Weisheit Salomos · Kapitel 2
Denn die Gottlosen sprachen, indem sie bei sich selbst überlegten, aber nicht richtig: Unser Leben ist kurz und mühselig, und für den Tod eines Menschen gibt es kein Heilmittel; auch ist keiner bekannt, der aus dem Grab zurückgekehrt wäre.
2Denn aufs Geratewohl sind wir geboren, und danach werden wir sein, als wären wir nie gewesen; denn der Atem in unseren Nasenlöchern ist wie Rauch, und ein kleiner Funke ist die Bewegung unseres Herzens;
3Wenn dieser erloschen ist, wird unser Leib zu Asche werden, und unser Geist wird zerfließen wie die weiche Luft;
4Und unser Name wird mit der Zeit vergessen werden, und niemand wird sich unserer Werke erinnern, und unser Leben wird vergehen wie die Spur einer Wolke und zerstreut werden wie ein Nebel, der von den Strahlen der Sonne vertrieben und von ihrer Hitze überwältigt wird.
5Denn unsere Zeit ist ein bloßer Schatten, der vorübergeht; und nach unserem Ende gibt es keine Wiederkehr: denn es ist fest versiegelt, sodass niemand wiederkommt.
6Wohlan denn, lasst uns die gegenwärtigen Güter genießen und die Geschöpfe eilends gebrauchen wie in der Jugend.
7Lasst uns uns mit kostbarem Wein und Salben erfüllen und keine Blume des Frühlings an uns vorübergehen lassen;
8Lasst uns uns mit Rosenknospen bekränzen, ehe sie verwelken;
9Keiner von uns soll ohne seinen Teil an unserer Wollust bleiben; lasst uns Zeichen unserer Fröhlichkeit an allen Orten zurücklassen; denn das ist unser Teil, und dies ist unser Los.
10Lasst uns den armen Gerechten unterdrücken, die Witwe nicht verschonen und die altersgrauen Haare der Betagten nicht ehren.
11Unsere Stärke sei das Gesetz der Gerechtigkeit; denn was schwach ist, erweist sich als nichts wert.
12Darum lasst uns dem Gerechten auflauern, weil er uns nicht dienlich ist und unserem Tun ganz zuwider; er wirft uns unsere Vergehen gegen das Gesetz vor und hält uns die Übertretungen unserer Erziehung als Schande vor.
13Er bekennt, Erkenntnis Gottes zu haben, und nennt sich ein Kind des Herrn.
14Er ist dazu gemacht, unsere Gedanken zu strafen.
15Er ist uns schon beim Anblick lästig; denn sein Leben ist nicht wie das anderer Menschen, und seine Wege sind von anderer Art.
16Wir gelten ihm als Falschmünzer; er meidet unsere Wege wie Unrat; er preist das Ende der Gerechten als selig und rühmt sich, dass Gott sein Vater sei.
17Lasst uns sehen, ob seine Worte wahr sind, und lasst uns prüfen, was am Ende mit ihm geschehen wird.
18Denn wenn der Gerechte Gottes Sohn ist, so wird er ihm helfen und ihn erretten aus der Hand seiner Feinde.
19Lasst uns ihn mit Schmach und Folter prüfen, damit wir seine Sanftmut erkennen und seine Geduld erproben.
20Lasst uns ihn zu einem schändlichen Tod verurteilen; denn nach seinem eigenen Reden wird ihm ja Beachtung zuteilwerden.
21So dachten sie sich es aus und wurden getäuscht; denn ihre eigene Bosheit hat sie verblendet.
22Die Geheimnisse Gottes kannten sie nicht, noch hofften sie auf den Lohn der Gerechtigkeit, noch erkannten sie eine Belohnung für untadelige Seelen.
23Denn Gott hat den Menschen zur Unsterblichkeit geschaffen und ihn zum Bild seiner eigenen Ewigkeit gemacht.
24Dennoch ist durch den Neid des Teufels der Tod in die Welt gekommen; und die zu seiner Seite halten, erfahren ihn.
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- ZedakaצְדָקָהGerechtigkeit als richtige Beziehung und im späteren Judentum als Almosen.
- JeschuaיְשׁוּעָהRettung als konkrete Befreiung: aus der Bedrängnis herausgeholt werden, aus der Hand des Feindes, aus der Krankheit.
- NefeschנֶפֶשׁSeele im Sinn von Kehle, Atem, ganzem Leben, nicht von einem vom Körper losgelösten Geist.
Englischer Text: King James Version, Apocrypha, King James Version translators, 1611 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: King James Version, Apocrypha, King James Version translators (1611) · gemeinfrei