1E por que é estranho que os desejos da alma pela participação na beleza sejam anulados?
2É por esta razão que o temperante José é louvado: pela razão, ele superou o impulso sexual.
3Pois quando jovem e na flor da idade, pela razão anulou o frenesi das paixões.
4E a razão mostra-se soberana não apenas sobre o frenesi do desejo sexual, mas sobre todo outro desejo.
5A lei diz: Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem coisa alguma que seja de teu próximo.
6Certamente, quando a lei nos diz para não cobiçar, eu poderia provar-vos mais convincentemente que a razão é capaz de controlar os desejos.
7E assim é com as paixões que impedem a justiça.
8Como poderia alguém que é glutão solitário ou glotão ou beberrão ser educado, a não ser que a razão seja claramente soberana sobre as paixões?
9Assim que alguém vive de acordo com a lei, mesmo que seja amante do dinheiro, é forçado a agir contrariamente à sua natureza.
10Emprestando aos necessitados sem juros e cancelando a dívida quando chega o sétimo ano.