4. Esra · Kapitel 8

Und er antwortete mir und sprach: Der Höchste hat diese Welt für viele gemacht, die kommende Welt aber für wenige.

2Ich will dir ein Gleichnis sagen, Esra: Wenn du die Erde fragst, so wird sie dir sagen, dass sie viel Lehm gibt, aus dem Tongefäße gemacht werden, aber wenig Staub, aus dem Gold kommt: So ist der Lauf dieser gegenwärtigen Welt.

3Viele sind geschaffen, aber wenige werden gerettet werden.

4Da antwortete ich und sprach: So verschlinge denn, meine Seele, Verständnis, und verzehre Weisheit.

5Denn du hast zugestimmt zu hören und bist bereit zu weissagen; denn du hast keine längere Zeit als nur zu leben.

6O Herr, wenn du deinem Diener nicht erlaubst, dass wir vor dir beten, und du uns Samen in unser Herz gibst und Pflege für unser Verständnis, damit Frucht daraus komme: wie soll dann jeder Mensch leben, der verdorben ist und die Stelle eines Menschen trägt?

7Denn du allein bist, und wir alle sind ein Werk deiner Hände, wie du gesagt hast.

8Denn wenn der Leib jetzt im Mutterschoß gebildet wird und du ihm Glieder gibst, wird dein Geschöpf in Feuer und Wasser bewahrt, und neun Monate lang währt dein Werk an dem Geschöpf, das in ihr geschaffen wird.

9Was aber bewahrt und was bewahrt wird, beides wird erhalten; und wenn die Zeit kommt, gibt der bewahrte Mutterschoß die Dinge heraus, die in ihm gewachsen sind.

10Denn du hast geboten, dass aus den Teilen des Leibes, nämlich aus den Brüsten, Milch gegeben werde, die die Frucht der Brüste ist,

11damit das Gebildete für eine Zeit ernährt werde, bis du es deiner Barmherzigkeit anheimstellst.

12Du hast es mit deiner Gerechtigkeit großgezogen, in deinem Gesetz erzogen und mit deinem Gericht gebildet.

13Und du wirst es als dein Geschöpf töten und als dein Werk wieder lebendig machen.

14Wenn du nun den vernichtest, der mit so großer Mühe gebildet wurde, so ist es ein leichtes Ding, durch dein Gebot angeordnet, dass das Gemachte bewahrt werde.

15Nun aber, Herr, will ich reden: Vom Menschen im Allgemeinen weißt du am besten; aber über dein Volk, um dessentwillen ich traurig bin,

16und über dein Erbe, um dessen willen ich klage; und über Israel, um das ich mich betrübe; und über Jakob, um dessentwillen ich beunruhigt bin:

17Darum will ich vor dir für mich und für sie zu beten beginnen; denn ich sehe den Fall derer von uns, die im Land wohnen.

18Ich habe aber die Schnelligkeit des kommenden Richters gehört.

19Darum höre meine Stimme und verstehe meine Worte, und ich will vor dir reden. Dies ist der Anfang der Worte Esras, bevor er hinaufgenommen wurde; und ich sprach:

20O Herr, der du in der Ewigkeit wohnst, der du von oben die Dinge im Himmel und in der Luft siehst;

21dessen Thron unschätzbar ist; dessen Herrlichkeit nicht begriffen werden kann; vor dem die Heerscharen der Engel mit Zittern stehen,

22dessen Dienst in Wind und Feuer besteht; dessen Wort wahr und dessen Aussprüche beständig sind; dessen Gebot stark und dessen Ordnung furchtbar ist;

23dessen Blick die Tiefen austrocknet und dessen Zorn die Berge zerschmelzen lässt, was die Wahrheit bezeugt:

24O erhöre das Gebet deines Dieners und leihe Gehör der Bitte deines Geschöpfs.

25Denn solange ich lebe, will ich reden, und solange ich Verstand habe, will ich antworten.

26O sieh nicht auf die Sünden deines Volkes, sondern auf die, die dir in Wahrheit dienen.

27Achte nicht auf die bösen Erfindungen der Heiden, sondern auf das Verlangen derer, die deine Zeugnisse halten in Bedrängnissen.

28Denke nicht an die, die vor dir heuchlerisch gewandelt sind; sondern gedenke derer, die nach deinem Willen deine Furcht erkannt haben.

29Es sei nicht dein Wille, die zu vernichten, die wie Tiere gelebt haben; sondern sieh auf die, die dein Gesetz klar gelehrt haben.

30Zürne nicht über die, die für schlechter als Tiere gehalten werden; sondern liebe die, die immer auf deine Gerechtigkeit und Herrlichkeit vertraut haben.

31Denn wir und unsere Väter sind von solchen Krankheiten niedergedrückt; aber um unsertwillen, die wir Sünder sind, wirst du barmherzig genannt werden.

