Über das Gebet · Kapitel 23
Auch beim Knien ist das Gebet der Verschiedenheit des Brauchs unterworfen, durch das Tun einiger weniger, die am Sabbat vom Knien absehen; und da dieser Streit besonders vor den Gemeinden auf dem Prüfstand steht, wird der Herr seine Gnade geben, dass die Andersdenkenden entweder nachgeben oder ihre Meinung ohne Anstoß für andere beibehalten. Wir aber sollen – so wie wir es empfangen haben – nur am Tag der Auferstehung des Herrn uns nicht nur vor dem Knien, sondern vor jeder Haltung und jeder Sorgenlast hüten; wir sollen selbst unsere Geschäfte aufschieben, damit wir dem Teufel keinen Raum geben. Ebenso in der Zeit von Pfingsten, die wir durch dieselbe festliche Freude unterscheiden. Doch wer würde zögern, sich täglich vor Gott niederzuwerfen, wenigstens beim ersten Gebet, mit dem wir in den Tag eintreten?
2Bei Fasten und Stationen aber sollte kein Gebet ohne Knien und die übrigen üblichen Zeichen der Demut gesprochen werden; denn dann beten wir nicht nur, sondern bitten um Verzeihung und leisten Genugtuung vor Gott, unserem Herrn. Über die Gebetszeiten ist nichts vorgeschrieben, außer ausdrücklich „zu jeder Zeit und an jedem Ort zu beten“.
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
Englischer Text: Ante-Nicene Fathers, vol. 3, On Prayer (Buffalo, 1885), S. Thelwall, 1885 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: Ante-Nicene Fathers, vol. 3, On Prayer (Buffalo, 1885), S. Thelwall (1885) · gemeinfrei