Pseudo-Matthäus-Evangelium · Kapitel 32

Ein zweites Mal sagte der Meister Zachyas, Gesetzeslehrer, zu Joseph und Maria: Gebt mir den Knaben, und ich werde ihn dem Meister Levi übergeben, der ihm seine Buchstaben beibringen und ihn unterweisen soll.

2Da nahmen Joseph und Maria Jesus, besänftigten ihn und brachten ihn zu den Schulen, damit er seine Buchstaben beim alten Levi lerne.

3Und sobald er hineinging, schwieg er.

4Und der Meister Levi sagte Jesus einen Buchstaben vor, begann mit dem ersten Buchstaben Aleph und sprach zu ihm: Antworte.

5Jesus aber schwieg und antwortete nichts.

6Darum wurde der Lehrer Levi zornig, ergriff seine Rute aus Storaxholz und schlug ihn auf den Kopf.

7Da sagte Jesus zum Lehrer Levi: Warum schlägst du mich? Du sollst in Wahrheit erkennen, dass der, der geschlagen wird, den, der schlägt, mehr lehren kann, als er von ihm gelehrt werden kann.

8Denn ich kann euch genau jene Dinge lehren, die ihr sagt.

9Aber all diese sind blind, die reden und hören, wie klingendes Erz oder tönende Zimbel, in denen keine Einsicht in das ist, was ihr Klang bedeutet.

10Und Jesus sprach außerdem zu Zachyas: Jeder Buchstabe von Aleph bis Thet ist an seiner Anordnung erkennbar.

11Sag du also zuerst, was Thet ist, und ich werde dir sagen, was Aleph ist.

12Und wiederum sprach Jesus zu ihnen: Die, die Aleph nicht kennen, wie können sie Thet sagen, ihr Heuchler? Sag mir, was der erste ist, Aleph; und dann will ich euch glauben, wenn ihr Beth gesagt habt.

13Und Jesus begann, die Namen der Buchstaben einen nach dem anderen abzufragen, und sprach: Der Meister des Gesetzes soll uns sagen, was der erste Buchstabe ist, oder warum er so viele Dreiecke hat: gradate, subacute, mediate, obduced, produced, erect, prostrate, curvistrate.

14Als Levi das hörte, war er entsetzt über eine solche Anordnung der Namen der Buchstaben.

15Da begann er vor aller Ohren zu rufen und zu sagen: Sollte so einer auf Erden leben? Ja, er sollte am großen Kreuz aufgehängt werden.

16Denn er kann Feuer auslöschen und spottet über andere Arten der Bestrafung.

17Ich glaube, er hat vor der Sintflut gelebt und ist vor der Flut geboren.

18Denn welcher Schoß hat ihn getragen? Oder welche Mutter hat ihn geboren? Oder welche Brüste haben ihn gestillt? Ich weiche vor ihm; ich vermag den Worten aus seinem Mund nicht standzuhalten, und mein Herz erstarrt, solche Worte zu hören.

19Ich glaube nicht, dass irgendein Mensch versteht, was er sagt, außer Gott wäre mit ihm.

20Nun habe ich, armer Unglücklicher, mich ihm zum Gespött hingegeben.

21Denn als ich meinte, einen Schüler zu haben, habe ich, ohne ihn zu kennen, meinen Meister gefunden.

22Was soll ich sagen? Ich kann den Worten dieses Kindes nicht standhalten; ich werde nun aus dieser Stadt fliehen, weil ich sie nicht verstehen kann.

23Ein alter Mann wie ich wurde von einem Knaben geschlagen, weil ich weder Anfang noch Ende dessen finden kann, was er sagt.

24Denn es ist keine leichte Sache, einen Anfang bei ihm selbst zu finden.

25Ich sage euch gewiss, ich lüge nicht: Den Augen nach scheinen mir das Verhalten dieses Knaben, der Beginn seines Gesprächs und das Ergebnis seiner Absicht nichts mit einem sterblichen Menschen gemein zu haben.

26Hier weiß ich also nicht, ob er ein Zauberer oder ein Gott ist; oder zumindest spricht ein Engel Gottes aus ihm.

27Woher er ist oder wo er herkommt oder wer er einmal sein wird, weiß ich nicht.

28Da lächelte Jesus ihn mit fröhlichem Antlitz an und sprach mit gebietender Stimme zu allen Söhnen Israels, die dabeistanden und zuhörten: Die Unfruchtbaren sollen Frucht bringen, die Blinden sehen, die Lahmen richtig gehen, die Armen die guten Dinge dieses Lebens genießen und die Toten leben, sodass jeder in seinen ursprünglichen Zustand zurückkehrt und bei dem bleibt, der die Wurzel des Lebens und der immerwährenden Süße ist.

29Und als das Kind Jesus dies gesagt hatte, wurden sogleich alle wiederhergestellt, die von bösartigen Krankheiten befallen waren.

30Und sie wagten nicht, weiter etwas zu ihm zu sagen oder etwas von ihm zu hören.