Testament Hiobs · Kapitel 7
Zu dieser Zeit hörten die Könige, was mir widerfahren war, und sie erhoben sich und kamen zu mir, jeder aus seinem Land, um mich zu besuchen und zu trösten.
2Und als sie nahe zu mir kamen, schrien sie mit lauter Stimme, und jeder zerriss seine Kleider.
3Und nachdem sie sich niedergeworfen hatten, mit dem Kopf die Erde berührend, setzten sie sich neben mich für sieben Tage und sieben Nächte, und keiner sprach ein Wort.
4Sie waren vier an der Zahl: Eliphas, der König von Teman, und Bildad, und Zophar, und Elihu.
5Und als sie Platz genommen hatten, sprachen sie über das, was mir widerfahren war.
6Als sie zum ersten Mal zu mir gekommen waren und ich ihnen meine kostbaren Steine gezeigt hatte, staunten sie und sagten:
7„Wenn von uns drei Königen alle unsere Besitztümer zu einem zusammengebracht würden, so kämen sie nicht an die kostbaren Steine der Krone Jobabs heran. Denn du bist von größerer Vornehmheit als alle Menschen des Ostens.
8Und als sie nun in das Land Ausitis (Uz) kamen, um mich zu besuchen, fragten sie in der Stadt: „Wo ist Jobab, der Herrscher dieses ganzen Landes?“
9Und sie sagten ihnen über mich: „Er sitzt auf dem Misthaufen außerhalb der Stadt, denn er ist seit sieben Jahren nicht in die Stadt gegangen.“
10Und dann fragten sie wieder nach meinem Besitz, und alles, was mir widerfahren war, wurde ihnen offenbart.
11Als sie dies erfahren hatten, gingen sie mit den Einwohnern aus der Stadt, und meine Mitbürger zeigten mich ihnen.
12Diese aber widersprachen und sagten: „Gewiss, das ist nicht Jobab.“
13Und während sie zögerten, sprach Eliphas, der König von Teman: „Kommt, lasst uns näher treten und sehen.“
14Und als sie nahe kamen, erinnerte ich mich an sie, und ich weinte sehr, als ich den Zweck ihrer Reise erfuhr.
15Und ich warf Erde auf mein Haupt, und indem ich den Kopf schüttelte, offenbarte ich ihnen, dass ich Hiob war.
16Und als sie sahen, wie ich den Kopf schüttelte, warfen sie sich zu Boden, alle von Gefühl übermannt.
17Und während ihre Heere um sie herum standen, sah ich die drei Könige drei Stunden lang wie Tote auf dem Boden liegen.
18Dann erhoben sie sich und sagten zueinander: „Wir können nicht glauben, dass dies Jobab ist.“
19Und schließlich, nachdem sie sieben Tage lang alles über mich erforscht und nach meinen Herden und meinem übrigen Besitz gesucht hatten, sprachen sie:
20„Wissen wir nicht, wie viele Güter von ihm in die Städte und Dörfer ringsum gesandt wurden, um den Armen gegeben zu werden, abgesehen von allem, was in seinem eigenen Haus verschenkt wurde? Wie konnte er dann in einen solchen Zustand des Verderbens und Elends geraten!“
21Und nach den sieben Tagen sprach Elihu zu den Königen: „Kommt, lasst uns näher treten und ihn genau prüfen, ob er wirklich Jobab ist oder nicht.“
22Und sie, die kaum eine halbe Meile von seinem übelriechenden Leib entfernt waren, erhoben sich und traten näher, Parfüm in den Händen tragend, während ihre Soldaten mit ihnen gingen und duftenden Weihrauch rings um sie verbreiteten, damit sie mir nahe kommen konnten.
23Und nachdem sie so drei Stunden zugebracht hatten, indem sie den Weg mit Aromen bedeckten, traten sie heran.
