Thomasakten · Kapitel 8

Der Apostel nun brach auf, um seinen Weg fortzusetzen; und alle geleiteten ihn, weinend und ihn beschwörend, ihrer in seinen Gebeten zu gedenken und sie nicht zu vergessen. Dann stieg er auf und setzte sich auf den Wagen, während er alle Brüder zurückließ; und der Hauptmann kam und weckte den Kutscher und sagte: Ich bitte und flehe, dass ich würdig werde, zu seinen Füßen zu sitzen, und ich will sein Kutscher sein auf diesem Weg, damit auch er mein Führer werde auf jenem Weg, den wenige gehen.

2Und als sie etwa zwei Meilen gefahren waren, bat der Apostel den Hauptmann, sich zu erheben, und ließ ihn neben sich sitzen, während er den Kutscher auf seinem eigenen Platz sitzen ließ. Und als sie die Straße entlangfuhren, geschah es, dass die Tiere von der großen Hitze erschöpft waren und sich gar nicht mehr rühren konnten. Und der Hauptmann war sehr verärgert und ganz niedergeschlagen und dachte, zu Fuß zu laufen und andere Tiere für den Gebrauch des Wagens zu holen; der Apostel aber sagte: Dein Herz soll nicht beunruhigt und nicht erschrocken sein, sondern glaube an Jesus Christus, den ich dir verkündigt habe, und du wirst große Wunder sehen. Und er blickte hin und sah eine Herde Wildesel am Wegesrand weiden, und sagte zum Hauptmann: Wenn du an Christus Jesus glaubst, so geh zu jener Herde Wildesel und sag: Judas Thomas, der Apostel Christi, des neuen Gottes, spricht zu euch: Vier von euch sollen kommen, deren wir bedürfen (oder deren wir uns bedienen können).

3Und der Hauptmann ging in Furcht, denn es waren viele; und während er ging, kamen sie ihm entgegen; und als sie nahe waren, sagte er zu ihnen: Judas Thomas, der Apostel des neuen Gottes, befiehlt euch: Vier von euch sollen kommen, deren ich bedarf. Und als die Wildesel es hörten, liefen sie einmütig und kamen zu ihm, und als sie kamen, erwiesen sie ihm Ehre. Und der Apostel sagte zu ihnen: Friede sei mit euch. Spannt vier von euch an die Stelle dieser Tiere, die stehen geblieben sind. Und jeder von ihnen kam und drängte sich, angespannt zu werden; es waren dann vier stärker als die übrigen, und diese wurden angespannt. Und die übrigen, einige gingen voraus und einige folgten. Und als sie ein kleines Stück gefahren waren, entließ er die Fohlen und sagte: Ich sage euch, ihr Bewohner der Wüste, geht zu euren Weiden; denn hätte ich aller bedurft, so wäret ihr alle mit mir gegangen; nun aber geht zu eurem Ort, an dem ihr wohnt. Und sie zogen still davon, bis sie nicht mehr zu sehen waren.

4Als nun der Apostel, der Hauptmann und der Kutscher weiterfuhren, zogen die Wildesel den Wagen still und gleichmäßig, damit sie den Apostel Gottes nicht störten. Und als sie nahe an das Stadttor kamen, bogen sie ab und blieben vor den Türen des Hauses des Hauptmanns stehen. Und der Hauptmann sagte: Es ist mir nicht möglich zu erzählen, was geschehen ist; aber wenn ich das Ende sehe, will ich es erzählen. Die ganze Stadt kam daher, um die Wildesel unter dem Joch zu sehen; denn sie hatten auch die Kunde vernommen, dass der Apostel kommen werde, um sie zu besuchen. Und der Apostel fragte den Hauptmann: Wo ist deine Wohnung, und wohin bringst du uns? Und er sagte zu ihm: Du selbst weißt, dass wir vor den Türen stehen, und diese, die auf deinen Befehl mit dir gekommen sind, wissen es besser als ich.

5Und nachdem er dies gesagt hatte, stieg er vom Wagen herab. Der Apostel begann daher zu sagen: Jesus Christus, der in diesem Land aus Unkenntnis deiner gelästert wird; Jesus, dessen Kunde in dieser Stadt fremd ist; Jesus, der du die Apostel in jedem Land und in jeder Stadt vorausschickst, und alle deine Würdigen werden in dir verherrlicht; Jesus, der du Gestalt angenommen hast und wie ein Mensch geworden bist und von uns allen gesehen wurdest, damit du uns nicht von deiner eigenen Liebe trennst: du, Herr, bist es, der sich für uns hingegeben hat und der uns mit seinem Blut erkauft und als ein Eigentum von großem Wert gewonnen hat; und was haben wir dir, Herr, zu geben im Tausch für dein Leben, das du für uns gegeben hast? Denn was wir geben wollten, hast du uns schon gegeben: nämlich dass wir dich bitten und leben sollen.

