Prozesseinreden gegen die Häretiker · Kapitel 21

Da aber der Beweis so nahe liegt, dass, wenn er sogleich vorgebracht würde, nichts mehr übrig bliebe, das zu behandeln wäre, so wollen wir für eine Weile der Gegenseite nachgeben, falls sie meint, Mittel finden zu können, diese Regel zu entkräften, gerade als ob von uns kein Beweis beigebracht würde. Sie pflegen uns zu sagen, die Apostel hätten nicht alles gewusst; doch dabei werden sie von demselben Wahnsinn getrieben, durch den sie sich dem genau entgegengesetzten Punkt zuwenden und erklären, die Apostel hätten gewiss alles gewusst, aber nicht allen Menschen alles überliefert. In beiden Fällen setzen sie Christus dem Tadel aus, weil er Apostel ausgesandt habe, die entweder zu viel Unwissenheit oder zu wenig Einfalt besaßen.

2Welcher Mensch von gesundem Verstand kann nun annehmen, sie hätten irgendetwas nicht gewusst, die der Herr dazu bestimmte, Lehrer zu sein, da Er sie, wie Er es tat, in ihrer Begleitung, in ihrer Jüngerschaft, in ihrer Gemeinschaft ungetrennt von sich hielt, denen Er, „wenn sie allein waren“, alles auslegte, was dunkel war, und ihnen sagte, dass es ihnen gegeben sei, jene Geheimnisse zu erkennen, die dem Volk zu verstehen nicht erlaubt war?

3Wurde dem Wissen des Petrus etwas vorenthalten, der „der Fels“ genannt wird, „auf dem die Kirche gebaut werden soll“, der auch „die Schlüssel des Himmelreichs“ erhielt, mit der Macht, „im Himmel und auf Erden zu binden und zu lösen“? Wurde andererseits dem Johannes, dem liebsten Jünger des Herrn, etwas verborgen, der an Seiner Brust lehnte, dem der Herr allein Judas als Verräter zeigte, den Er Maria als Sohn an Seiner Statt empfahl? Was könnte Er gemeint haben, dass diese unwissend seien, denen Er sogar Seine eigene Herrlichkeit mit Mose und Elia zeigte, dazu auch die Stimme des Vaters vom Himmel?

4Nicht als ob Er dadurch alle übrigen missbilligt hätte, sondern weil „durch drei Zeugen jede Sache bestätigt werden muss“. Auf dieselbe Weise, nehme ich an, waren auch jene nicht unwissend, denen Er auch nach Seiner Auferstehung, als sie miteinander wanderten, würdigte, „alle Schriften auszulegen“. Gewiss hatte Er einst gesagt: „Ich habe euch noch vieles zu sagen, aber ihr könnt es jetzt nicht tragen“; doch dann fügte Er hinzu: „Wenn aber jener kommt, der Geist der Wahrheit, wird er euch in alle Wahrheit leiten.“ So zeigt Er, dass es nichts gab, was jenen unbekannt war, denen Er durch die Hilfe des Geistes der Wahrheit das künftige Erlangen aller Wahrheit verheißen hatte. Und gewiss hat Er Sein Versprechen erfüllt, da in der Apostelgeschichte bewiesen wird, dass der Heilige Geist herabgekommen ist.

5Nun, diejenigen, die jene Schrift verwerfen, können weder zum Heiligen Geist gehören, da sie nicht anerkennen können, dass der Heilige Geist bisher den Jüngern gesandt worden ist, noch dürfen sie sich anmaßen, selbst Kirche zu sein, da sie ja durchaus kein Mittel haben zu beweisen, wann und mit welchen Windeln dieser Leib gegründet wurde. So sehr ist es ihnen wichtig, für das, was sie behaupten, keine Beweise zu haben, damit nicht zusammen mit ihnen schädliche Enthüllungen jener Dinge eingeführt werden, die sie verlogen erdichten.