Nikodemusevangelium · Kapitel 16

Und als die Vorsteher der Synagoge und die Priester und Leviten diese Worte Josephs hörten, wurden sie wie tote Männer und fielen zu Boden, und sie fasteten bis zur neunten Stunde. Und Nikodemus mit Joseph tröstete Hannas und Kaiphas und die Priester und Leviten und sprach: Steht auf, erhebt euch auf eure Füße, esst Brot und stärkt eure Seelen, denn morgen ist der Sabbat des Herrn. Und sie standen auf und beteten zu Gott und aßen und tranken, und jeder ging in sein Haus.

2Und am Sabbat saßen die Lehrer und die Priester und Leviten und befragten einander und sprachen: Was ist dieser Zorn, der über uns gekommen ist? Denn wir kennen seinen Vater und seine Mutter. Levi, der Lehrer, sagt: Ich weiß, dass seine Eltern Gott fürchteten, ihre Gelübde nicht zurückhielten und dreimal im Jahr den Zehnten gaben. Und als Jesus geboren wurde, brachten seine Eltern ihn an diesen Ort und gaben Gott Opfer und Brandopfer. Und als der große Lehrer Simeon ihn in seine Arme nahm und sprach: Nun lässt du, Herr, deinen Knecht in Frieden fahren, denn meine Augen haben dein Heil gesehen, das du vor dem Angesicht aller Völker bereitet hast, ein Licht zur Erleuchtung der Heiden und die Herrlichkeit deines Volkes Israel. Und Simeon segnete sie und sprach zu Maria, seiner Mutter: Ich bringe dir gute Botschaft über dieses Kind. Und Maria sagte: Gut, mein Herr? Und Simeon sprach zu ihr: Gut. Siehe, er ist bestimmt zum Fall und zur Auferstehung vieler in Israel und zu einem Zeichen, dem widersprochen wird; und ein Schwert wird auch durch deine eigene Seele dringen, damit die Gedanken vieler Herzen offenbar werden.

3Sie sagen zu Levi, dem Lehrer: Wie weißt du diese Dinge? Levi spricht zu ihnen: Wisst ihr nicht, dass ich das Gesetz von ihm gelernt habe? Der Rat sagt zu ihm: Wir möchten deinen Vater sehen. Und sie sandten nach seinem Vater und befragten ihn, und er sprach zu ihnen: Warum habt ihr meinem Sohn nicht geglaubt? Der gesegnete und gerechte Simeon, er hat ihn das Gesetz gelehrt. Der Rat spricht: Rabbi Levi, ist das Wort wahr, das du gesprochen hast? Und er sprach: Es ist wahr.

4Da sagten die Vorsteher der Synagoge und die Priester und Leviten untereinander: Kommt, lasst uns nach Galiläa zu den drei Männern senden, die kamen und uns von seiner Lehre und seiner Aufnahme erzählten, und lasst sie uns sagen, wie sie ihn aufgehoben gesehen haben. Und dieses Wort gefiel ihnen allen, und sie sandten die drei Männer, die vorher mit ihnen nach Galiläa gegangen waren, und sprachen zu ihnen: Sagt zu Rabbi Addas und Rabbi Pinehas und Rabbi Aggäus: Friede sei mit euch und mit allen, die bei euch sind. Da im Rat große Befragung entstanden ist, haben wir euch gesandt, um euch an diesen heiligen Ort Jerusalem zu rufen.

5Und die Männer gingen nach Galiläa und fanden sie sitzend und über das Gesetz nachsinnend, und sie grüßten sie in Frieden. Und die Männer, die in Galiläa waren, sagten zu denen, die zu ihnen gekommen waren: Friede sei über ganz Israel. Und sie sagten: Friede sei mit euch. Wiederum sagten sie zu ihnen: Warum seid ihr gekommen? Und die Gesandten sagten: Der Rat ruft euch in die heilige Stadt Jerusalem. Und als die Männer hörten, dass sie vom Rat gerufen wurden, beteten sie zu Gott und setzten sich mit den Männern zu Tisch, und sie aßen und tranken, standen auf und kamen in Frieden nach Jerusalem.

6Und am folgenden Tag war der Rat in der Synagoge versammelt, und sie prüften sie und sprachen: Habt ihr wirklich Jesus auf dem Berg Mamilch sitzen sehen, wie er seine elf Jünger lehrte, und habt ihr gesehen, wie er aufgehoben wurde? Und die Männer antworteten ihnen und sprachen: So wie wir ihn aufgehoben sahen, so haben wir es euch auch erzählt.

7Annas sagt: Trennt sie voneinander, und lasst uns sehen, ob ihre Aussage übereinstimmt. Und sie trennten sie voneinander, und sie riefen zuerst Addas und sagten zu ihm: Wie hast du Jesus aufgehoben gesehen? Addas sagt: Während er noch auf dem Berg Mamilch saß und seine Jünger lehrte, sahen wir eine Wolke, die ihn und seine Jünger überschattete; und die Wolke trug ihn in den Himmel empor, und seine Jünger lagen auf ihren Angesichtern auf der Erde. Und sie riefen Pinehas, den Priester, und befragten auch ihn: Wie hast du Jesus aufgehoben gesehen? Und er sprach auf dieselbe Weise. Und wiederum befragten sie Aggäus, und auch er sprach auf dieselbe Weise. Und der Rat sprach: Es steht im Gesetz des Mose: Durch den Mund von zwei oder drei Zeugen soll jedes Wort bestätigt werden.

