Bartholomäusevangelium · Kapitel 4

Und er nahm sie und führte sie wieder auf den Ölberg.

2Und Petrus sprach zu Maria: Du, die hochbegnadigt ist, bitte den Herrn, dass er uns offenbare, was in den Himmeln ist.

3Und Maria sprach zu Petrus: O Stein, aus dem Felsen gehauen, hat der Herr nicht seine Kirche auf dich gebaut? Geh du also zuerst und frage ihn.

4Petrus sagt wieder: O Zelt, das ausgebreitet ist, dir gebührt es zu fragen.

5Maria sagt: Du bist das Abbild Adams: Wurde nicht er zuerst geformt und dann Eva? Schau auf die Sonne, die nach dem Gleichnis Adams hell ist, und auf den Mond, der wegen der Übertretung Evas voller Lehm ist. Denn Gott setzte Adam in den Osten und Eva in den Westen und bestimmte die Lichter: Die Sonne sollte auf die Erde scheinen, für Adam im Osten, in ihren feurigen Wagen, und der Mond im Westen sollte Eva mit einem milchweißen Antlitz leuchten. Sie aber befleckte das Gebot des Herrn. Darum ist der Mond mit Lehm befleckt, und sein Licht ist nicht hell. Du also, da du das Gleichnis Adams bist, solltest ihn fragen; aber in mir ist er enthalten, damit ich die Kraft des Weiblichen wiederherstelle.

6Als sie nun auf den Gipfel des Berges kamen und der Meister sich für eine kleine Weile von ihnen entfernt hatte, sagt Petrus zu Maria: Du bist die, die die Übertretung Evas zunichtegemacht hat, indem sie sie von Schande in Freude verwandelte; es ist dir daher erlaubt zu fragen.

7Als Jesus wieder erschien, sagt Bartholomäus zu ihm: Herr, zeig uns den Widersacher der Menschen, dass wir ihn sehen, wie er aussieht, was sein Werk ist, woher er hervorkommt und welche Macht er hat, dass er nicht einmal dich verschont hat, sondern dich am Baum aufhängen ließ.

8Jesus aber sah ihn an und sprach: Du kühnes Herz! Du verlangst nach dem, was du nicht anzusehen vermagst.

9Bartholomäus aber war bestürzt, fiel Jesus zu Füßen und begann so zu sprechen: O Lampe, die nicht ausgelöscht werden kann, Herr Jesus Christus, Schöpfer des ewigen Lichts, der du denen, die dich lieben, die Gnade gegeben hast, die alles verschönert, und uns das ewige Licht durch dein Kommen in die Welt gegeben hast, der du ... das himmlische Wesen durch ein Wort ... das Werk des Vaters vollbracht hast, der du die Scham Adams in Freude verwandelt hast, der du den Kummer Evas mit heiterem Antlitz durch deine Geburt aus einer Jungfrau beseitigt hast: Gedenke nicht des Bösen gegen mich, sondern gewähre mir das Wort meiner Bitte.

10Und während er so sprach, richtete Jesus ihn auf und sprach zu ihm: Bartholomäus, willst du den Widersacher der Menschen sehen? Ich sage dir: Wenn du ihn erblickst, werden nicht du allein, sondern auch die übrigen Apostel und Maria auf eure Angesichter fallen und wie tote Leichen werden.

11Sie aber alle sagten zu ihm: Herr, lass uns ihn sehen.

12Und er führte sie vom Ölberg hinab und blickte zornig auf die Engel, die die Hölle (Tartarus) bewachen, und winkte Michael, in der Höhe des Himmels die Posaune zu blasen. Und Michael blies, und die Erde erbebte, und Belial kam herauf, gehalten von 660 Engeln und gebunden mit feurigen Ketten.

13Und seine Länge betrug 1,600 Ellen und seine Breite 40 Ellen, und sein Antlitz war wie ein Blitz aus Feuer, und seine Augen waren voller Finsternis. Und aus seinen Nasenlöchern kam stinkender Rauch; und sein Mund war wie der Schlund eines Abgrunds, und der eine seiner Flügel war achtzig Ellen lang.

14Und sogleich, als die Apostel ihn sahen, fielen sie auf ihr Angesicht zur Erde und wurden wie tot.

