Primera Apología de Justino · Capítulo 22

¹Además, el Hijo de Dios llamado Jesús, aunque fuese solo un hombre por generación ordinaria, sería, por su sabiduría, digno de ser llamado Hijo de Dios; pues todos los escritores llaman a Dios Padre de hombres y dioses. Y si afirmamos que la Palabra de Dios nació de Dios de manera singular, distinta de la generación ordinaria, no os parezca esto extraordinario a vosotros, que decís que Mercurio es la palabra angélica de Dios. Pero si alguien objeta que fue crucificado, también en esto está en pie de igualdad con aquellos supuestos hijos de Júpiter vuestros que sufrieron como acabamos de enumerar.
²Pues se registra que sus sufrimientos al morir no fueron todos iguales, sino diversos; de modo que ni siquiera por la singularidad de sus sufrimientos parece inferior a ellos; por el contrario, como prometimos antes en este discurso, ahora demostraremos que les es superior — o, más bien, ya lo hemos demostrado —, pues su superioridad se revela en sus acciones. Y, si afirmamos además que nació de una virgen, aceptadlo junto con lo que aceptáis acerca de Perseo. Y cuando decimos que sanó a cojos, paralíticos y ciegos de nacimiento, parecemos decir algo muy semejante a los hechos atribuidos a Esculapio.