Didache · Kapitel 4

Mein Kind, gedenke Tag und Nacht dessen, der dir das Wort Gottes sagt, und ehre ihn wie den Herrn; denn wo immer die Herrschaft spricht, dort ist der Herr.

2Außerdem sollst du Tag für Tag die Gesellschaft der Heiligen aufsuchen, damit du Ruhe in ihren Worten findest.

3Du sollst kein Schisma machen, sondern die Streitenden befrieden; du sollst gerecht richten, du sollst keinen Unterschied machen, um jemanden wegen Übertretungen zurechtzuweisen.

4Du sollst nicht zweifeln, ob eine Sache sein wird oder nicht sein wird.

5Sei nicht einer, der seine Hände ausstreckt, um zu nehmen, sondern der sie zurückhält, als wolle er geben.

6Wenn du etwas durch deine Hände gehen lässt, sollst du ein Lösegeld für deine Sünden geben.

7Du sollst nicht zögern zu geben, und du sollst nicht murren, wenn du gibst; denn du sollst wissen, wer der gute Zahlmeister deines Lohnes ist.

8Du sollst dich von dem, der Mangel leidet, nicht abwenden, sondern sollst deinen Bruder an allen Dingen teilhaben lassen und nicht sagen, dass irgendetwas dein Eigentum sei. Denn wenn ihr Gemeinschafter an dem Unvergänglichen seid, wie viel mehr an dem Vergänglichen?

9Du sollst deine Hand nicht von deinem Sohn oder von deiner Tochter zurückhalten, sondern du sollst sie von ihrer Jugend an die Furcht Gottes lehren.

10Du sollst deinem Knecht oder deiner Magd nicht in deiner Bitterkeit befehlen, die auf denselben Gott hoffen wie du, damit sie nicht etwa aufhören, Gott zu fürchten, der über euch beiden ist; denn er kommt nicht, um Menschen nach dem Ansehen der Person zu rufen, sondern er kommt zu denen, die der Geist bereitet hat.

11Ihr aber, Knechte, sollt euren Herren untertan sein, als einem Abbild Gottes, in Scham und Furcht.

12Du sollst alle Heuchelei hassen und alles, was dem Herrn nicht gefällt.

13Du sollst die Gebote des Herrn niemals verlassen, sondern das bewahren, was du empfangen hast, ohne ihnen etwas hinzuzufügen oder etwas von ihnen wegzunehmen.

14In der Kirche sollst du deine Übertretungen bekennen und sollst nicht mit bösem Gewissen zum Gebet hintreten. Das ist der Weg des Lebens.