15Aber Jesus trat näher, richtete die Apostel auf, gab ihnen einen Geist der Macht und sprach zu Bartholomäus: Tritt näher, Bartholomäus, und tritt mit deinen Füßen auf seinen Nacken, und er wird dir sein Werk sagen, was es ist und wie er die Menschen täuscht.

16Und Jesus stand weit entfernt mit den übrigen Aposteln.

17Und Bartholomäus fürchtete sich, erhob seine Stimme und sprach: Gesegnet sei der Name deines unsterblichen Reiches von nun an bis in Ewigkeit. Und als er so gesprochen hatte, erlaubte ihm Jesus und sprach: Geh und tritt auf den Nacken Belials. Da lief Bartholomäus schnell auf ihn zu und trat auf seinen Nacken; und Belial zitterte.

18Und Bartholomäus fürchtete sich, floh und sprach zu Jesus: Herr, gib mir einen Saum deiner Gewänder, damit ich den Mut habe, mich ihm zu nähern.

19Jesus aber sprach zu ihm: Du kannst keinen Saum meiner Gewänder nehmen, denn dies sind nicht die Gewänder, die ich trug, bevor ich gekreuzigt wurde.

20Und Bartholomäus sprach: Herr, ich fürchte, dass er, so wie er deine Engel nicht verschont hat, auch mich verschlingt.

21Jesus spricht zu ihm: Ist nicht alles durch mein Wort gemacht, und sind nicht durch den Willen meines Vaters die Geister dem Salomo untertan gemacht worden? Du also, da du durch mein Wort beauftragt bist, geh in meinem Namen und frage ihn, was du willst.

22Und Bartholomäus machte das Kreuzzeichen, betete zu Jesus und ging hinter ihn. Und Jesus sprach zu ihm: Tritt näher. Und als Bartholomäus näher trat, entzündete sich Feuer auf allen Seiten, so dass seine Gewänder feurig erschienen. Jesus sagt zu Bartholomäus: Wie ich dir gesagt habe, tritt auf seinen Nacken und frage ihn, was seine Macht ist. Und Bartholomäus ging hin, trat auf seinen Nacken und drückte sein Angesicht in die Erde bis an seine Ohren.

23Und Bartholomäus sagt zu ihm: Sag mir, wer du bist und was dein Name ist. Und er sprach zu ihm: Erleichtere mich ein wenig, und ich werde dir sagen, wer ich bin und wie ich hierher gekommen bin und was mein Werk und was meine Macht ist.

24Und er erleichterte ihn und sagt zu ihm: Sag alles, was du getan hast und was du tust.

25Und Belial antwortete und sprach: Wenn du meinen Namen wissen willst: Am Anfang hieß ich Satanael, was übersetzt „Bote Gottes“ bedeutet; als ich aber das Bild Gottes verwarf, wurde mein Name Satanas genannt, das heißt ein Engel, der die Hölle (Tartarus) bewacht.

26Und wiederum sagt Bartholomäus zu ihm: Offenbare mir alle Dinge und verbirg mir nichts.

27Und er sprach zu ihm: Ich schwöre dir bei der Macht der Herrlichkeit Gottes, dass ich, selbst wenn ich etwas verbergen wollte, es nicht könnte, denn er ist nahe, der mich überführen würde. Denn wenn ich es könnte, hätte ich euch vernichtet wie einen von denen, die vor euch waren.

28Denn in Wahrheit wurde ich als erster Engel geformt: Als Gott die Himmel machte, nahm er eine Handvoll Feuer und formte mich zuerst, Michael zweitens, Gabriel drittens, Uriel viertens, Raphael fünftens, Nathanael sechstens und andere Engel, deren Namen ich nicht nennen kann. Denn sie sind die Rutenträger (Liktoren) Gottes, und sie schlagen mich mit ihren Ruten und verfolgen mich siebenmal in der Nacht und siebenmal am Tag, und sie lassen mich nicht los und zerbrechen meine ganze Macht. Dies sind die Engel der Rache, die vor dem Thron Gottes stehen; dies sind die Engel, die zuerst geformt wurden.

