LUX VERITAS

Apócrifos · Capítulo 3 de 13

Inácio aos Tralianos 3

Pai Apostólico

Capítulo 3 — Honrar os diáconos, etc.

2Da mesma maneira, todos reverenciem os diáconos como uma nomeação de Jesus Cristo, e o bispo como Jesus Cristo, que é o Filho do Pai, e os presbíteros como o sinédrio de Deus e a assembléia dos apóstolos.

3Além destes, não há Igreja.

4Com relação a tudo isso, estou convencido de que vocês são da mesma opinião.

5Pois recebi a manifestação do seu amor, e ainda a tenho comigo, em seu bispo, cuja própria aparência é altamente instrutiva, e sua mansidão por si só é um poder; a quem imagino que até os ímpios devem reverenciar, visto que também ficam satisfeitos por eu não me poupar.

6Mas será que eu, quando me for permitido escrever sobre este ponto, alcançarei tal altura de auto-estima que, embora sendo um homem condenado, eu deveria emitir ordens para você como se eu fosse um apóstolo? E vocês os reverenciam como Cristo Jesus, de cujo lugar eles são os guardiões, assim como o bispo é o representante do Pai de todas as coisas, e os presbíteros são o sinédrio de Deus e a assembléia dos apóstolos de Cristo.

7Fora destes não há Igreja eleita, nem congregação de santos, nem assembleia de santos.

8Estou convencido de que você também é desta opinião.

9Pois recebi a manifestação do seu amor, e ainda a tenho comigo, em seu bispo, cuja própria aparência é altamente instrutiva, e sua mansidão por si só é um poder; a quem imagino que até os ímpios devem reverenciar.

10Amando você como amo, evito escrever-lhe com qualquer tensão mais severa, para que não pareça rude com ninguém ou carente de ternura.

11Na verdade, estou obrigado por causa de Cristo, mas ainda não sou digno de Cristo.

12Mas quando eu for aperfeiçoado, talvez eu me torne assim.

13Não dou ordens como um apóstolo.

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Palavras deste capítulo

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Sobre Inácio aos Tralianos

Texto apócrifo ou pseudepígrafo — não faz parte do cânone das igrejas ocidentais, mas circulou amplamente entre judeus e cristãos antigos. Publicado aqui a partir de tradução em domínio público, revisado para leitura corrida.