6Und als er dies gesagt hatte, versammelten sich viele von allen Seiten, um den Apostel des neuen Gottes zu sehen. Und der Apostel sagte wieder: Warum stehen wir untätig da? Jesus, Herr, die Stunde ist gekommen: was willst du, dass getan werde? Befiehl also, dass vollbracht werde, was getan werden muss. Nun waren die Frau des Hauptmanns und ihre Tochter von den Teufeln sehr niedergedrückt, so dass die vom Haus meinten, sie würden nie wieder aufstehen; denn sie ließen sie nichts genießen, sondern warfen sie auf ihre Betten, und sie erkannten niemanden bis zu jenem Tag, an dem der Apostel dorthin kam. Und der Apostel sagte zu einem der Wildesel, die auf der rechten Seite angespannt waren: Tritt du in das Tor, bleib dort stehen und ruf die Teufel und sag zu ihnen: Judas Thomas, der Apostel und Jünger Jesu Christi, spricht zu euch: Kommt heraus hierher; denn euretwegen bin ich gesandt, und zu denen, die euch nach der Abstammung angehören, um euch zu vernichten und euch zu eurem Ort zu jagen, bis die Zeit des Endes kommt und ihr in euren eigenen Abgrund der Finsternis hinabfahrt.

7Und jener Wildesel ging hinein, eine große Menge mit ihm, und sagte: Euch rede ich an, die Feinde Jesu, der Christus genannt wird; euch rede ich an, die ihr eure Augen verschließt, damit ihr das Licht nicht seht; euch rede ich an, Kinder der Gehenna und des Verderbens, des Wesens, das bis jetzt nicht vom Bösen ablässt und das seine Werke und die Dinge, die seinem Wesen geziemen, immer wieder erneuert; euch rede ich an, ihr Schamlosesten, die ihr durch eure eigenen Hände zugrunde gehen werdet. Und was ich von eurer Vernichtung und eurem Ende sagen werde und was ich erzählen werde, weiß ich nicht. Denn es gibt viele und unzählbare Dinge zu hören; und größer sind eure Taten als die Qual, die euch aufbewahrt ist. Dir aber rede ich an, Teufel, und deinem Sohn, der dir folgt; denn jetzt bin ich gegen euch gesandt. Und warum sollte ich viele Worte machen über eure Natur und Wurzel, die ihr selbst kennt und deren ihr euch nicht schämt? Sondern Judas Thomas, der Apostel Christi Jesu, der mit großer Liebe und Zuneigung hierher gesandt ist, spricht zu euch: Kommt vor dieser ganzen Menge, die hier steht, heraus und sagt mir, aus welchem Geschlecht ihr seid.

8Und sogleich kam die Frau mit ihrer Tochter heraus, beide wie Tote und im Aussehen entehrt; und der Apostel war betrübt, als er sie sah, besonders um das Mädchen, und sagte zu den Teufeln: Das sei ferne, dass für euch Schonung oder Versöhnung sei, denn ihr kennt weder Schonung noch Erbarmen; sondern im Namen Jesu, weicht von ihnen und stellt euch an ihre Seite. Und als der Apostel dies gesagt hatte, fielen die Frauen nieder und wurden wie tot; denn sie hatten weder Atem, noch brachten sie ein Wort hervor. Aber der Teufel antwortete mit lauter Stimme und sagte: Bist du wieder hierher gekommen, der du unsere Natur und unser Geschlecht verhöhnst? Bist du wieder gekommen, der du unsere Anschläge auslöschst? Und, wie ich meine, würdest du uns überhaupt nicht auf der Erde dulden; aber das kannst du zu dieser Zeit nicht vollbringen. Und der Apostel vermutete, dass dieser Teufel derjenige war, der aus jener anderen Frau ausgetrieben worden war.

