Apologie des Aristides · Kapitel 17

Bis hierher, o König, habe ich gesprochen; denn was das Übrige betrifft, so gibt es, wie oben gesagt, in ihren anderen Schriften Dinge, die schwer auszusprechen und schwer zu erzählen sind – Dinge, die nicht nur mit Worten gesagt, sondern auch in Taten vollbracht werden.

2Nun, o König, werfen die Griechen, weil sie schändliche Praktiken im Umgang mit Männern betreiben und mit Mutter, Schwester und Tochter, ihre ungeheure Unreinheit wiederum den Christen zu. Aber die Christen sind gerecht und gut, und die Wahrheit steht vor ihren Augen, und ihr Geist ist langmütig; und deshalb ertragen sie es, obwohl sie den Irrtum jener (der Griechen) kennen und von ihnen verfolgt werden, und dulden es; und meist haben sie Mitleid mit ihnen, als Menschen, denen die Erkenntnis fehlt. Und ihrerseits beten sie, dass diese ihren Irrtum bereuen mögen; und wenn es geschieht, dass einer von ihnen Buße getan hat, schämt er sich vor den Christen der Taten, die er verübt hat; und er bekennt sich vor Gott und sagt: Ich habe diese Dinge in Unwissenheit getan. Und er reinigt sein Herz, und seine Sünden werden ihm vergeben, weil er sie in Unwissenheit begangen hat in der früheren Zeit, als er die wahre Erkenntnis der Christen lästerte und schmähte. Und gewiss ist das Geschlecht der Christen gesegneter als alle Menschen, die auf dem Antlitz der Erde sind.

3Fortan sollen die Zungen derer schweigen, die Eitles reden und die Christen bedrängen; und künftig sollen sie die Wahrheit sprechen. Denn es ist für sie von ernster Bedeutung, dass sie den wahren Gott verehren, statt einen leblosen Laut zu verehren. Und wahrlich, was im Mund der Christen gesprochen wird, stammt von Gott; und ihre Lehre ist das Tor des Lichts. Darum sollen alle, die ohne die Erkenntnis Gottes sind, dorthin hinzutreten; und sie werden unvergängliche Worte empfangen, die von aller Zeit und von Ewigkeit her sind. So werden sie vor dem furchtbaren Gericht erscheinen, das durch Jesus den Messias über das ganze Menschengeschlecht kommen soll.