Jesus Sirach · Kapitel 27
Viele haben um einer Kleinigkeit willen gesündigt; und wer nach Überfluss trachtet, wird seine Augen abwenden.
2Wie ein Nagel zwischen den Fugen der Steine fest sitzt, so sitzt die Sünde fest zwischen Kaufen und Verkaufen.
3Wenn sich einer nicht eifrig in der Furcht des Herrn hält, so wird sein Haus bald umgestürzt werden.
4Wie beim Sieben mit dem Sieb der Abfall zurückbleibt, so der Unrat des Menschen in seinem Reden.
5Der Ofen prüft die Gefäße des Töpfers; so wird der Mensch in seinem Reden geprüft.
6Die Frucht zeigt, ob der Baum gepflegt worden ist; so ist die Äußerung eines Gedankens im Herzen des Menschen.
7Lobe keinen Menschen, ehe du ihn reden hörst; denn das ist die Prüfung der Menschen.
8Wenn du der Gerechtigkeit nachjagst, so wirst du sie erlangen und sie anlegen wie ein herrliches langes Gewand.
9Die Vögel suchen ihresgleichen auf; so kehrt die Wahrheit zu denen zurück, die sie üben.
10Wie der Löwe auf Beute lauert, so die Sünde auf die, die Unrecht tun.
11Die Rede eines frommen Mannes ist stets mit Weisheit; aber ein Narr wechselt wie der Mond.
12Wenn du unter Unverständigen bist, so beobachte die Zeit; aber sei beständig unter verständigen Männern.
13Die Rede der Narren ist lästig, und ihr Spiel ist der Mutwille der Sünde.
14Das Gerede dessen, der viel schwört, lässt die Haare zu Berge stehen; und ihr Gezänk lässt einen die Ohren verstopfen.
15Der Streit der Stolzen ist Blutvergießen, und ihre Schmähungen sind dem Ohr beschwerlich.
16Wer Geheimnisse verrät, verliert sein Ansehen und wird nie einen Freund nach seinem Sinn finden.
17Liebe deinen Freund und sei ihm treu; wenn du aber seine Geheimnisse verrätst, so geh ihm nicht mehr nach.
18Denn wie ein Mensch seinen Feind vernichtet hat, so hast du die Liebe deines Nächsten verloren.
19Wie einer, der einen Vogel aus seiner Hand fliegen lässt, so hast du deinen Nächsten gehen lassen und wirst ihn nicht wiederbekommen.
20Geh ihm nicht mehr nach, denn er ist zu weit entfernt; er ist wie eine Gazelle, die der Schlinge entronnen ist.
21Eine Wunde kann verbunden werden, und nach einer Schmähung kann es Versöhnung geben; wer aber Geheimnisse verrät, ist ohne Hoffnung.
22Wer mit den Augen zwinkert, übt Böses; und wer ihn kennt, wird sich von ihm abwenden.
23Wenn du gegenwärtig bist, wird er süß reden und deine Worte bewundern; aber am Ende wird er den Mund verziehen und deine Reden verleumden.
24Ich habe vieles gehasst, aber nichts wie ihn; denn der Herr wird ihn hassen.
25Wer einen Stein in die Höhe wirft, wirft ihn auf seinen eigenen Kopf; und ein hinterlistiger Schlag wird Wunden schlagen.
26Wer eine Grube gräbt, wird darin fallen; und wer eine Falle stellt, wird darin gefangen werden.
27Wer Böses tut, auf den wird es fallen, und er wird nicht wissen, woher es kommt.
28Spott und Schmähung kommen von den Stolzen; aber die Rache wird wie ein Löwe auf sie lauern.
29Die sich über den Fall des Gerechten freuen, werden in der Schlinge gefangen werden; und Angst wird sie verzehren, ehe sie sterben.
30Bosheit und Zorn, ja, diese sind Gräuel; und der sündige Mensch wird beide haben.
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- EmunaאֱמוּנָהGlaube als Festigkeit und Treue, nicht als Meinung über etwas Ungewisses.
- AgapeἀγάπηDie Liebe, die das Gute des anderen beschließt, ohne davon abzuhängen, was man für ihn empfindet.
- ZedakaצְדָקָהGerechtigkeit als richtige Beziehung und im späteren Judentum als Almosen.
- ChattatחַטָּאתSünde als Zielverfehlen: der Pfeil, der weit an dem vorbeigeht, was er treffen sollte.
Englischer Text: King James Version, Apocrypha, King James Version translators, 1611 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: King James Version, Apocrypha, King James Version translators (1611) · gemeinfrei