Johannesakten · Kapitel 2
Und er befahl Verus (Berus), dem Bruder, der ihm diente, alle alten Frauen zu versammeln, die in ganz Ephesus waren; und er bereitete mit Kleopatra und Lycomedes alles für ihre Pflege vor. Verus kam dann zu Johannes und sagte: Von den alten Frauen, die hier über sechzig Jahre alt sind, habe ich nur vier gefunden, die am Körper gesund sind, und von den übrigen einige . . . . (ein Wort fehlt), einige gelähmt und andere krank. Als er das hörte, schwieg Johannes lange, rieb sich das Gesicht und sagte: O die Schlaffheit (Schwäche) derer, die in Ephesus wohnen! O der Zustand der Auflösung und die Schwäche gegen Gott! O Teufel, der du die Gläubigen in Ephesus so lange verspottet hast! Jesus, der mir Gnade und die Gabe gibt, auf ihn zu vertrauen, spricht in der Stille zu mir: Schicke nach den alten Frauen, die krank sind, und komm mit ihnen ins Theater und heile sie durch mich; denn es gibt einige von ihnen, die zu diesem Schauspiel kommen werden, die ich durch diese Heilungen bekehren und zu einem Zweck nützlich machen werde.
2Als nun die ganze Menge bei Lycomedes zusammengekommen war, entließ er sie in Johannes' Namen und sagte: Morgen kommt ins Theater, so viele, wie die Macht Gottes sehen wollen. Und die Menge kam am folgenden Morgen, als es noch Nacht war, ins Theater; so dass auch der Prokonsul davon hörte und eilte und mit seinem Gefolge und dem ganzen Volk kam. Und ein gewisser Prätor, Andromeus, der damals der Erste unter den Ephesern war, verbreitete, dass Johannes unmögliche und unglaubliche Dinge versprochen habe: Wenn er aber, sagte er, so etwas tun kann, wie ich höre, so soll er ins öffentliche Theater kommen, wenn es geöffnet ist, nackt, und nichts in seinen Händen haltend; auch soll er jenen magischen Namen nicht nennen, den ich ihn habe aussprechen hören.
3Johannes nun, der dies gehört hatte und durch diese Worte bewegt war, befahl, die alten Frauen ins Theater zu bringen; und als sie alle in die Mitte gebracht worden waren, einige auf Betten und andere in tiefem Schlaf liegend, und die ganze Stadt zusammengelaufen war und eine große Stille entstand, öffnete Johannes seinen Mund und begann zu sprechen:
4Ihr Männer von Ephesus, lernt zuerst, warum ich in eurer Stadt zu Besuch bin oder was dieses große Vertrauen ist, das ich zu euch habe, damit es dieser allgemeinen Versammlung und euch allen offenbar wird. Ich bin also auf eine Sendung gesandt, die nicht nach Menschenart angeordnet ist, und nicht auf eine eitle Reise; auch bin ich kein Kaufmann, der Geschäfte macht oder Tauschhandel treibt; sondern Jesus Christus, den ich verkündige, will als mitleidig und gütig durch mich euch alle bekehren, die ihr im Unglauben gefangen und bösen Begierden verkauft seid, und euch vom Irrtum befreien; und durch seine Macht werde ich sogar den Unglauben eures Prätors zuschanden machen, indem ich die vor euch Liegenden auferwecke, die ihr alle seht, in welchem Zustand und in welchen Krankheiten sie sind. Und dies (Andronikus zuschanden zu machen) ist mir nicht möglich, wenn sie zugrunde gehen; darum sollen sie geheilt werden.
