Erste Apologie Justins · Kapitel 22

Außerdem: Der Sohn Gottes namens Jesus ist, selbst wenn er nur ein Mensch durch gewöhnliche Zeugung wäre, doch wegen seiner Weisheit würdig, Sohn Gottes genannt zu werden; denn alle Schriftsteller nennen Gott den Vater der Menschen und der Götter. Und wenn wir behaupten, dass das Wort Gottes auf besondere Weise von Gott geboren wurde, anders als durch gewöhnliche Zeugung, so soll dies, wie oben gesagt, für euch, die ihr sagt, Merkur sei das engelhafte Wort Gottes, nichts Außergewöhnliches sein. Wenn aber jemand einwendet, er sei gekreuzigt worden, so steht er auch darin den angeblichen Söhnen des Jupiter bei euch gleich, die so gelitten haben, wie wir es nun aufgezählt haben.

2Denn ihre Leiden im Tod werden als nicht alle gleich, sondern verschieden überliefert; sodass er auch durch die Eigentümlichkeit seiner Leiden nicht geringer zu sein scheint als sie. Vielmehr werden wir, wie wir im vorangehenden Teil dieser Rede versprochen haben, ihn nun als überlegen erweisen – oder vielmehr haben wir es bereits erwiesen, denn das Überlegene zeigt sich an seinen Taten. Und wenn wir sogar behaupten, dass er von einer Jungfrau geboren wurde, so nehmt dies zusammen mit dem an, was ihr von Ferseus annehmt. Und wenn wir sagen, dass er Lahme, Gelähmte und von Geburt an Blinde heilte, scheinen wir etwas sehr Ähnliches zu sagen wie die Taten, die von Äskulap berichtet werden.