2. Makkabäer · Kapitel 4

Dieser Simon nun, von dem wir zuvor gesprochen haben, der ein Verräter des Geldes und seines Vaterlandes gewesen war, verleumdete den Onias, als habe er Heliodor erschreckt und sei der Urheber dieses Unheils gewesen.

2So war er dreist genug, den einen Verräter zu nennen, der sich um die Stadt verdient gemacht hatte und für sein eigenes Volk sorgte und so eifrig für die Gesetze war.

3Als aber ihr Hass so weit ging, dass von einem aus Simons Partei Morde begangen wurden,

4sah Onias die Gefahr dieses Streites und dass Apollonius, der Statthalter von Cölesyrien und Phönizien, wütete und die Bosheit Simons steigerte,

5und ging zum König, nicht um ein Ankläger seiner Landsleute zu sein, sondern um das Wohl aller zu suchen, sowohl des öffentlichen als auch des einzelnen;

6denn er sah, dass es unmöglich war, dass der Staat ruhig bliebe und Simon von seiner Torheit abließe, wenn der König nicht danach sähe.

7Nach dem Tod des Seleukus aber, als Antiochus, genannt Epiphanes, das Königreich übernahm, trachtete Jason, der Bruder des Onias, heimlich danach, Hoherpriester zu werden,

8und versprach dem König durch Fürsprache dreihundertsechzig Talente Silber und aus einer anderen Einnahme achtzig Talente;

9außerdem versprach er hundertfünfzig mehr zuzuweisen, wenn er die Erlaubnis bekäme, sich einen Ort für Leibesübungen einzurichten und dort die Jugend nach den Sitten der Heiden zu erziehen und die Jerusalemer unter dem Namen Antiochener einzuschreiben.

10Als der König dies gewährt hatte und er die Herrschaft in die Hand bekommen hatte, brachte er alsbald sein eigenes Volk zu griechischer Lebensart.

11Und die königlichen Vorrechte, die den Juden aus besonderer Gunst gewährt worden waren durch Johannes, den Vater des Eupolemus, der als Gesandter nach Rom gegangen war um Freundschaft und Hilfe, nahm er weg; und indem er die gesetzmäßigen Ordnungen abschaffte, führte er neue Bräuche ein, die gegen das Gesetz waren.

12Denn er baute gern einen Ort für Leibesübungen gerade unter der Burg und brachte die vornehmsten jungen Männer unter seine Botmäßigkeit und ließ sie einen Hut tragen.

13So hoch stieg nun die griechische Lebensart und die Zunahme heidnischer Sitten durch die übermäßige Gottlosigkeit Jasons, jenes ruchlosen Menschen und keines Hohenpriesters,

14dass die Priester keinen Mut mehr hatten, am Altar zu dienen, sondern den Tempel verachteten und die Opfer vernachlässigten und eilten, an der ungesetzlichen Zuteilung am Ort der Leibesübungen teilzuhaben, sobald das Spiel des Diskus sie hervorrief;

15und die Ehren ihrer Väter nicht achteten, sondern den Ruhm der Griechen am allermeisten schätzten.

16Deshalb kam schweres Unglück über sie; denn die, deren Sitte sie so eifrig befolgten und denen sie in allem gleich sein wollten, hatten sie zu ihren Feinden und Rächern.

17Denn es ist keine leichte Sache, gegen die Gesetze Gottes gottlos zu handeln; die folgende Zeit aber wird dies erweisen.

18Als nun das Spiel, das alle fünf Jahre gehalten wurde, in Tyrus gefeiert wurde, im Beisein des Königs,

19sandte dieser ruchlose Jason besondere Boten von Jerusalem, die Antiochener waren, um dreihundert Drachmen Silber zum Opfer des Herkules zu bringen; und selbst die Überbringer hielten es nicht für angebracht, es für das Opfer zu verwenden, weil es nicht schicklich war, sondern es für andere Ausgaben zurückzulegen.

20Dieses Geld war nun im Blick auf den Absender für das Opfer des Herkules bestimmt; wegen der Überbringer aber wurde es für den Bau von Kriegsschiffen verwendet.

21Als aber Apollonius, der Sohn des Menestheus, nach Ägypten gesandt wurde zur Krönung des Königs Ptolemäus Philometor, sorgte Antiochus, der merkte, dass dieser seinen Angelegenheiten nicht gewogen war, für seine eigene Sicherheit; darum kam er nach Joppe und von dort nach Jerusalem;

22wo er von Jason und von der Stadt ehrenvoll empfangen und mit brennenden Fackeln und unter großem Jubelgeschrei eingeführt wurde; und danach zog er mit seinem Heer nach Phönizien.

23Drei Jahre danach sandte Jason den Menelaus, den Bruder des vorgenannten Simon, um das Geld zum König zu bringen und ihn an gewisse notwendige Angelegenheiten zu erinnern.

24Dieser aber, als er vor den König gebracht worden war, verherrlichte ihn wegen der glänzenden Erscheinung seiner Macht und verschaffte sich selbst das Priestertum, indem er dreihundert Talente Silber mehr bot als Jason.

25So kam er mit dem Befehl des Königs und brachte nichts mit, was des Hohenpriestertums würdig gewesen wäre, sondern hatte die Wut eines grausamen Tyrannen und den Grimm eines wilden Tieres.