9Und der Teufel sagte: Ich bitte dich, erlaube mir, wohin du willst fortzugehen und dort zu wohnen und Befehle von dir entgegenzunehmen, und ich werde den Herrscher nicht fürchten, der Gewalt über mich hat. Denn so wie du gekommen bist, die frohe Botschaft zu predigen, so bin auch ich gekommen, um zu verderben; und so wie du, wenn du den Willen dessen nicht erfüllst, der dich gesandt hat, Strafe auf dein Haupt bringen wirst, so werde auch ich, wenn ich den Willen dessen nicht tue, der mich gesandt hat, vor der festgesetzten Zeit und Frist zu meiner eigenen Natur gesandt werden; und so wie dein Christus dir hilft in dem, was du tust, so hilft auch mein Vater mir in dem, was ich tue; und so wie er dir Gefäße bereitet, die deiner Wohnung würdig sind, so sucht er auch für mich Gefäße aus, durch die ich seine Werke vollbringen kann; und so wie er seine Untertanen nährt und versorgt, so bereitet er auch für mich Züchtigungen und Qualen für die, die meine Wohnstätten werden; und so wie er dir für den Lohn deines Wirkens das ewige Leben gibt, so gibt er mir als Lohn meiner Werke das ewige Verderben; und so wie du durch dein Gebet und deine guten Werke und geistlichen Danksagungen erquickt wirst, so werde auch ich erquickt durch Morde und Ehebrüche und Opfer, die mit Wein auf Altären dargebracht werden; und so wie du die Menschen zum ewigen Leben bekehrst, so verkehre ich die, die mir gehorchen, zum ewigen Verderben und zur Qual: und du empfängst das Deine, und ich das Meine.

10Und als der Teufel dies und noch mehr gesagt hatte, sagte der Apostel: Jesus befiehlt dir und deinem Sohn durch mich, nicht mehr in die Wohnung des Menschen einzutreten; sondern geht hinaus und zieht fort und wohnt ganz abseits von den Wohnungen der Menschen. Und die Teufel sagten zu ihm: Du hast uns einen harten Befehl auferlegt; aber was willst du tun mit denen, die jetzt vor dir verborgen sind? Denn die, die alle Bilder gemacht haben, freuen sich an ihnen mehr als an dir; und viele von ihnen verehren den größeren Teil und vollziehen ihren Willen, indem sie ihnen opfern und ihnen Speise bringen, durch Trankopfer und Wein und Wasser und Darbringung von Opfergaben. Und der Apostel sagte: Auch sie sollen nun samt ihren Werken abgeschafft werden. Und plötzlich verschwanden die Teufel; die Frauen aber lagen auf der Erde hingeworfen, als wären sie tot, und ohne Sprache.

11Und die Wildesel standen beisammen und trennten sich nicht voneinander; aber der, dem durch die Kraft des Herrn die Rede gegeben war – während alle Menschen schwiegen und darauf sahen, was sie tun würden –, sagte der Wildesel zum Apostel: Warum stehst du untätig da, o Apostel Christi des Höchsten, der erwartet, dass du von ihm die beste Belehrung erbittest? Warum zögerst du also? Denn siehe, dein Lehrer will durch deine Hände seine mächtigen Werke zeigen. Warum stehst du still, o Herold des Verborgenen? Denn dein (Herr) will durch dich seine unaussprechlichen Dinge offenbaren, die er denen aufbewahrt, die seiner würdig sind, um sie zu hören. Warum ruhst du, o Täter mächtiger Werke im Namen des Herrn? Denn dein Herr ermutigt dich und erweckt Freimut in dir. Fürchte dich also nicht; denn er wird die Seele nicht verlassen, die dir von Geburt angehört. Beginne daher, ihn anzurufen, und er wird dich gern erhören. Warum stehst du verwundert vor all seinen Taten und Wirkungen? Denn dies sind kleine Dinge, die er durch deine Vermittlung gezeigt hat. Und was willst du von seinen großen Gaben erzählen? Denn du wirst nicht genug sein, sie zu verkünden. Und warum wunderst du dich über die Heilungen des Leibes, die er wirkt, besonders wenn du jene Heilung von ihm kennst, die gewiss und dauernd ist und die er aus seiner eigenen Natur hervorbringt? Und warum blickst du auf dieses zeitliche Leben und hast keinen Gedanken an das, was ewig ist?