29Und nach ihnen wurden alle Engel geformt. Im ersten Himmel sind hundert Myriaden, und im zweiten hundert Myriaden, und im dritten hundert Myriaden, und im vierten hundert Myriaden, und im fünften hundert Myriaden, und im sechsten hundert Myriaden, und im siebten ist die erste Feste (flache Fläche), in der die Mächte sind, die unter den Menschen wirken.

30Denn es gibt vier andere Engel, die über die Winde gesetzt sind. Der erste Engel ist über den Norden, und er heißt Chairoum; er hat in seiner Hand eine Rute aus Feuer und hält den Überfluss der Feuchtigkeit zurück, damit die Erde nicht übermäßig nass werde.

31Und der Engel, der über den Norden ist, heißt Oertha: Er hat eine Fackel aus Feuer und legt sie an seine Seiten, und sie wärmen die große Kälte von ihm, damit er die Welt nicht gefrieren lasse.

32Und der Engel, der über den Süden ist, heißt Kerkoutha, und sie brechen seine Wildheit, damit er die Erde nicht erschüttere.

33Und der Engel, der über dem Südwesten ist, heißt Naoutha; er hat eine Rute aus Schnee in seiner Hand und legt sie in seinen Mund und löscht das Feuer, das aus seinem Mund kommt. Und wenn der Engel es an seinem Mund nicht löschte, würde er die ganze Welt in Brand setzen.

34Und es gibt einen anderen Engel über dem Meer, der es durch seine Wellen aufwühlt.

35Das Übrige aber werde ich dir nicht sagen, denn der, der dabeisteht, erlaubt es mir nicht.

36Bartholomäus sagt zu ihm: Wie züchtigst du die Seelen der Menschen?

37Belial sagt zu ihm: Willst du, dass ich dir die Strafe der Heuchler, der Verleumder, der Spötter, der Götzendiener, der Habgierigen, der Ehebrecher, der Zauberer, der Wahrsager und derer verkünde, die an uns glauben, und aller, die ich ansehe (täusche?)

38Bartholomäus sagt zu ihm: Ich will, dass du es in wenigen Worten erklärst.

39Und er knirschte mit seinen Zähnen, und aus dem grundlosen Abgrund kam ein Rad herauf, das ein Schwert hatte, das mit Feuer blitzte, und im Schwert waren Röhren.

40Und ich (er) fragte ihn: Was ist dieses Schwert?

41Und er sprach: Dieses Schwert ist das Schwert der Gefräßigen: Denn in diese Röhre werden alle gesandt, die durch ihre Gefräßigkeit allerlei Sünde ersinnen; in die zweite Röhre werden die Verleumder gesandt, die ihren Nächsten heimlich verleumden; in die dritte Röhre werden die Heuchler gesandt und die übrigen, die ich durch meine List überwinde.

42Und Bartholomäus sprach: Tust du also diese Dinge ganz allein?

43Und Satan sprach: Wenn ich allein ausgehen könnte, hätte ich die ganze Welt in drei Tagen zerstört; aber weder ich noch einer der sechshundert gehen aus. Denn wir haben andere schnelle Diener, die wir befehligen, und wir versehen sie mit einem vielspitzigen Haken und senden sie aus zur Jagd, und sie fangen für uns Seelen der Menschen, indem sie sie mit der Süße verschiedener Köder locken, nämlich durch Trunkenheit und Gelächter, durch Verleumdung, Heuchelei, Vergnügungen, Unzucht und die übrigen Nichtigkeiten, die aus ihren Schätzen hervorkommen.

44Und ich will dir auch die übrigen Namen der Engel sagen. Der Engel des Hagels heißt Mermedth, und er hält den Hagel auf seinem Haupt, und meine Diener beschwören ihn und senden ihn, wohin sie wollen. Und es gibt andere Engel über dem Schnee, andere über dem Donner, andere über dem Blitz; und wenn irgendein Geist von uns entweder zu Land oder zu Wasser ausgehen will, senden diese Engel feurige Steine und setzen unsere Glieder in Brand.

45Bartholomäus sagt: Sei still (sei mit einem Maulkorb versehen), du Drache der Grube.

46Und Belial sprach: Vieles will ich dir von den Engeln sagen. Die, die durch die himmlischen und die irdischen Orte laufen, sind diese: Mermedth, Onomatath, Douth, Melioth, Charouth, Graphathas, Oethra, Nephonos, Chalkatoura. Mit ihnen fliegen (werden verwaltet?) die Dinge, die im Himmel und auf der Erde und unter der Erde sind.