24Und Eliphas begann und sprach: „Bist du tatsächlich Hiob, unser Mitkönig? Bist du der, der die große Herrlichkeit besaß?“
25Bist du der, der einst wie die Sonne des Tages über die ganze Erde strahlte? Bist du der, der einst dem Mond und den Sternen glich, leuchtend durch die ganze Nacht?“
26Und ich antwortete ihm und sprach: „Ich bin es.“ Da weinten und klagten alle, und sie sangen ein königliches Klagelied, und ihr ganzes Heer stimmte in den Chor ein.
27Und wiederum sprach Eliphas zu mir: „Bist du der, der befohlen hatte, siebentausend Schafe für die Kleidung der Armen zu geben? Wohin ist dann der Glanz deines Thrones geschwunden?“
28Bist du der, der befohlen hatte, dreitausend Rinder für das Pflügen des Feldes für die Armen zu geben? Wohin ist dann deine Herrlichkeit geschwunden?
29Bist du der, der goldene Liegen hatte, und nun sitzt du auf einem Misthaufen? Wohin ist dann deine Herrlichkeit geschwunden?
30Bist du der, der sechzig Tische für die Armen decken ließ? Bist du der, der Räuchergefäße für den feinen Duft aus Edelsteinen hatte, und nun bist du in übelriechendem Zustand? Wohin ist dann deine Herrlichkeit geschwunden?
31Bist du der, der goldene Leuchter auf silbernen Ständern hatte; und nun musst du dich nach dem natürlichen Glanz des Mondes sehnen? Wohin ist dann deine Herrlichkeit geschwunden?
32Bist du der, der Salbe aus den Gewürzen des Weihrauchs hatte, und nun bist du in einem abstoßenden Zustand? Wohin ist dann deine Herrlichkeit geschwunden?
33Bist du der, der Übeltäter und Sünder verlachte, und nun bist du allen zum Gespött geworden! Wohin ist dann deine Herrlichkeit geschwunden?“
34Und als Eliphas lange geweint und geklagt hatte, während alle anderen sich ihm anschlossen, sodass der Lärm sehr groß war, sprach ich zu ihnen:
35„Schweigt, und ich will euch meinen Thron zeigen und den Glanz seiner Pracht: Meine Herrlichkeit wird ewig sein.
36Die ganze Welt wird vergehen, und ihre Herrlichkeit wird verschwinden, und alle, die an ihr festhalten, werden unten bleiben; mein Thron aber ist in der oberen Welt, und seine Herrlichkeit und sein Glanz werden zur Rechten des Retters in den Himmeln sein.
37Mein Thron besteht im Leben der „Heiligen“, und seine Herrlichkeit in der unvergänglichen Welt.
38Denn Flüsse werden vertrocknen, und ihr Hochmut wird hinabsinken in die Tiefe des Abgrunds; aber die Ströme meines Landes, in dem mein Thron errichtet ist, werden nicht vertrocknen, sondern bleiben ungebrochen in ihrer Kraft.
39Die Könige sterben, und die Herrscher vergehen, und ihre Herrlichkeit und ihr Stolz sind wie der Schatten im Spiegel; aber mein Reich währt ewig und immerdar, und seine Herrlichkeit und Schönheit ist im Wagen meines Vaters.“
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- EmunaאֱמוּנָהGlaube als Festigkeit und Treue, nicht als Meinung über etwas Ungewisses.
- ChattatחַטָּאתSünde als Zielverfehlen: der Pfeil, der weit an dem vorbeigeht, was er treffen sollte.
- KabodכָּבוֹדHerrlichkeit als Gewicht: was wirkliche Dichte hat, nicht Glanz.
- KadoschקָדוֹשׁHeilig ist das für einen einzigen Gebrauch Ausgesonderte, nicht das moralisch Bessere.
Englischer Text: Apocrypha Anecdota II, Texts and Studies 5/1, M. R. James, 1897 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: Apocrypha Anecdota II, Texts and Studies 5/1, M. R. James (1897) · gemeinfrei