26Da wurde Jason, der seinen eigenen Bruder untergraben hatte, von einem anderen untergraben und musste in das Land der Ammoniter fliehen.

27So erlangte Menelaus die Herrschaft; aber um das Geld, das er dem König versprochen hatte, sorgte er sich nicht richtig, obwohl Sostratus, der Befehlshaber der Burg, es forderte;

28denn diesem oblag das Einsammeln der Abgaben. Darum wurden beide vor den König gerufen.

29Menelaus aber ließ seinen Bruder Lysimachus an seiner Stelle im Priestertum zurück; und Sostratus ließ Krates zurück, der Statthalter der Zyprer war.

30Während dies geschah, erhoben sich die von Tarsus und Mallos zum Aufstand, weil sie der Nebenfrau des Königs, die Antiochus hieß, geschenkt worden waren.

31Da kam der König in aller Eile, um die Dinge zu beruhigen, und ließ Andronikus, einen Mann von Ansehen, als seinen Stellvertreter zurück.

32Menelaus aber, der meinte, eine günstige Zeit gefunden zu haben, stahl einige goldene Gefäße aus dem Tempel und gab einige davon dem Andronikus, und einige verkaufte er nach Tyrus und in die Städte ringsum.

33Als Onias das mit Gewissheit erfuhr, tadelte er ihn und zog sich in eine Freistatt zu Daphne zurück, das bei Antiochia liegt.

34Darum nahm Menelaus den Andronikus beiseite und bat ihn, ihm den Onias in die Hände zu liefern; und dieser, dazu überredet, kam betrügerisch zu Onias und gab ihm mit Eiden die rechte Hand; und obwohl er von ihm verdächtigt wurde, überredete er ihn doch, aus der Freistatt herauszukommen; den schloss er sogleich ohne Rücksicht auf Gerechtigkeit ein.

35Aus diesem Grund nahmen nicht nur die Juden, sondern auch viele von anderen Völkern großen Anstoß und waren sehr betrübt über den ungerechten Mord an dem Mann.

36Und als der König von den Gegenden um Zilizien wieder zurückgekommen war, beklagten sich die Juden in der Stadt und einige der Griechen, die die Tat ebenfalls verabscheuten, dass Onias ohne Ursache getötet worden sei.

37Darum war Antiochus von Herzen betrübt und zum Mitleid bewegt und weinte wegen des besonnenen und bescheidenen Wesens des Verstorbenen.

38Und in Zorn entbrannt nahm er dem Andronikus alsbald seinen Purpur ab und riss ihm die Kleider vom Leib und führte ihn durch die ganze Stadt an eben den Ort, wo er die Gottlosigkeit gegen Onias begangen hatte, und tötete dort den verfluchten Mörder. So vergalt ihm der Herr seine Strafe, wie er sie verdient hatte.

39Als nun von Lysimachus mit Zustimmung des Menelaus viele Tempelräubereien in der Stadt begangen worden waren und die Kunde davon sich verbreitet hatte, versammelte sich die Menge gegen Lysimachus, da schon viele goldene Gefäße weggebracht waren.

40Daraufhin erhob sich das gemeine Volk und wurde von Wut erfüllt; Lysimachus aber bewaffnete etwa dreitausend Mann und fing an, zuerst Gewalt zu üben, unter einem gewissen Auranus als Anführer, einem Mann, der weit in den Jahren fortgeschritten war und nicht weniger in der Torheit.

41Als diese nun den Angriff des Lysimachus sahen, ergriffen einige Steine, einige Knüppel, andere nahmen Hände voll Staub, der gerade zur Hand war, und warfen alles zusammen auf Lysimachus und die, die sie angriffen.

42So verwundeten sie viele von ihnen, und einige schlugen sie zu Boden, und alle zwangen sie zur Flucht; den Tempelräuber selbst aber töteten sie bei der Schatzkammer.

43Wegen dieser Dinge wurde nun Anklage gegen Menelaus erhoben.

44Als der König nach Tyrus kam, führten drei Männer, die vom Rat gesandt waren, die Sache vor ihm.

45Menelaus aber, der nun überführt war, versprach Ptolemäus, dem Sohn des Dorymenes, ihm viel Geld zu geben, wenn er den König ihm gegenüber besänftigen würde.

46Darauf nahm Ptolemäus den König beiseite in eine Halle, gleichsam um Luft zu schöpfen, und brachte ihn auf andere Gedanken;

47sodass er den Menelaus von den Anklagen freisprach, der doch Ursache alles Unheils war; und jene armen Männer, die, hätten sie ihre Sache auch vor den Skythen vorgetragen, für unschuldig erklärt worden wären, die verurteilte er zum Tod.

48So erlitten die, die die Sache für die Stadt und für das Volk und für die heiligen Gefäße verfolgten, bald ungerechte Strafe.

49Darum ließen sogar die von Tyrus, vom Hass gegen diese böse Tat bewegt, sie ehrenvoll begraben.

50Und so blieb Menelaus durch die Habgier derer, die Macht hatten, weiter im Amt, wuchs an Bosheit und war ein großer Verräter an den Bürgern.