47Bartholomäus sagt zu ihm: Sei still (sei mit einem Maulkorb versehen) und sei niedergeschlagen, damit ich meinen Herrn bitten kann.

48Und Bartholomäus fiel auf sein Angesicht, warf Erde auf sein Haupt und begann zu sagen: O Herr Jesus Christus, der große und herrliche Name. Alle Chöre der Engel loben dich, o Meister, und ich, der Unwürdige, lobe dich mit meinen Lippen ... o Meister. Höre mich, deinen Diener, und wie du mich aus dem Zolldienst erwählt hast und mir nicht erlaubt hast, meinen Wandel bis zum Ende in meinen früheren Taten zu führen, o Herr Jesus Christus, höre mich und erbarme dich der Sünder.

49Und als er so gesagt hatte, spricht der Herr zu ihm: Steh auf, lass den, der stöhnt, sich erheben: Ich will dir das Übrige erklären.

50Und Bartholomäus richtete Satan auf und sprach zu ihm: Geh an deinen Ort, mit deinen Engeln; aber der Herr erbarmt sich über seine ganze Welt.

51Aber der Teufel sprach: Lass mich, und ich werde dir sagen, wie ich an diesen Ort hinabgeworfen wurde und wie der Herr den Menschen gemacht hat.

52Ich ging hin und her in der Welt, und Gott sprach zu Michael: Bring mir einen Erdklumpen aus den vier Ecken der Erde und Wasser aus den vier Flüssen des Paradieses. Und als Michael sie brachte, formte Gott Adam in den Gegenden des Ostens und gestaltete den Klumpen, der gestaltlos war, und spannte Sehnen und Adern auf ihn und befestigte ihn mit Gelenken; und er betete ihn an, er selbst zuerst um seiner selbst willen, weil er das Bild Gottes war; darum betete er ihn an.

53Und als ich von den Enden der Erde kam, sprach Michael: Bete das Bild Gottes an, das er nach seinem Gleichnis gemacht hat. Ich aber sprach: Ich bin Feuer aus Feuer, ich wurde als erster Engel geformt; und soll ich Lehm und Materie anbeten?

54Und Michael sagt zu mir: Bete an, damit Gott nicht über dich zürnt. Ich aber sprach zu ihm: Gott wird nicht über mich zürnen; sondern ich werde meinen Thron gegenüber seinem Thron aufstellen, und ich will sein wie er. Da zürnte Gott über mich und warf mich hinab, nachdem er befohlen hatte, die Fenster des Himmels zu öffnen.

55Und als ich hinabgeworfen war, fragte er auch die sechshundert, die unter mir waren, ob sie anbeten wollten; sie aber sagten: So wie wir den ersten Engel tun sahen, so werden wir auch den nicht anbeten, der geringer ist als wir selbst. Da wurden auch die sechshundert zusammen mit mir von ihm hinabgeworfen.

56Und als wir auf die Erde hinabgeworfen waren, waren wir vierzig Jahre lang ohne Empfindung; und als die Sonne siebenmal heller als Feuer aufging, erwachte ich plötzlich; und ich sah mich um und sah die sechshundert, die unter mir waren, ohne Empfindung.

57Und ich weckte meinen Sohn Salpsan und nahm ihn zu Rate, wie ich den Menschen täuschen könnte, um dessentwillen ich aus den Himmeln verstoßen wurde.

58Und so ersann ich es: Ich nahm ein Fläschchen in meine Hand und schabte den Schweiß von meiner Brust und das Haar meiner Achselhöhlen ab und wusch mich in den Quellen der Wasser, aus denen die vier Flüsse entspringen; und Eva trank davon, und das Verlangen kam über sie. Denn hätte sie nicht von diesem Wasser getrunken, hätte ich sie nicht täuschen können.

59Dann befahl Bartholomäus ihm, in die Hölle zu gehen.

