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Pistis Sophia · Kapitel 106

Als der Erlöser dies gesagt hatte, sprach Johannes wieder zum Erlöser: Mein Herr, angenommen, ein äußerst sündiger Bruder hat die ganze Welt und die ganze Materie darin und alle seine Sünden und alle seine Sorgen aufgegeben, und wir werden ihn prüfen und wissen, dass er nicht im Betrug und Schauspiel ist, sondern dass er in Rechtschaffenheit und in Wahrheit nach Gott verlangt, und wir wissen, dass er würdig geworden ist der Mysterien des zweiten Raumes oder des dritten. Willst du, dass wir ihm von den Mysterien des zweiten Raumes und des dritten geben, bevor er überhaupt Mysterien des Erbes des Lichtes empfangen hat, oder nicht? Willst du, dass wir geben oder nicht?

2Und der Erlöser antwortete und sprach zu Johannes inmitten der Jünger: Wenn ihr mit Gewissheit wisst, dass jener Mensch die ganze Welt und alle ihre Sorgen und alle ihre Verbindungen und alle ihre Sünden aufgegeben hat, und wenn ihr in Wahrheit wisst, dass er nicht im Betrug ist, weder dass er schauspielerte noch dass er neugierig war, die Mysterien zu erfahren, wie sie zustande gebracht werden, sondern dass er in Wahrheit nach Gott verlangt, verbergt sie ihm nicht, sondern gebt ihm von den Mysterien des zweiten und dritten Raumes, und versucht sogar, welches Mysterium er würdig ist; und was er verdient, gebt ihm, und verbergt es ihm nicht, denn wenn ihr es ihm verbergt, könntet ihr einer großen Verurteilung schuldig sein.

3Wenn ihr ihm einmal von den Mysterien des zweiten Raumes oder des dritten gebt und er sich wieder abwendet und sündigt, sollt ihr es ein zweites Mal fortsetzen bis zum dritten Mal. Wenn er immer noch sündigt, sollt ihr ihm nicht mehr weitergeben, denn jene drei Mysterien werden für ihn Zeugen für seine letzte Reue sein. Und, Amen, ich sage euch: Wer jenem Menschen von neuem Mysterien des zweiten Raumes oder des dritten gibt, ist einer großen Verurteilung schuldig. Doch soll er für euch ein Übertreter und ein Anstoß sein.

4Amen, ich sage euch: Die Seele jenes Menschen kann von diesem Augenblick an nicht mehr in die Welt zurückgeworfen werden; sondern seine Wohnung ist inmitten des Rachens des Drachen der äußeren Finsternis, des Bereichs des Heulens und Zähneknirschens. Und bei der Auflösung der Welt wird seine Seele in der gewaltsamen Kälte und dem gewaltsamen Feuer erstarren und zugrunde gehen und ewig nicht existieren.

5Selbst wenn er noch einmal sich abwendet und die ganze Welt und alle ihre Sorgen und alle ihre Sünden aufgibt und in großem Bürgerrecht und großer Reue ist, kann kein Mysterium seine Reue von ihm annehmen; noch kann es ihn erhören, um sich seiner zu erbarmen und seine Reue anzunehmen und seine Sünden zu vergeben, außer dem Mysterium des Ersten Mysteriums und dem Mysterium des Unaussprechlichen. Nur diese werden die Reue jenes Menschen annehmen und seine Sünden vergeben; denn in Wahrheit sind jene Mysterien mitleidig und barmherzig gesinnt und vergeben Sünden zu jeder Zeit.

Wörter in diesem Kapitel

Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.

Englischer Text: Pistis Sophia (London: J. M. Watkins), G. R. S. Mead, 1921 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.

Quelle: Pistis Sophia (London: J. M. Watkins), G. R. S. Mead (1921) · gemeinfrei