Prozesseinreden gegen die Häretiker · Kapitel 36

Da dies so ist, so ist der Grund unserer Stellung klar, wenn sie bestimmt, dass man den Häretikern nicht zugestehen darf, die Berufung auf die Schriften anzufechten, damit die Wahrheit uns zugesprochen werde, „so viele nach der Regel wandeln“, die die Gemeinde von den Aposteln überliefert hat, die Apostel von Christus und Christus von Gott, da wir ohne die Schriften beweisen, dass sie nichts mit den Schriften zu tun haben. Denn da sie Häretiker sind, können sie keine wahren Christen sein, weil sie das, was sie aus eigener Willkür verfolgen, nicht von Christus empfangen, und durch diese Verfolgung den Namen von Häretikern auf sich ziehen und annehmen. So haben sie, da sie nicht Christen sind, auch kein Recht auf die christlichen Schriften erworben; und man kann ihnen sehr zu Recht sagen: „Wer seid ihr? Wann und woher seid ihr gekommen? Da ihr nicht zu den Meinen gehört, was habt ihr mit dem zu tun, was mein ist?“

2Ja, Marcion, mit welchem Recht hackst du mein Holz? Mit wessen Erlaubnis, Valentinus, leitest du die Wasser meiner Quelle ab? Mit welcher Macht, Apelles, entfernst du meine Grenzsteine? Dies ist mein Besitz. Warum säet und weidet ihr übrigen hier nach eurem Belieben? Dies (sage ich) ist mein Besitz. Ich habe ihn seit langem inne; ich besaß ihn vor euch. Ich halte gültige Besitzurkunden von den ursprünglichen Eigentümern selbst, denen das Gut gehörte. Ich bin der Erbe der Apostel. So wie sie ihr Testament sorgfältig aufsetzten und einem Treuhänder übergaben und (die Treuhänder) beschworen, ihrem Auftrag treu zu bleiben, so halte auch ich es. Euch aber haben sie gewiss stets als enterbt angesehen und als Fremde, als Feinde verworfen.

3Aber auf welcher Grundlage sind Häretiker Fremde und Feinde der Apostel, wenn nicht wegen des Unterschieds ihrer Lehre, die jeder Einzelne nach seinem eigenen bloßen Willen gegen die Apostel vorgebracht oder angenommen hat?“