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Apócrifos · Capítulo 9 de 17

Apologia de Aristides 9

Apologia Cristã

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Prossigamos ainda mais no relato que fazem de seus deuses, para que demonstremos com cuidado tudo o que foi dito acima. Em primeiro lugar, os Gregos apresentam como deus a Cronos, isto é, Quium (Saturno). E os seus adoradores sacrificam-lhe seus filhos e queimam alguns deles vivos em sua honra. E dizem que ele tomou por esposa a Reia e gerou muitos filhos dela. Dela gerou também a Dios, que é chamado Zeus. E por fim Cronos enlouqueceu e, pelo temor de um oráculo que lhe fora anunciado, pôs-se a devorar seus próprios filhos. E dele Zeus foi arrebatado sem o seu conhecimento; e com o tempo Zeus o amarrou, decepou-lhe os órgãos da virilidade e os arremessou ao mar. E daí, como dizem na fábula, foi gerada Afrodite, que é chamada Astarte. E Zeus lançou Cronos acorrentado nas trevas. Grande, pois, é o erro e a ignomínia que os Gregos propuseram acerca do primeiro de seus deuses, dizendo tudo isso a seu respeito, ó Rei. É impossível que um deus seja amarrado ou mutilado; e se assim fosse, seria ele em verdade miserável.

2E depois de Cronos apresentam outro deus, Zeus. E dizem dele que assumiu a soberania e foi rei sobre todos os deuses. E dizem que ele se metamorfoseou em fera e em outras formas a fim de seduzir mulheres mortais e suscitar por meio delas filhos para si. Uma vez, dizem, transformou-se em touro por amor de Europa e Pasífae; outra vez em semelhança de ouro por amor de Dânae, em cisne por amor de Leda, em homem por amor de Antíope, e em raio por amor de Semele, e assim por estas gerou muitos filhos. Pois de Antíope gerou a Zeto e Anfião, de Semele a Dionísio, de Alcmena a Hércules, de Leto a Apolo e Ártemis, de Dânae a Perseu, de Leda a Castor, Pólux, Helena e Paludo, e de Mnemósine gerou nove filhas que denominaram Musas, e de Europa a Minos, Radamanto e Sarpedão. E por fim transformou-se em figura de águia por sua paixão pelo pastor Ganimedes.

3Por causa dessas fábulas, ó Rei, muito mal surgiu entre os homens, os quais até o dia de hoje são imitadores de seus deuses: praticam adultério, contaminam-se com suas mães e irmãs, deitam-se com machos, e alguns ousam tirar a vida de seus próprios pais. Pois se aquele que é dito chefe e rei de seus deuses pratica tais abominações, quanto mais os seus adoradores o imitariam? E grande é a loucura que os Gregos expuseram em sua narrativa sobre ele. Pois é impossível que um deus pratique adultério, forrnique, deite-se com machos ou mate seus pais; e se assim fosse, seria ele muito pior do que um demônio destruidor.

Palavras deste capítulo

O que estas palavras diziam no original — e onde mais elas aparecem.

Sobre Apologia de Aristides

Texto apócrifo ou pseudepígrafo — não faz parte do cânone das igrejas ocidentais, mas circulou amplamente entre judeus e cristãos antigos. Publicado aqui a partir de tradução em domínio público, revisado para leitura corrida.