Erste Apologie Justins · Kapitel 59

Und die naturphilosophische Erörterung über den Sohn Gottes im Timoeus des Platon, wo er sagt: „Er hat ihn kreuzweise im All gesetzt“, hat er ebenso von Mose entlehnt. Denn in den Schriften des Mose wird berichtet, wie damals, als die Israeliten aus Ägypten zogen und in der Wüste waren, sie auf giftige Tiere stießen, sowohl Vipern als auch Ottern und jede Art von Schlangen, die das Volk töteten. Und dass Mose durch die Eingebung und den Einfluss Gottes Erz nahm, es in die Gestalt eines Kreuzes formte und in der heiligen Stiftshütte aufstellte und zum Volk sagte: „Wenn ihr auf diese Gestalt seht und glaubt, werdet ihr dadurch gerettet werden.“ Und als dies geschehen war, wird berichtet, dass die Schlangen starben, und es wird überliefert, dass das Volk so dem Tod entkam.

2Was Platon las, aber nicht genau verstand und nicht erfasste, dass es das Bild des Kreuzes war, sondern es für ein kreuzweises Setzen hielt, das sagte er, die Kraft, die dem ersten Gott am nächsten steht, sei kreuzweise im All gesetzt. Dass er aber von einem Dritten sprach, tat er, weil er, wie wir oben sagten, las, was Mose gesagt hat: „dass der Geist Gottes sich über die Wasser bewegte.“ Denn er gibt den zweiten Platz dem Logos, der bei Gott ist, von dem er sagte, er sei kreuzweise im All gesetzt; und den dritten Platz dem Geist, von dem gesagt wurde, er werde auf dem Wasser getragen, und sagt: „Und der Dritte um den Dritten.“ Und höre, wie der Geist der Weissagung durch Mose andeutete, dass es eine Feuersbrunst geben werde.

3Er sprach so: „Ewiges Feuer wird herabsteigen und bis zur Tiefe darunter verzehren.“ Es ist also nicht so, dass wir dieselben Meinungen haben wie andere, sondern alle sprechen in Nachahmung der unseren. Bei uns können diese Dinge von Menschen gehört und gelernt werden, die nicht einmal die Formen der Buchstaben kennen, die ungebildet und in ihrer Rede ungeschliffen, aber weise und gläubig im Sinn sind; einige sogar verstümmelt und des Augenlichts beraubt. So sollt ihr verstehen, dass diese Dinge nicht Wirkung menschlicher Weisheit sind, sondern durch die Kraft Gottes geäußert werden.