32Denn wenn du Lust hast, dich unser zu erbarmen, die wir keine Werke der Gerechtigkeit haben, so wirst du barmherzig genannt werden.

33Denn den Gerechten, die viele gute Werke bei dir aufbewahrt haben, wird aus ihren eigenen Taten Lohn zuteil werden.

34Denn was ist der Mensch, dass du dich über ihn entrüsten solltest? Oder was ist ein vergängliches Geschlecht, dass du so bitter gegen es sein solltest?

35Denn in Wahrheit gibt es unter denen, die geboren werden, keinen Menschen, der nicht schlecht gehandelt hat; und unter den Gläubigen ist keiner, der nicht gefehlt hat.

36Denn darin, o Herr, wird deine Gerechtigkeit und deine Güte offenbar werden, wenn du gegen die barmherzig bist, die kein Vertrauen auf gute Werke haben.

37Da antwortete er mir und sprach: Einiges hast du richtig gesagt, und nach deinen Worten wird es geschehen.

38Denn ich will nicht an die Gesinnung derer denken, die vor dem Tod, vor dem Gericht und vor dem Untergang gesündigt haben;

39sondern ich werde mich über die Gesinnung der Gerechten freuen, und ich werde auch ihrer Pilgerschaft gedenken und des Heils und des Lohns, den sie empfangen werden.

40So wie ich jetzt gesprochen habe, so wird es geschehen.

41Denn wie der Landmann viel Samen auf den Acker sät und viele Bäume pflanzt, und doch kommt das gute Gesäte zur rechten Zeit nicht auf, und auch nicht alles Gepflanzte schlägt Wurzel: So ergeht es denen, die in der Welt gesät werden; sie werden nicht alle gerettet werden.

42Da antwortete ich und sprach: Wenn ich Gnade gefunden habe, so lass mich reden.

43Wie der Same des Landmanns verdirbt, wenn er nicht aufgeht und deinen Regen nicht zur rechten Zeit empfängt; oder wenn zu viel Regen fällt und ihn verdirbt:

44So verdirbt auch der Mensch, der mit deinen Händen gebildet ist und dein eigenes Bild genannt wird, weil du ihm gleich bist, um dessentwillen du alle Dinge gemacht und ihn dem Samen des Landmanns verglichen hast.

45Sei nicht zornig auf uns, sondern schone dein Volk und erbarme dich deines eigenen Erbes; denn du bist barmherzig gegen dein Geschöpf.

46Da antwortete er mir und sprach: Die gegenwärtigen Dinge sind für die Gegenwart, und die künftigen für die, die kommen werden.

47Denn du bist weit davon entfernt, dass du mein Geschöpf mehr lieben könntest als ich; aber ich bin oft zu dir und zu ihm hingetreten, doch niemals zu den Ungerechten.

48Auch darin bist du wunderbar vor dem Höchsten,

49dass du dich gedemütigt hast, wie es dir geziemt, und dich nicht für würdig gehalten hast, unter den Gerechten sehr verherrlicht zu werden.

50Denn viele große Elende werden denen widerfahren, die in der späteren Zeit auf der Welt wohnen, weil sie in großem Hochmut gewandelt sind.

51Du aber verstehe für dich selbst und suche die Herrlichkeit für die, die dir gleich sind.

52Denn euch ist das Paradies geöffnet, der Baum des Lebens ist gepflanzt, die zukünftige Zeit ist bereitet, Fülle ist bereitgemacht, eine Stadt ist gebaut, und Ruhe ist gewährt, ja, vollkommenes Gute und Weisheit.

53Die Wurzel des Bösen ist vor euch verschlossen, Schwäche und Motte sind euch verborgen, und die Verderbnis ist in die Hölle geflohen, um vergessen zu werden.

54Die Trübsale sind vergangen, und am Ende wird der Schatz der Unsterblichkeit gezeigt.

55Darum stelle keine Fragen mehr nach der Menge derer, die untergehen.

56Denn als sie sich Freiheit genommen hatten, verachteten sie den Höchsten, verschmähten sein Gesetz und verließen seine Wege.

57Außerdem haben sie seine Gerechten niedergetreten

58und in ihrem Herzen gesagt, dass kein Gott sei; ja, und das wissend, dass sie sterben müssen.

59Denn wie das vorher Gesagte euch erreichen wird, so sind Durst und Schmerz für sie bereitet; denn es war nicht sein Wille, dass die Menschen zunichte werden;

60sondern die Geschöpfe haben den Namen dessen, der sie gemacht hat, befleckt und waren undankbar gegen den, der ihnen das Leben bereitet hat.

61Darum ist mein Gericht jetzt nahe.

62Diese Dinge habe ich nicht allen Menschen gezeigt, sondern dir und wenigen wie dir. Da antwortete ich und sprach:

63Siehe, o Herr, nun hast du mir die Menge der Wunder gezeigt, die du in den letzten Zeiten tun wirst; aber zu welcher Zeit, hast du mir nicht gezeigt.