Natividad de María · Capítulo 10
Vino, pues, José desde Judea hacia Galilea con la intención de tomar por esposa a la doncella con quien se había comprometido; pues habían pasado ya tres meses y corría el cuarto desde que fuera prometida en matrimonio.
2Entretanto, por su figura era evidente que se hallaba encinta, y no pudo ocultar esto a José.
3Pues al tener trato más libre y hablarle con mayor familiaridad a causa del desposorio, descubrió que ella aguardaba criatura.
4Comenzó a debatirse en gran incertidumbre y tribulación, ignorando qué medida era la más acertada.
5Porque, siendo varón justo, no deseaba exponerla a la afrenta; ni, siendo hombre piadoso, menoscabar su buen nombre mediante sospechas de fornicación.
6Determinó, por ende, rescindir privadamente el contrato y despedirla en secreto.
7Y meditando él en esto, he aquí que un ángel del Señor se le apareció en sueños diciendo: José, descendiente de David, no temas; esto es, no albergues sospecha de fornicación sobre la virgen ni pienses mal de ella; ni temas recibirla por esposa, pues lo que en ella está engendrado y aflige tu ánimo no es obra de varón, sino del Espíritu Santo.
8Porque ella, única entre las doncellas, dará a luz al Hijo de Dios, y llamarás Su nombre Jesús, es decir, Salvador; porque Él salvará a Su pueblo de sus pecados.
9Recibió, pues, José a la virgen por esposa, acatando el mandato del ángel; y no la conoció carnalmente, sino que cuidó de ella y la guardó en castidad.
10Y acercábase ya el noveno mes de la preñez, cuando José tomó a su esposa y lo indispensable, encaminándose hacia Belén, la ciudad de donde era oriundo.
11Y acaeció que, hallándose ellos allí, cumpliéronse los días del alumbramiento; y dio a luz a su primogénito, conforme declararon los santos evangelistas, nuestro Señor Jesucristo, el cual con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina, Dios por todos los siglos.
Palabras de este capítulo
Lo que estas palabras decían en el original — y dónde más aparecen.
- TsedakáצְדָקָהJusticia como relación correcta y, en el judaísmo posterior, como limosna.
- JatatחַטָּאתPecado como errar el blanco: la flecha que pasa lejos de lo que debía acertar.
- KadoshקָדוֹשׁSanto es lo apartado para un solo uso, no lo moralmente mejor.
- YeshuáיְשׁוּעָהSalvación como rescate concreto: ser sacado del aprieto, del enemigo, de la enfermedad.
Texto en inglés: Ante-Nicene Fathers, vol. 8, The Gospel of the Nativity of Mary (Buffalo: Christian Literature Publishing Co.), Alexander Walker, 1886 (dominio público). Portugués y español: traducción de Lux Veritas a partir de esta edición.
Fuente: Ante-Nicene Fathers, vol. 8, The Gospel of the Nativity of Mary (Buffalo: Christian Literature Publishing Co.), Alexander Walker (1886) · dominio público