Der Hirt des Hermas · Kapitel 27
Er sagte zu mir: „Sei einfältig und arglos, und du wirst wie die Kinder sein, die die Bosheit nicht kennen, die das Leben der Menschen verdirbt. Zuerst also rede über niemanden Böses, noch höre mit Vergnügen einem zu, der über einen anderen Böses redet. Wenn du aber zuhörst, wirst du an der Sünde dessen teilhaben, der Böses redet, wenn du die Verleumdung glaubst, die du hörst; denn indem du sie glaubst, wirst du auch etwas gegen deinen Bruder zu sagen haben. So also wirst du schuldig sein an der Sünde dessen, der verleumdet.
2Denn die Verleumdung ist böse und ein unsteter Dämon. Sie bleibt niemals im Frieden, sondern verharrt immer in Zwietracht. Halte dich von ihr fern, und du wirst immer mit allen in Frieden sein. Zieh eine Heiligkeit an, in der kein böser Anlass zum Anstoß ist, sondern lauter Taten, die gleichmütig und fröhlich sind. Übe Güte; und von dem Lohn deiner Mühen, den Gott dir gibt, gib allen Bedürftigen in Einfalt, ohne zu zögern, wem du geben sollst oder nicht. Gib allen, denn Gott will, dass seine Gaben unter allen geteilt werden.
3Die, die empfangen, werden Gott Rechenschaft geben, warum und wofür sie empfangen haben. Denn die Bedrängten, die empfangen, werden nicht verurteilt werden; die aber, die unter falschem Vorwand empfangen, werden Strafe erleiden. Wer also gibt, ist schuldlos. Denn wie er vom Herrn empfangen hat, so hat er seinen Dienst in Einfalt vollbracht, ohne zu zögern, wem er geben und wem er nicht geben soll. Dieser Dienst also ist, wenn er in Einfalt vollbracht wird, herrlich bei Gott.
4Wer also so in Einfalt dient, wird für Gott leben. Halte daher diese Gebote, wie ich sie dir gegeben habe, damit deine Umkehr und die Umkehr deines Hauses in Einfalt gefunden werden und dein Herz rein und fleckenlos sei.“
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- ChesedחֶסֶדDie liebende Treue dessen, der nicht verlässt; übersetzt als Barmherzigkeit, Güte oder Freundlichkeit.
- ChattatחַטָּאתSünde als Zielverfehlen: der Pfeil, der weit an dem vorbeigeht, was er treffen sollte.
- KadoschקָדוֹשׁHeilig ist das für einen einzigen Gebrauch Ausgesonderte, nicht das moralisch Bessere.
Englischer Text: Ante-Nicene Fathers, vol. 2, Shepherd of Hermas, F. Crombie, 1885 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: Ante-Nicene Fathers, vol. 2, Shepherd of Hermas, F. Crombie (1885) · gemeinfrei