Wer ist der Reiche, der gerettet wird? · Kapitel 14

Reichtümer, die auch unseren Nächsten nützen, sind also nicht wegzuwerfen. Denn sie sind Besitz, insofern sie besessen werden, und Güter, insofern sie nützlich sind und von Gott zum Gebrauch der Menschen bereitgestellt werden; sie liegen uns zur Hand und sind unserer Macht unterstellt, als Stoff und Werkzeug, das denen zum guten Gebrauch dient, die das Werkzeug kennen. Wenn du es geschickt gebrauchst, ist es geschickt; wenn dir die Geschicklichkeit fehlt, wird es von deinem Mangel an Geschick betroffen, selbst ohne Tadel. Ein solches Werkzeug ist der Reichtum. Vermagst du, es richtig zu gebrauchen? Dann dient er der Gerechtigkeit. Gebraucht jemand ihn falsch? Dann ist er andererseits ein Diener des Unrechts. Denn seine Natur ist es, zu dienen, nicht zu herrschen. Was also an sich weder Gutes noch Böses hat und ohne Schuld ist, soll nicht getadelt werden; wohl aber das, was die Macht hat, es gut oder schlecht zu gebrauchen, kraft seines freien Willens. Und das ist der Sinn und das Urteil des Menschen, der in sich Freiheit hat und Selbstbestimmung im Umgang mit dem, was ihm anvertraut ist. So soll kein Mensch den Reichtum vernichten, sondern vielmehr die Leidenschaften der Seele, die mit dem besseren Gebrauch des Reichtums unvereinbar sind, damit er tugendhaft und gut werde und von diesen Reichtümern guten Gebrauch machen kann. Der Verzicht und das Verkaufen aller Besitztümer ist daher so zu verstehen, dass es von den Leidenschaften der Seele gesagt ist.