1. Makkabäer · Kapitel 14
Im hundertzweiundsiebzigsten Jahr aber versammelte der König Demetrius seine Streitkräfte und zog nach Medien, um sich Hilfe zu holen, damit er gegen Tryphon kämpfen könne.
2Als aber Arsakes, der König von Persien und Medien, hörte, dass Demetrius in sein Gebiet gekommen war, sandte er einen seiner Fürsten, um ihn lebendig zu fangen;
3der zog hin und schlug das Heer des Demetrius und nahm ihn gefangen und brachte ihn zu Arsakes, von dem er in Gewahrsam gesetzt wurde.
4Das Land Judäa aber war ruhig alle Tage Simons; denn er suchte das Wohl seines Volkes in der Weise, dass seine Herrschaft und seine Ehre ihnen allezeit wohlgefielen.
5Und wie er in allen seinen Taten ehrenhaft war, so auch darin, dass er Joppe zu einem Hafen machte und einen Zugang zu den Inseln des Meeres schuf,
6und die Grenzen seines Volkes erweiterte und das Land zurückgewann,
7und eine große Zahl von Gefangenen sammelte und die Herrschaft über Gazera und Bethsura und die Burg gewann, aus der er alle Unreinheit entfernte; und niemand war da, der ihm widerstand.
8Dann bebauten sie ihr Land in Frieden, und die Erde gab ihren Ertrag und die Bäume des Feldes ihre Frucht.
9Die alten Männer saßen alle auf den Straßen und redeten miteinander von guten Dingen, und die jungen Männer legten herrliche Kriegskleidung an.
10Er versorgte die Städte mit Lebensmitteln und legte allerlei Kriegsgerät in sie, sodass sein ehrenvoller Name bis an das Ende der Welt berühmt war.
11Er schuf Frieden im Land, und Israel freute sich mit großer Freude;
12denn ein jeder saß unter seinem Weinstock und seinem Feigenbaum, und niemand war da, der sie schreckte;
13auch war niemand mehr im Land übrig, der gegen sie gekämpft hätte; ja, die Könige selbst wurden in jenen Tagen niedergeworfen.
14Außerdem stärkte er alle aus seinem Volk, die niedergebeugt waren; das Gesetz erforschte er, und jeden Verächter des Gesetzes und jeden Gottlosen schaffte er weg.
15Er schmückte das Heiligtum und mehrte die Gefäße des Tempels.
16Als man aber in Rom und bis nach Sparta hörte, dass Jonathan tot war, waren sie sehr betrübt.
17Sobald sie aber hörten, dass sein Bruder Simon an seiner Stelle zum Hohenpriester gemacht worden war und das Land und die Städte darin regierte,
18schrieben sie ihm auf Tafeln von Erz, um die Freundschaft und das Bündnis zu erneuern, die sie mit Judas und Jonathan, seinen Brüdern, geschlossen hatten;
19diese Schriften wurden vor der Gemeinde zu Jerusalem verlesen.
20Und dies ist die Abschrift der Briefe, welche die Lakedämonier sandten: Die Vorsteher der Lakedämonier samt der Stadt an Simon, den Hohenpriester, und die Ältesten und Priester und den übrigen Teil des Volkes der Juden, unsere Brüder, entbieten ihren Gruß:
21Die Gesandten, die zu unserem Volk gesandt worden waren, haben uns von eurer Herrlichkeit und Ehre berichtet; darum waren wir froh über ihr Kommen,
22und ließen aufzeichnen, was sie im Rat des Volkes sagten, und zwar so: Numenius, der Sohn des Antiochus, und Antipater, der Sohn des Jason, die Gesandten der Juden, sind zu uns gekommen, um die Freundschaft zu erneuern, die sie mit uns hatten.
23Und es gefiel dem Volk, die Männer ehrenvoll aufzunehmen und die Abschrift ihrer Gesandtschaft in die öffentlichen Urkunden zu legen, damit das Volk der Lakedämonier ein Gedächtnis daran habe; ferner haben wir eine Abschrift davon an Simon, den Hohenpriester, geschrieben.
24Danach sandte Simon den Numenius nach Rom mit einem großen goldenen Schild von tausend Pfund Gewicht, um das Bündnis mit ihnen zu bestätigen.
25Als das Volk davon hörte, sprachen sie: Welchen Dank sollen wir Simon und seinen Söhnen erweisen?
26Denn er und seine Brüder und das Haus seines Vaters haben Israel gefestigt und ihre Feinde im Kampf von ihnen verjagt und ihre Freiheit bestätigt.
27Da schrieben sie es auf Tafeln von Erz, die sie auf Säulen am Berg Zion aufstellten; und dies ist die Abschrift der Schrift: Am achtzehnten Tag des Monats Elul, im hundertzweiundsiebzigsten Jahr, das das dritte Jahr Simons, des Hohenpriesters, war,
28wurde uns zu Saramel in der großen Versammlung der Priester und des Volkes und der Vorsteher des Volkes und der Ältesten des Landes dies kundgetan.
