Pistis Sophia · Kapitel 91
Und Jesus antwortete und sprach zu Johannes: Gar fein fragt ihr über alles mit Genauigkeit und Gewissheit. Nun aber, Johannes, höre, damit ich mit dir reden kann. Jeder, der Mysterien des Lichts empfangen hat, wird in dem Bereich bleiben, bis zu dem hin jeder Mysterien empfangen hat, und er hat nicht die Macht, in die Höhe zu gehen, in die Ordnungen, die über ihm sind.
2So dass derjenige, der Mysterien im ersten Gebot empfangen hat, die Macht hat, in die Ordnungen zu gehen, die unter ihm sind, das heißt in alle Ordnungen des dritten Raumes; er hat aber nicht die Macht, in die Höhe zu den Ordnungen zu gehen, die über ihm sind.
3Und wer die Mysterien des Ersten Mysteriums empfangen wird, welches das vierundzwanzigste Mysterium von außen ist und das Haupt des ersten Raumes, der außen ist, er hat die Macht, in alle Ordnungen zu gehen, die außer ihm sind; er hat aber nicht die Macht, in die Bereiche zu gehen, die über ihm sind, noch durch sie hindurchzugehen.
4Und von denen, die die Mysterien in den Ordnungen der vierundzwanzig Mysterien empfangen haben, wird jeder in den Bereich gehen, in dem er Mysterien empfangen hat, und er wird die Macht haben, durch alle Ordnungen und Räume hindurchzugehen, die außer ihm sind; er hat aber nicht die Macht, in die höheren Ordnungen zu gehen, die über ihm sind, noch durch sie hindurchzugehen.
5Und wer Mysterien empfangen hat in den Ordnungen des Ersten Mysteriums, das im dritten Raum ist, hat die Macht, in alle unteren Ordnungen zu gehen, die unter ihm sind, und durch alle hindurchzugehen; andererseits hat er aber nicht die Macht, in die Bereiche zu gehen, die über ihm sind, noch durch sie hindurchzugehen.
6Und wer das Mysterium des ersten Dreigeistigen empfangen hat, das über die vierundzwanzig Mysterien herrscht, die alle zusammen über den Raum des Ersten Mysteriums herrschen, von dessen Bereich ich euch bei der Ausdehnung des Weltalls erzählen werde, er also, der das Mysterium jenes Dreigeistigen empfangen wird, hat die Macht, in alle Ordnungen hinabzugehen, die unter ihm sind; er hat aber nicht die Macht, in die Höhe zu gehen, in die Ordnungen, die über ihm sind, das heißt in alle Ordnungen des Raumes des Unaussprechlichen.
7Und wer das Mysterium des zweiten Dreigeistigen empfangen hat, hat die Macht, in alle Ordnungen des ersten Dreigeistigen zu gehen und durch sie alle hindurchzugehen und durch alle ihre Ordnungen, die in ihnen sind; er hat aber nicht die Macht, in die höheren Ordnungen des dritten Dreigeistigen zu gehen.
8Und wer das Mysterium des dritten Dreigeistigen empfangen hat, das über die drei Dreigeistigen und die drei Räume des Ersten Mysteriums alle zusammen herrscht, hat die Macht, in alle Ordnungen zu gehen, die unter ihm sind; er hat aber nicht die Macht, in die Höhe in die Ordnungen zu gehen, die über ihm sind, das heißt in die Ordnungen des Raumes des Unaussprechlichen.
9Und wer das Hauptmysterium des Ersten Mysteriums des Unaussprechlichen empfangen hat, das heißt die zwölf Mysterien des Ersten Mysteriums alle zusammen, die über alle Räume des Ersten Mysteriums herrschen, derjenige also, der jenes Mysterium empfangen wird, hat die Macht, durch alle Ordnungen der Räume der drei Dreigeistigen und der drei Räume des Ersten Mysteriums und alle ihre Ordnungen hindurchzugehen, und hat die Macht, durch alle Ordnungen der Erbgüter des Lichts hindurchzugehen, durch sie hindurchzugehen von außen nach innen und von innen nach außen und von oben nach unten und von unten nach oben und von der Höhe zur Tiefe und von der Tiefe zur Höhe und von der Länge zur Breite und von der Breite zur Länge; mit einem Wort, er hat die Macht, durch alle Bereiche der Erbgüter des Lichts hindurchzugehen, und er hat die Macht, in dem Bereich zu verweilen, wo er will, im Erbe des Lichtreiches.
