Prozesseinreden gegen die Häretiker · Kapitel 8

Ich verzichte nun absichtlich auf diese Argumentationsgrundlage. Gesetzt, die Worte „Suchet, so werdet ihr finden“ seien an alle Menschen gleichermaßen gerichtet gewesen. Auch hier ist es das Ziel, den Sinn der Worte sorgfältig zu bestimmen, im Einklang mit jener Vernunft, die das leitende Prinzip aller Auslegung ist. Denn kein göttlicher Ausspruch ist so ungebunden und weitschweifig, dass man nur auf seine Worte bestehen und ihren Zusammenhang unbestimmt lassen dürfte. Doch zuerst stelle ich fest, dass es eine einzige, und daher bestimmte Sache gibt, die von Christus gelehrt wurde, die die Heiden auf jeden Fall zu glauben verpflichtet sind und zu diesem Zweck zu „suchen“, damit sie sie, wenn sie sie „gefunden“ haben, glauben können. Dennoch kann es kein unbestimmtes Suchen nach dem geben, was als eine einzige bestimmte Sache gelehrt worden ist. Ihr müsst „suchen“, bis ihr „findet“, und glauben, wenn ihr gefunden habt; und ihr habt nichts weiter zu tun, als das zu bewahren, was ihr geglaubt habt – vorausgesetzt, ihr glaubt zusätzlich, dass nichts anderes zu glauben ist und daher nichts anderes zu suchen, nachdem ihr das gefunden und geglaubt habt, was von dem gelehrt wurde, der euch aufträgt, nichts anderes zu suchen als das, was er gelehrt hat.

2Wenn irgendein Mensch darüber zweifelt, wird sich ein Beweis einstellen, dass wir besitzen, was von Christus gelehrt wurde. Inzwischen ist meine Zuversicht in unseren Beweis so groß, dass ich ihm vorgreife, in Gestalt einer Ermahnung an gewisse Personen, „nicht zu suchen“ über das hinaus, was sie geglaubt haben – dass dies das ist, was sie hätten suchen sollen, nämlich wie sie es vermeiden, „Suchet, so werdet ihr finden“ ohne Rücksicht auf die Regel der Vernunft auszulegen.