Über die Auferstehung (Athenagoras) · Kapitel 4

Diese Leute sagen nämlich, dass viele Leiber derer, die auf Schiffen und in Flüssen auf unglückliche Weise zu Tode gekommen sind, zur Nahrung für Fische geworden sind, und viele derer, die im Krieg umkommen oder aus anderer trauriger Ursache oder Lage nicht begraben werden, offen daliegen, um zur Speise irgendwelcher Tiere zu werden, die zufällig auf sie stoßen. Da also die Leiber so verzehrt werden und die Glieder und Teile, aus denen sie bestehen, zerbrochen und unter eine große Menge von Tieren verteilt werden und durch Ernährung in die Leiber derer übergehen, die von ihnen genährt werden, sagen sie erstens, ihre Trennung von diesen sei unmöglich; und außerdem führen sie zweitens einen anderen Umstand an, der noch schwerer ist.

2Wenn Tiere von der Art, die zur menschlichen Nahrung geeignet ist, die sich von den Leibern der Menschen genährt haben, durch ihren Magen gehen und sich mit den Leibern derer verbinden, die von ihnen gegessen haben, dann ist es nach ihrer Aussage eine unbedingte Notwendigkeit, dass die Teile der menschlichen Leiber, die den Tieren, welche davon gegessen haben, als Nahrung gedient haben, in andere Menschenleiber übergehen; denn die Tiere, die inzwischen von ihnen genährt wurden, tragen die Nahrung, die sie von jenen empfangen haben, in die Menschen hinüber, für die sie zur Nahrung werden.

3Dazu fügen sie die tragischen Beispiele hinzu: das Verschlingen von Kindern, das Menschen in Hungersnot und Wahnsinn begangen haben, die Kinder, die durch die Ränke von Feinden von den eigenen Eltern gegessen wurden, das berühmte medische Mahl und das tragische Gastmahl des Thyestes; und sie führen außerdem ähnliche unerhörte Begebenheiten an, die sich bei Griechen und Barbaren ereignet haben. Aus diesen Dingen leiten sie, wie sie meinen, die Unmöglichkeit der Auferstehung ab, mit der Begründung, dass dieselben Teile nicht zugleich mit der einen Menge von Leibern und mit einer anderen auferstehen können; denn entweder könnten die Leiber der früheren Besitzer nicht wiederhergestellt werden, weil ihre Teile in andere übergegangen sind, oder, wenn diese den früheren zurückgegeben würden, käme den Leibern der späteren Besitzer etwas zu kurz.