8Der Lehrer Abuthem sagt: Es steht im Gesetz geschrieben: Henoch wandelte mit Gott, und er war nicht mehr, denn Gott nahm ihn. Der Lehrer Jairus sagte: Auch wir haben vom Tod des heiligen Mose gehört und haben ihn nicht gesehen; denn es steht im Gesetz des Herrn geschrieben: Und Mose starb auf den Mund des Herrn, und niemand kennt sein Grab bis auf diesen Tag. Und Rabbi Levi sagte: Warum war es so, dass Rabbi Simeon, als er Jesus sah, sagte: Siehe, dieses Kind ist bestimmt zum Fall und zur Auferstehung vieler in Israel und zu einem Zeichen, dem widersprochen wird? Und Rabbi Isaak sagte: Es steht im Gesetz geschrieben: Siehe, ich sende meinen Boten vor deinem Angesicht her, der vor dir hergehen wird, um dich auf jedem guten Weg zu behüten, denn mein Name ist darauf genannt.

9Da sagten Annas und Kaiphas: Ihr habt gut gesprochen von jenen Dingen, die im Gesetz des Mose geschrieben stehen, dass niemand den Tod Henochs sah und niemand den Tod des Mose genannt hat. Aber Jesus hat vor Pilatus gesprochen, und wir wissen, dass wir gesehen haben, wie er Backenstreiche und Speichel auf sein Angesicht empfing, und dass die Soldaten ihm eine Dornenkrone aufsetzten, und dass er gegeißelt und von Pilatus verurteilt wurde, und dass er an der Stätte des Schädels gekreuzigt wurde und zwei Diebe mit ihm, und dass sie ihm Essig mit Galle zu trinken gaben, und dass Longinus, der Soldat, seine Seite mit einem Speer durchbohrte, und dass Joseph, unser ehrwürdiger Vater, seinen Leib erbat, und dass er, wie er sagt, auferstanden ist; und dass die drei Lehrer sagen: Wir sahen ihn in den Himmel aufgehoben werden; und dass Rabbi Levi sprach und bezeugte, was von Rabbi Simeon gesagt wurde, und dass er sagte: Siehe, dieses Kind ist bestimmt zum Fall und zur Auferstehung vieler in Israel und zu einem Zeichen, dem widersprochen wird.

10Und alle Lehrer sagten zu allem Volk des Herrn: Wenn dies vom Herrn geschehen ist und es in unseren Augen wunderbar ist, so sollt ihr sicher wissen, o Haus Jakobs, dass geschrieben steht: Verflucht ist jeder, der am Holz hängt. Und eine andere Schrift lehrt: Die Götter, die Himmel und Erde nicht gemacht haben, werden untergehen.

11Und die Priester und Leviten sagten zueinander: Wenn sein Gedächtnis bis zum Sommos besteht, der Jobel heißt, so wisst, dass er für immer obsiegen und sich ein neues Volk erwecken wird.

12Da ermahnten die Vorsteher der Synagoge und die Priester und Leviten ganz Israel und sprachen: Verflucht ist der Mann, der anbetet, was von Menschenhand gemacht ist, und verflucht ist der Mann, der Geschöpfe neben dem Schöpfer anbetet. Und das ganze Volk sprach: Amen, Amen.

13Und das ganze Volk sang einen Hymnus dem Herrn und sprach: Gelobt sei der Herr, der dem Volk Israel Ruhe gegeben hat nach allem, was er gesprochen hat. Es ist nicht ein Wort zu Boden gefallen von all seinem guten Wort, das er zu seinem Knecht Mose gesprochen hat. Der Herr, unser Gott, sei mit uns, wie er mit unseren Vätern war: Er verlasse uns nicht. Und er verderbe uns nicht, dass wir unser Herz nicht zu ihm wenden, nicht in allen seinen Wegen wandeln und nicht seine Satzungen und seine Rechte halten, die er unseren Vätern gebot. Und der Herr wird an jenem Tag König über die ganze Erde sein. Und es wird ein Herr sein und sein Name einer, nämlich der Herr, unser König: Er wird uns retten.

14Niemand ist dir gleich, o Herr. Groß bist du, o Herr, und groß ist dein Name.

15Heile uns, o Herr, durch deine Kraft, und wir werden geheilt werden; rette uns, Herr, und wir werden gerettet werden; denn wir sind dein Anteil und dein Erbe.

16Und der Herr wird sein Volk um seines großen Namens willen nicht verlassen, denn der Herr hat begonnen, uns zu seinem Volk zu machen.

17Und als sie alle diesen Hymnus gesungen hatten, gingen sie jeder in sein Haus und priesen Gott. [Denn sein ist die Herrlichkeit in alle Ewigkeit. Amen.]