ó Jesus, de te apressares; pois eis que os filhos das trevas estão assentados em sua própria escuridão; ilumina-nos, pois, com o resplendor da tua própria natureza. E de repente todo o cárcere resplandeceu como o dia; e enquanto todos os demais prisioneiros jaziam em sono profundo, somente aqueles que haviam crido no Senhor permaneciam despertos.

5Disse, pois, Judas a Vazan: Vai adiante e prepara as coisas necessárias para o nosso mister. Respondeu Vazan: E quem me abrirá as portas da prisão, visto que os carcereiros as trancaram e foram dormir? Disse-lhe Judas: Crê em Jesus e acharás as portas abertas. E saindo ele, todos os demais o seguiram. E tendo Vazan se adiantado, Mnesara, sua mulher, veio ao seu encontro caminhando em direção à prisão. E ela o reconheceu e disse: Meu irmão Vazan, és tu? Respondeu ele: Sim; e és tu, Mnesara? Disse ela: Sim, sou eu. Perguntou-lhe Vazan: Aonde caminhas, mormente em hora tão desusada? E como pudeste levantar-te do leito? Respondeu ela: Este mancebo pôs a mão sobre mim e me levantou; e em sonho vi que devia ir onde o forasteiro se achava, e ficaria perfeitamente sã. Disse-lhe Vazan: Que mancebo está contigo? Respondeu ela: Não vês aquele que está à minha direita, guiando-me pela mão?

6E, enquanto assim conversavam, Judas, com Sífor, sua mulher e filha, e Tércia, Migdônia e Nércia chegaram à casa de Vazan. E Mnesara, mulher de Vazan, vendo Tomé, prostrou-se em reverência e disse: Vieste tu, que nos salvaste da grave enfermidade? Tu és aquele a quem vi nesta noite entregando-me este mancebo para me conduzir ao cárcere. Mas a tua benignidade não permitiu que eu me fatigasse, antes tu mesmo vieste ao meu encontro! E dizendo isto, olhou ao redor e já não viu o mancebo; e não o achando, disse ao apóstolo: Não posso andar desamparada, pois o jovem que me deste não está aqui. Disse-lhe Judas: Jesus doravante te guiará. E ela veio correndo para junto dele. E quando entraram na casa de Vazan, filho do rei Misdeu, ainda que fosse de noite, uma grande luz resplandeceu e derramou-se sobre todos eles.

7E então Judas começou a orar, dizendo: Ó Companheiro, Defensor e Esperança dos fracos, Confiança dos desvalidos, Refúgio e Hospedaria dos cansados! Voz que brotaste das alturas! Consolador que habitas no meio de nós! Porto e Abrigo daqueles que atravessam as regiões dos governantes! Médico que curas sem cobrar salário! Tu que entre os homens foste crucificado por muitos; que desceste aos infernos com grande autoridade, cuja visão as potestades da morte não puderam suportar; que subiste em grande triunfo e, reunindo todos os que se refugiaram em ti, preparaste o caminho, em cujas pegadas andaram todos os que remiste, recolhendo-os no teu próprio aprisco e unindo-os às tuas ovelhas! Filho da misericórdia, que por amor da humanidade foste enviado a nós da pátria perfeita do alto; Senhor de todas as possessões; que serves aos teus próprios servos para que tenham vida; que cumulas a criação com as tuas riquezas; que foste pobre, necessitado e tiveste fome quarenta dias; que sacias as almas sedentas com os teus bens: sê com Vazan, filho de Misdeu, e com Tércia e Mnesara; recolhe-os no teu aprisco e conta-os no teu rebanho. Sê para eles Guia na terra da ilusão; sê para eles Médico na terra das enfermidades; sê para eles Repouso na terra dos cansados; santifica-os nesta terra corrompida; sara-lhes os corpos e as almas; faze deles templos consagrados a ti, e habite neles o teu Santo Espírito.

8Havendo assim orado sobre eles, disse o apóstolo a Migdônia: Desnuda as tuas irmãs. E ela lhes tirou os vestidos, cingiu-as com cintos e as apresentou; e Vazan adiantou-se primeiro, e as mulheres vieram depois dele. E o apóstolo tomou azeite em um vaso de prata e proferiu sobre ele esta oração: Ó fruto mais formoso do que todos os demais frutos, ao qual nenhum outro se pode comparar; inteiramente compassivo, fervoroso com a eficácia da palavra! Poder do madeiro pelo qual os homens, revestindo-se dele, vencem os seus adversários! Coroador dos vencedores! Socorro e alegria dos enfermos! Tu que anunciaste aos homens a salvação e revelas a luz aos que jazem nas trevas! Tua folha é amarga, mas no teu fruto dulcíssimo és belo; és austero à vista, mas suave ao paladar; aparentas fraqueza, mas na grandeza da tua virtude és capaz de sustentar o poder que tudo contempla! Venha o vitorioso poder de Jesus e estabeleça-se neste azeite, assim como se estabeleceu no madeiro que lhe era aparentado, de cujo poder os que te crucificaram não puderam suportar a palavra; venha também a virtude pela qual, soprando sobre os teus inimigos, os fizeste retroceder e cair por terra; pouse sobre este azeite, sobre o qual invocamos o teu santo nome! E havendo assim orado, derramou-o primeiro sobre a cabeça de Vazan e depois sobre a cabeça das mulheres, dizendo: Em teu nome, ó Jesus Cristo, seja para estas almas remissão dos pecados, derrocada do adversário e salvação das suas almas. E mandou a Migdônia que as ungisse, e ele mesmo ungiu a Vazan; e havendo-os ungido, conduziu-os à água em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.

9E, saindo eles da água, tomou o pão e o cálice, abençoou-os e disse: Comemos o teu santo corpo, que por nós foi crucificado, e bebemos o teu sangue, que por nós foi derramado para a salvação; seja, pois, o teu corpo a nossa salvação, e o teu sangue para perdão dos nossos pecados. Pelo fel que por nosso amor bebeste, seja afastado de nós o fel do diabo; e pelo vinagre que por nós sorveste, seja robustecida a nossa fraqueza; pelos escarros que por nós recebeste, alcancemos o orvalho da tua benignidade; pela cana com que foste ferido por nosso amor, alcancemos a morada perfeita; pela coroa de espinhos que por nós suportaste, sejamos nós, que te amamos, cingidos de uma coroa incorruptível; pelo sudário em que foste envolvido, sejamos revestidos do teu poder invencível; e pelo sepulcro novo e pela tua sepultura, recebamos a renovação da alma e do corpo; e porque ressuscitaste e reviveste, ressuscitemos nós também, e vivamos e compareçamos perante ti no justo juízo. E partiu e ministrou a eucaristia a Vazan, a Tércia, a Mnesara e à mulher e filha de Sífor, dizendo: Seja esta eucaristia para vós salvação, alegria e saúde das vossas almas. E eles responderam: Amém. E ouviu-se uma voz que dizia: Amém; não temais, tão somente crede.

Palavras deste capítulo

O que estas palavras diziam no original — e onde mais elas aparecem.

Sobre Atos de Tomé

Texto apócrifo ou pseudepígrafo — não faz parte do cânone das igrejas ocidentais, mas circulou amplamente entre judeus e cristãos antigos. Texto em inglês: The Apocryphal New Testament, Acts of Thomas, M. R. James, 1924 (domínio público). Português e espanhol: tradução do Lux Veritas a partir dessa edição.

Fonte: The Apocryphal New Testament, Acts of Thomas, M. R. James (1924) · domínio público