5Dies aber habe ich zuerst in eure Ohren säen wollen, nämlich dass ihr für eure Seelen sorgen sollt — deswegen bin ich zu euch gekommen — und nicht erwarten, dass diese Zeit für immer währt, denn sie ist nur ein Augenblick, und legt keine Schätze auf der Erde nieder, wo alle Dinge verwelken. Denkt auch nicht, dass ihr, wenn ihr Kinder habt, euch auf sie verlassen könnt, und versucht nicht, um ihretwillen zu betrügen und zu übervorteilen. Auch ihr Armen, lasst euch nicht quälen, wenn ihr nicht die Mittel habt, um Vergnügungen zu bestreiten; denn Begüterte nennen euch glücklich, wenn sie krank sind. Auch ihr Reichen, freut euch nicht, dass ihr viel Geld habt; denn indem ihr diese Dinge besitzt, bereitet ihr euch selbst einen Kummer, dem ihr nicht entgehen könnt, wenn ihr sie verliert; und außerdem fürchtet ihr, solange sie bei euch sind, dass irgendjemand euch deswegen angreift.
6Auch du, der du wegen der Schönheit deines Körpers aufgeblasen bist und hochmütig dreinschaust, wirst das Ende dieser Verheißung im Grab sehen; und du, der du dich am Ehebruch freust, wisse, dass Gesetz und Natur es an dir rächen, und vor diesen das Gewissen; und du, Ehebrecherin, die du dem Gesetz zuwider bist, weißt nicht, wohin du am Ende kommen wirst. Und du, der du mit Bedürftigen nicht teilst, sondern Geld angehäuft hast, wenn du diesen Leib verlässt und irgendeine Barmherzigkeit brauchst, während du im Feuer brennst, wird dich niemand bemitleiden; und du, der Zornige und Leidenschaftliche, wisse, dass dein Wandel dem der unvernünftigen Tiere gleicht; und du, Trunkenbold und Zänker, lerne, dass du deinen Verstand verlierst, indem du einer schändlichen und schmutzigen Begierde unterworfen bist.
7Du, der du dich am Gold freust und dich mit Elfenbein und Juwelen ergötzt: Wenn die Nacht hereinbricht, kannst du sehen, was du liebst? Du, der du von weichen Gewändern überwunden wirst und dann das Leben verlässt, werden dir jene Dinge an dem Ort, wohin du gehst, nützen? Und der Mörder soll wissen, dass ihm nach seinem Abschied von hier die gebührende Strafe doppelt bereitet ist. Ebenso du, Giftmischer, Zauberer, Räuber, Betrüger, Sodomit, Dieb, und wie viele zu dieser Schar gehören: Ihr werdet am Ende, wie eure Werke euch führen, zum unauslöschlichen Feuer und zur äußersten Finsternis und zur Grube der Strafe und zu den ewigen Drohungen kommen. Darum, ihr Männer von Ephesus, kehrt euch um, auch dies wissend, dass Könige, Herrscher, Tyrannen, Prahler und die, die in Kriegen gesiegt haben, wenn sie von hier scheiden, all ihrer Dinge beraubt, Schmerz leiden, eingeschlossen in ewiges Elend.
8Und nachdem er dies gesagt hatte, heilte Johannes durch die Macht Gottes alle Krankheiten. Die Brüder aus Milet aber sagten zu Johannes: Wir sind lange in Ephesus geblieben; wenn es dir gut scheint, lass uns auch nach Smyrna gehen; denn wir hören schon, dass die mächtigen Werke Gottes auch dorthin gelangt sind. Und Andronikus sagte zu ihnen: Wann immer der Lehrer will, dann lasst uns gehen. Johannes aber sagte: Lasst uns zuerst zum Tempel der Diana gehen, denn vielleicht werden dort auch die Diener des Herrn gefunden, wenn wir uns zeigen.
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- ChesedחֶסֶדDie liebende Treue dessen, der nicht verlässt; übersetzt als Barmherzigkeit, Güte oder Freundlichkeit.
- GnadeχάριςGunst, die dem gegeben wird, der nichts getan hat, um sie zu verdienen, und sie nicht zurückzahlen kann.
- NefeschנֶפֶשׁSeele im Sinn von Kehle, Atem, ganzem Leben, nicht von einem vom Körper losgelösten Geist.
Englischer Text: The Apocryphal New Testament, The Acts of John (Clarendon Press, 1924), M. R. James, 1924 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: The Apocryphal New Testament, The Acts of John (Clarendon Press, 1924), M. R. James (1924) · gemeinfrei