60Und Bartholomäus kam, fiel Jesus zu Füßen und begann unter Tränen so zu sprechen: Abba, Vater, der du für uns unergründlich bist, Wort des Vaters, den die sieben Himmel kaum fassten, der aber gern mühelos und ohne Schmerz im Leib der Jungfrau enthalten sein wollte, den die Jungfrau nicht erkannte, dass sie ihn gebar; du hast durch deinen Gedanken alle Dinge zum Sein bestimmt; du gibst uns, was wir brauchen, bevor du gebeten wirst.

61Du, der du eine Dornenkrone getragen hast, damit du uns, die wir Buße tun, die kostbare Krone aus dem Himmel bereiten könntest; der du am Baum gehangen hast, (ein Satzteil fehlt): (der du Wein mit Galle getrunken hast), damit du uns zu trinken gibst vom Wein der Reue, und der du mit einem Speer in die Seite durchbohrt wurdest, damit du uns mit deinem Leib und deinem Blut erfüllst:

62Du, der du den vier Flüssen Namen gegeben hast: dem ersten Pison, wegen des Glaubens (pistis), den du in der Welt zu predigen erschienen bist; dem zweiten Gihon, weil der Mensch aus Erde (gé) gemacht wurde; dem dritten Hiddekel, weil durch dich uns die wesensgleiche Dreieinigkeit in den Himmeln offenbart wurde (um hieraus etwas zu machen, muss man Trigis lesen); dem vierten Euphrat, weil du durch deine Gegenwart in der Welt jede Seele durch das Wort der Unsterblichkeit sich freuen (euphránai) ließest.

63Mein Gott und Vater, der Größte, mein König: rette, Herr, die Sünder.

64Als er so gebetet hatte, sprach Jesus zu ihm: Bartholomäus, mein Vater hat mich Christus genannt, damit ich auf die Erde herabkomme und jeden Menschen, der zu mir kommt, mit dem Öl des Lebens salbe; und er hat mich Jesus genannt, damit ich jede Sünde derer heile, die nicht wissen ... und den Menschen die Wahrheit Gottes gebe.

65Und wiederum sagt Bartholomäus zu ihm: Herr, ist es mir erlaubt, diese Geheimnisse jedem Menschen zu offenbaren?

66Jesus spricht zu ihm: Bartholomäus, mein Geliebter, so viele, wie gläubig sind und fähig, sie bei sich zu behalten, denen magst du diese Dinge anvertrauen. Denn es gibt einige, die ihrer würdig sind, aber es gibt auch andere, denen es nicht geziemt, sie anzuvertrauen: denn sie sind eitel (Prahler), Trunkenbolde, hochmütig, unbarmherzig, Teilhaber am Götzendienst, Urheber der Unzucht, Verleumder, Lehrer der Torheit, und sie tun alle Werke des Teufels; darum sind sie nicht würdig, dass ihnen dies anvertraut werde.

67Auch sind sie geheim, wegen derer, die sie nicht fassen können; denn so viele sie fassen können, werden an ihnen Anteil haben. Hierüber (bis hierher?) habe ich also zu dir gesprochen, mein Geliebter, denn gesegnet bist du und all deine Verwandten, denen dieses Wort aus freier Wahl anvertraut worden ist; denn alle, die es fassen können, werden am Tag meines Gerichts empfangen, was immer sie wollen.

68Dann ich, Bartholomäus, der ich diese Dinge in meinem Herzen aufgeschrieben habe, ergriff die Hand des Herrn, des Menschenfreundes, und begann mich zu freuen und so zu sprechen: Ehre sei dir, o Herr Jesus Christus, der du allen deine Gnade gibst, die wir alle wahrgenommen haben. Halleluja. Ehre sei dir, o Herr, das Leben der Sünder. Ehre sei dir, o Herr, der Tod wird beschämt. Ehre sei dir, o Herr, der Schatz der Gerechtigkeit. Denn zu Gott singen wir.

69Und als Bartholomäus so wieder sprach, legte Jesus seinen Mantel ab, nahm ein Tuch vom Hals des Bartholomäus und begann sich zu freuen und zu sagen: Ich bin gut. Halleluja. Ich bin sanftmütig und mild. Halleluja. Ehre sei dir, o Herr: denn ich gebe Gaben allen, die mich begehren. Halleluja. Ehre sei dir, o Herr, Welt ohne Ende. Amen. Halleluja.

70Und als er geendet hatte, küssten ihn die Apostel, und er gab ihnen den Frieden der Liebe.