29Da es oftmals Kriege im Land gegeben hat, in denen Simon, der Sohn des Mattathias, aus dem Geschlecht Jaribs, samt seinen Brüdern sich in Gefahr begeben hat zum Schutz ihres Heiligtums und des Gesetzes und, indem er den Feinden seines Volkes widerstand, seinem Volk große Ehre erwies:
30(Denn nachdem Jonathan sein Volk gesammelt und dessen Hoherpriester gewesen und zu seinem Volk versammelt worden war,
31rüsteten sich ihre Feinde, in ihr Land einzufallen, um es zu verwüsten und die Hände an das Heiligtum zu legen;
32in jener Zeit stand Simon auf und kämpfte für sein Volk und gab viel von seinem eigenen Vermögen aus und rüstete die tapferen Männer seines Volkes und gab ihnen Sold,
33und befestigte die Städte Judäas samt Bethsura, das an den Grenzen Judäas liegt, wo zuvor die Waffen der Feinde gewesen waren; er legte aber eine Besatzung von Juden dorthin;
34auch befestigte er Joppe, das am Meer liegt, und Gazera, das an Asdod grenzt, wo die Feinde zuvor gewohnt hatten; er setzte aber Juden dorthin und versah sie mit allem, was zu ihrer Wiederherstellung dienlich war.)
35Das Volk besang daher die Taten Simons und zu welcher Herrlichkeit er sein Volk zu führen gedachte, und machte ihn zu seinem Fürsten und Oberpriester, weil er all dies getan hatte, und wegen der Gerechtigkeit und Treue, die er seinem Volk hielt, und weil er auf jede Weise darauf bedacht war, sein Volk zu erhöhen.
36Denn zu seiner Zeit gelang alles unter seinen Händen, sodass die Heiden aus ihrem Land vertrieben wurden, und auch die, die in der Stadt Davids in Jerusalem waren, die sich eine Burg gebaut hatten, von der aus sie hervorbrachen und alles rings um das Heiligtum verunreinigten und der heiligen Stätte viel Schaden zufügten;
37er aber setzte Juden hinein und befestigte sie zur Sicherheit des Landes und der Stadt und baute die Mauern Jerusalems höher.
38Auch der König Demetrius bestätigte ihn im Hohenpriestertum gemäß diesen Dingen
39und machte ihn zu einem seiner Freunde und ehrte ihn mit großer Ehre.
40Denn er hatte sagen hören, dass die Römer die Juden ihre Freunde und Bundesgenossen und Brüder genannt und die Gesandten Simons ehrenvoll aufgenommen hatten;
41und dass die Juden und Priester damit wohl zufrieden waren, dass Simon für immer ihr Fürst und Hoherpriester sein sollte, bis ein getreuer Prophet aufstünde;
42ferner, dass er ihr Hauptmann sein und für das Heiligtum Sorge tragen sollte, um sie über ihre Werke und über das Land und über die Waffen und über die Festungen zu setzen, ja, dass er, sage ich, für das Heiligtum Sorge tragen sollte;
43außerdem, dass ihm von jedermann gehorcht werden sollte und dass alle Urkunden im Land in seinem Namen ausgefertigt werden sollten und dass er in Purpur gekleidet sein und Gold tragen sollte;
44auch dass es keinem aus dem Volk noch den Priestern erlaubt sein sollte, etwas davon zu brechen oder seinen Worten zu widersprechen oder ohne ihn eine Versammlung im Land zu halten oder in Purpur gekleidet zu sein oder eine goldene Spange zu tragen;
45und wer anders handelte oder etwas davon bräche, der sollte bestraft werden.
46So gefiel es dem ganzen Volk, mit Simon zu verfahren und zu tun, wie gesagt worden war.
47Da nahm Simon dies an und war wohl zufrieden, Hoherpriester und Hauptmann und Fürst der Juden und Priester zu sein und sie alle zu beschützen.
48Und sie geboten, dass diese Schrift auf Tafeln von Erz gesetzt und innerhalb des Bezirks des Heiligtums an einem sichtbaren Ort aufgestellt werde;
49auch dass Abschriften davon in der Schatzkammer niedergelegt würden, damit Simon und seine Söhne sie haben könnten.
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- EmunaאֱמוּנָהGlaube als Festigkeit und Treue, nicht als Meinung über etwas Ungewisses.
- ZedakaצְדָקָהGerechtigkeit als richtige Beziehung und im späteren Judentum als Almosen.
- KabodכָּבוֹדHerrlichkeit als Gewicht: was wirkliche Dichte hat, nicht Glanz.
- KadoschקָדוֹשׁHeilig ist das für einen einzigen Gebrauch Ausgesonderte, nicht das moralisch Bessere.
Englischer Text: King James Version, Apocrypha, King James Version translators, 1611 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: King James Version, Apocrypha, King James Version translators (1611) · gemeinfrei