Damaskusschrift · Kapitel 10

Jeder, der einen Mann unter den Männern gemäß den Ordnungen der Heiden mit dem Bann belegt, soll mit dem Tod bestraft werden.

2Und was er gesagt hat: „Du sollst dich nicht rächen noch Groll hegen gegen die Kinder deines Volkes“, so ist jeder, der sich unter denen, die in den Bund eingetreten sind, befindet und seinen Nächsten anklagt, den er nicht vor Zeugen gerügt hat, und es doch in seinem heftigen Zorn tut oder es seinen Ältesten erzählt, um ihn in Verachtung zu bringen, der sich rächt und Groll hegt.

3Es steht aber nichts geschrieben außer: „Er nimmt Rache an seinen Widersachern, und er hegt Groll gegen seine Feinde.“

4Wenn er ihm gegenüber Tag für Tag schweigt, aber in seinem heftigen Zorn in einer Angelegenheit des Todes gegen ihn redet, so hat er gegen sich selbst gezeugt, weil er das Gebot Gottes nicht in Kraft setzte, der zu ihm sagte:

5„Du sollst deinen Nächsten gewiss zurechtweisen und nicht seinetwegen Sünde auf dich laden.“

6Was den Eid betrifft, bezüglich dessen er sagte: „Du sollst dich nicht mit eigener Hand rächen“, so hat der Mann, der einen anderen Mann auf offenem Feld schwören lässt, das heißt, nicht in Gegenwart der Richter oder aufgrund ihrer Anordnungen, sich mit eigener Hand gerächt.

7Und was irgendein Verlorenes betrifft: Wenn nicht bekannt wird, wer es aus dem Eigentum des Lagers, in dem die Sache gestohlen wurde, gestohlen hat, soll sein Eigentümer es unter dem Eid des Fluches ausrufen; und wer es hört und, wenn er es weiß, nicht anzeigt, wird schuldig gehalten werden.

8Was jede Wiedergutmachung betrifft, die derjenige leistet, der das zurückgibt, das keinen Eigentümer hat: Wer es zurückgibt, soll es dem Priester bekennen, und das Verlorene soll ihm zurückgegeben werden, außer dem Widder des Schuldopfers an den Priester; und so soll alles, was verloren und gefunden wurde und keinen Eigentümer hat, den Priestern gegeben werden, denn wer es fand, kennt sein Gesetz nicht.

9Wird sein Eigentümer nicht gefunden, so sollen sie es in Verwahrung nehmen.

10Wenn ein Mann in irgendeiner Sache das Gesetz und seinen Nächsten übertritt und niemand außer ihm es sieht, und es eine Sache des Todes ist, soll er es dem Aufseher in Gegenwart des Angeklagten bekanntmachen, bei der Erfüllung der Pflicht der Zurechtweisung; und der Aufseher soll es mit eigener Hand aufschreiben:

11Wenn er es wieder vor einem anderen tut, soll er zurückkehren und es dem Aufseher bekanntmachen.

12Wird er wieder vor einem anderen ertappt, soll sein Urteil vollstreckt werden.

13Und wenn es zwei sind und sie gegen ihn zeugen, jeder über eine andere Sache, soll der Mann nur von der Reinheit ausgeschlossen werden, vorausgesetzt, dass sie vertrauenswürdig sind und dass sie an dem Tag, an dem sie den Mann gesehen haben, es dem Aufseher bekanntmachen.

14Und gemäß der Satzung sollen sie zwei vertrauenswürdige Zeugen annehmen und nicht einen, um von der Reinheit auszuschließen.

15Und es soll vor den Richtern kein Zeuge auftreten, um einen Mann durch seinen Mund zum Tode zu bringen, dessen Tage nicht erfüllt sind, sodass er zu jenen hinübergeht, die gezählt sind, und der kein Mann ist, der Gott fürchtet.

16Keiner soll als Zeuge gegen seinen Nächsten geglaubt werden, der ein Wort des Gebots mit hoher Hand übertritt, bis sie durch Umkehr gereinigt sind.