10Und Amen, ich sage euch: Dieser Mensch wird beim Untergang der Welt König sein über alle Ordnungen des Erbgutes des Lichts. Und wer jenes Mysterium des Unaussprechlichen empfangen wird, das ich bin,
11Jenes Mysterium weiß, warum die Finsternis entstanden ist und warum das Licht entstanden ist.
12Und jenes Mysterium weiß, warum die Finsternis der Finsternisse entstanden ist und warum das Licht der Lichter entstanden ist.
13Und jenes Mysterium weiß, warum das Chaos entstanden ist und warum der Schatz des Lichtes entstanden ist.
14Und jenes Mysterium weiß, warum die Gerichte entstanden sind und warum das Lichtland und der Bereich der Erbgüter des Lichtes entstanden sind.
15Und jenes Mysterium weiß, warum die Züchtigungen der Sünder entstanden sind und warum die Ruhe des Lichtreiches entstanden ist.
16Und jenes Mysterium weiß, warum die Sünder entstanden sind und warum die Erbgüter des Lichtes entstanden sind.
17Und jenes Mysterium weiß, warum die Gottlosen entstanden sind und warum die Guten entstanden sind.
18Und jenes Mysterium weiß, warum die Züchtigungen und Gerichte entstanden sind und warum alle Ausflüsse des Lichtes entstanden sind.
19Und jenes Mysterium weiß, warum die Sünden entstanden sind und warum die Taufen und die Mysterien des Lichtes entstanden sind.
20Und jenes Mysterium weiß, warum das Feuer der Züchtigung entstanden ist und warum die Siegel des Lichtes entstanden sind, damit das Feuer ihnen nicht schade.
21Und jenes Mysterium weiß, warum der Zorn entstanden ist und warum der Frieden entstanden ist. Und jenes Mysterium weiß, warum die Verleumdung entstanden ist und warum die Lieder des Lichtes entstanden sind.
22Und jenes Mysterium weiß, warum die Gebete des Lichtes entstanden sind. Und jenes Mysterium weiß, warum der Fluch entstanden ist und warum der Segen entstanden ist.
23Und jenes Mysterium weiß, warum die List entstanden ist und warum der Betrug entstanden ist. Und jenes Mysterium weiß, warum das Töten entstanden ist und warum das Lebendigmachen der Seelen entstanden ist.
24Und jenes Mysterium weiß, warum Ehebruch und Hurerei entstanden sind und warum die Reinheit entstanden ist. Und jenes Mysterium weiß, warum der Beischlaf entstanden ist und warum die Enthaltsamkeit entstanden ist.
25Und jenes Mysterium weiß, warum Frechheit und Prahlerei entstanden sind und warum Demut und Sanftmut entstanden sind. Und jenes Mysterium weiß, warum die Tränen entstanden sind und warum das Lachen entstanden ist.
26Und jenes Mysterium weiß, warum die Verleumdung entstanden ist und warum der gute Ruf entstanden ist. Und jenes Mysterium weiß, warum die Anerkennung entstanden ist und warum die Verachtung der Menschen entstanden ist.
27Und jenes Mysterium weiß, warum das Murren entstanden ist und warum Unschuld und Demut entstanden sind. Und jenes Mysterium weiß, warum die Sünde entstanden ist und warum die Reinheit entstanden ist.
28Und jenes Mysterium weiß, warum die Stärke entstanden ist und warum die Schwäche entstanden ist. Und jenes Mysterium weiß, warum die Bewegung des Leibes entstanden ist und warum ihr Nutzen entstanden ist.
29Und jenes Mysterium weiß, warum die Armut entstanden ist und warum der Reichtum entstanden ist. Und jenes Mysterium weiß, warum die Freiheit der Welt entstanden ist und warum die Sklaverei entstanden ist. Und jenes Mysterium weiß, warum der Tod entstanden ist und warum das Leben entstanden ist.
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- Amenאָמֵן„Es ist fest, es ist vertrauenswürdig“: Ich unterschreibe es.
- ChesedחֶסֶדDie liebende Treue dessen, der nicht verlässt; übersetzt als Barmherzigkeit, Güte oder Freundlichkeit.
- ChattatחַטָּאתSünde als Zielverfehlen: der Pfeil, der weit an dem vorbeigeht, was er treffen sollte.
- NefeschנֶפֶשׁSeele im Sinn von Kehle, Atem, ganzem Leben, nicht von einem vom Körper losgelösten Geist.
Englischer Text: Pistis Sophia (London: J. M. Watkins), G. R. S. Mead, 1921 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: Pistis Sophia (London: J. M. Watkins), G. R. S. Mead (1921) · gemeinfrei