12Ihr aber, die Menschenmengen, die dabeistehen und zusehen, wie die Niedergeworfenen aufgerichtet werden, sage ich: Glaubt an den Apostel Jesu Christi; glaubt dem Lehrer der Wahrheit, glaubt dem, der euch die Wahrheit zeigt; glaubt an Jesus, glaubt an den Christus, der geboren wurde, damit die Geborenen durch sein Leben leben. Er wurde auch in der Kindheit aufgezogen, damit die Vollkommenheit in seinem Menschsein (Mensch) erscheine. Er hat seine eigenen Jünger gelehrt; denn er ist der Lehrer der Wahrheit und macht die Weisen weise. Er hat auch die Gabe im Tempel dargebracht, um zu zeigen, dass jede Gabe geheiligt war. Dies ist sein Apostel, der Verkünder der Wahrheit; dies ist der, der den Willen dessen erfüllt, der ihn gesandt hat. Aber es werden falsche Apostel und Propheten der Gesetzlosigkeit kommen, deren Ende nach ihren Werken sein wird; die zwar predigen und gebieten, vor der Gottlosigkeit zu fliehen, aber selbst zu aller Zeit in Sünden entdeckt werden; die zwar in Schafskleidern einhergehen, innen aber reißende Wölfe sind. Sie begnügen sich nicht mit einer Frau, sondern verderben viele Frauen; sie sagen, dass sie Kinder verachten, und verderben doch viele Kinder (Knaben), für die sie büßen werden; sie begnügen sich nicht mit ihrem eigenen Besitz, sondern begehren, dass alle nutzlosen Dinge nur ihnen dienen; sie bekennen sich als seine Jünger; und mit dem Mund sagen sie das eine, im Herzen aber denken sie etwas anderes; sie gebieten anderen Menschen, sich vor dem Bösen zu hüten, selbst aber tun sie nichts Gutes; sie gelten als mäßig und gebieten anderen Menschen, sich von Unzucht, Diebstahl und Habgier zu enthalten, bei all diesen Dingen aber wandeln sie selbst heimlich und lehren die anderen Menschen, sie nicht zu tun.

13Und als der Wildesel all dies verkündet hatte, blickten alle Menschen auf ihn. Und als er schwieg, sagte der Apostel: Was ich von deiner Schönheit denken soll, o Jesus, und was ich von dir erzählen soll, weiß ich nicht, oder vielmehr bin ich nicht imstande; denn ich habe nicht die Kraft, es zu verkünden, o Christus, der du in Ruhe bist und allein weise bist, der du allein das Innere des Herzens kennst und den Gedanken verstehst. Ehre sei dir, Barmherziger und Stiller. Ehre sei dir, weises Wort. Ehre sei deinem Erbarmen, das uns geboren wurde. Ehre sei deiner Barmherzigkeit, die über uns ausgebreitet wurde. Ehre sei deiner Größe, die für uns klein gemacht wurde. Ehre sei deiner höchsten Königsherrschaft, die für uns erniedrigt wurde. Ehre sei deiner Macht, die für uns geschwächt wurde. Ehre sei deiner Gottheit, die für uns in Menschengestalt gesehen wurde. Ehre sei deinem Menschsein, das für uns starb, damit es uns leben mache. Ehre sei deiner Auferstehung von den Toten; denn dadurch kommen Auferstehung und Ruhe zu unseren Seelen. Ehre und Lob sei deiner Himmelfahrt in die Himmel; denn dadurch hast du uns den Weg der Höhe gezeigt und versprochen, dass wir mit dir auf deiner Rechten sitzen werden und mit dir die zwölf Stämme Israels richten werden. Du bist das himmlische Wort des Vaters; du bist das verborgene Licht des Verstandes, der Zeiger des Weges der Wahrheit, der Vertreiber der Finsternis und der Auslöscher des Irrtums.

14Als er so gesprochen hatte, stand der Apostel über den Frauen und sagte: Mein Herr und mein Gott, ich bin nicht von dir getrennt (oder zweifle nicht an dir), noch rufe ich dich als Ungläubiger an, der du immer unser Helfer und Beistand und Aufrichter bist; der du deine eigene Kraft in uns hauchst und uns ermutigst und deinen eigenen Dienern Zuversicht in der Liebe gibst. Ich bitte dich, lass diese Seelen geheilt werden und aufstehen und so werden, wie sie waren, bevor sie von den Teufeln geschlagen wurden. Und als er so sprach, wandten sich die Frauen und setzten sich auf. Und der Apostel bat den Hauptmann, dass seine Diener sie nehmen und hineinbringen sollten. Und als sie hineingegangen waren, sagte der Apostel zu den Wildeseln: Folgt mir. Und sie gingen ihm nach, bis er sie vor das Tor gebracht hatte. Und als sie hinausgegangen waren, sagte er zu ihnen: Zieht in Frieden zu euren Weiden. Die Wildesel gingen also willig fort; und der Apostel stand und sah ihnen nach, damit sie von niemandem verletzt würden, bis sie weit weg waren und nicht mehr gesehen wurden. Und der Apostel kehrte mit der Menge in das Haus des Hauptmanns zurück.