Wer ist der Reiche, der gerettet wird? · Kapitel 17

Wer aber seinen Reichtum in der Seele trägt und anstatt des Geistes Gottes Gold oder Land in seinem Herzen bewahrt und immer ohne Ende Besitz erwirbt und ständig nach mehr Ausschau hält, gebeugt und gefesselt in den Fallstricken der Welt, der Erde ist und zur Erde zurückkehren wird: Woher soll der die Begierde und das Sinnen auf das Himmelreich haben? Ein Mann, der nicht ein Herz, sondern Land oder Metall trägt, muss notwendigerweise dort gefunden werden, wo sich das befindet, was er sich erwählt hat. Denn wo des Menschen Sinn ist, dort ist auch sein Schatz. Der Herr erkennt einen doppelten Schatz an: den guten, denn „der gute Mensch bringt aus dem guten Schatz seines Herzens Gutes hervor“, und den bösen, denn „der böse Mensch bringt aus dem bösen Schatz Böses hervor; denn aus der Fülle des Herzens redet der Mund“. Wie also der Schatz nicht mit ihm eins ist, wie er es mit uns ist, der beim Finden unerwarteten großen Gewinn bringt, so gibt es auch einen zweiten, der nutzlos und unerwünscht ist, ein böser und schädlicher Erwerb. So gibt es auch einen Reichtum an guten Dingen und einen Reichtum an bösen Dingen, da wir wissen, dass Reichtum und Schatz von Natur nicht voneinander getrennt sind. Und die eine Art des Reichtums ist zu besitzen und zu erwerben, die andere aber nicht zu besitzen, sondern wegzuwerfen.

2Ebenso ist die geistliche Armut gesegnet. Darum fügte auch Matthäus hinzu: „Selig sind die Armen.“ Wie? „Im Geist.“ Und wiederum: „Selig sind, die da hungert und dürstet nach der Gerechtigkeit Gottes.“ Darum sind jene Armen der entgegengesetzten Art elend, die keinen Anteil an Gott haben und noch weniger an menschlichem Besitz, und die von der Gerechtigkeit Gottes nicht gekostet haben.