Jesus Sirach · Kapitel 22
Ein fauler Mensch wird einem schmutzigen Stein verglichen, und jedermann wird ihn zu seiner Schande auszischen.
2Ein fauler Mensch wird dem Unrat eines Misthaufens verglichen: wer ihn aufhebt, schüttelt die Hand.
3Ein übel erzogener Mensch ist die Unehre seines Vaters, der ihn gezeugt hat; und eine törichte Tochter ist zum Schaden geboren.
4Eine kluge Tochter wird ihrem Mann ein Erbe bringen; aber die, die unehrbar lebt, ist ihres Vaters Kummer.
5Die Dreiste bringt Schande über ihren Vater und ihren Mann, und beide werden sie verachten.
6Eine Rede zur Unzeit ist wie Musik in der Trauer; aber Schläge und Zucht der Weisheit sind nie zur Unzeit.
7Wer einen Narren lehrt, gleicht einem, der eine Scherbe zusammenleimt, und einem, der einen aus tiefem Schlaf weckt.
8Wer einem Narren eine Geschichte erzählt, redet zu einem Schlummernden; wenn er seine Geschichte erzählt hat, wird er sagen: Was ist denn?
9Wenn Kinder ehrbar leben und genug zum Leben haben, so werden sie die Niedrigkeit ihrer Eltern zudecken.
10Kinder aber, die hochmütig sind, beflecken durch Verachtung und Mangel an Erziehung den Adel ihrer Sippe.
11Weine über den Toten, denn er hat das Licht verloren; und weine über den Narren, denn ihm fehlt der Verstand; weine nur wenig über den Toten, denn er ist zur Ruhe gekommen; aber das Leben des Narren ist schlimmer als der Tod.
12Sieben Tage trauert man um den, der gestorben ist; um einen Narren und einen Gottlosen aber alle Tage seines Lebens.
13Rede nicht viel mit einem Narren und geh nicht zu dem, der keinen Verstand hat; hüte dich vor ihm, damit du keine Mühe hast und von seinen Torheiten nie befleckt wirst; weiche von ihm, so wirst du Ruhe finden und nie von seinem Wahnsinn beunruhigt werden.
14Was ist schwerer als Blei? Und wie heißt es anders als „Narr“?
15Sand und Salz und ein Klumpen Eisen sind leichter zu tragen als ein Mensch ohne Verstand.
16Wie Balken, die in einem Bau umfasst und zusammengebunden sind, durch Rütteln nicht gelöst werden können, so wird das Herz, das durch wohlüberlegten Rat gefestigt ist, sich zu keiner Zeit fürchten.
17Ein Herz, das auf einen verständigen Gedanken gegründet ist, gleicht einem schönen Verputz an der Wand einer Halle.
18Pfähle, die auf eine hohe Stelle gesetzt sind, werden dem Wind nie standhalten; so kann ein furchtsames Herz in der Einbildung eines Narren keiner Furcht standhalten.
19Wer das Auge sticht, lässt Tränen fallen; und wer das Herz sticht, bringt es dazu, seine Erkenntnis zu zeigen.
20Wer einen Stein nach den Vögeln wirft, scheucht sie fort; und wer seinen Freund schmäht, bricht die Freundschaft.
21Hast du auch das Schwert gegen deinen Freund gezogen, so verzweifle nicht; denn es kann eine Rückkehr zur Gunst geben.
22Hast du deinen Mund gegen deinen Freund aufgetan, so fürchte dich nicht; denn es kann eine Versöhnung geben; ausgenommen Schmähung oder Hochmut oder Verrat von Geheimnissen oder eine heimtückische Wunde; denn um dieser Dinge willen weicht jeder Freund.
23Sei deinem Nächsten treu in seiner Armut, damit du dich an seinem Wohlstand freuen kannst; bleibe fest bei ihm zur Zeit seiner Not, damit du mit ihm Erbe seines Erbteils werdest; denn ein geringer Stand ist nicht immer zu verachten, noch der Reiche, der töricht ist, zu bewundern.
24Wie der Dampf und der Rauch eines Ofens dem Feuer vorausgehen, so geht die Schmähung dem Blutvergießen voraus.
25Ich werde mich nicht schämen, einen Freund zu verteidigen, noch werde ich mich vor ihm verbergen.
26Und wenn mir durch ihn etwas Böses widerfährt, so wird sich jeder, der es hört, vor ihm hüten.
27Wer wird eine Wache vor meinen Mund stellen und ein Siegel der Weisheit auf meine Lippen, damit ich nicht plötzlich durch sie falle und meine Zunge mich nicht verderbe?
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
Englischer Text: King James Version, Apocrypha, King James Version translators, 1611 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: King James Version, Apocrypha, King James Version translators (1611) · gemeinfrei