Brief an Diognet · Kapitel 4

Kapitel 4 — Die übrigen Bräuche der Juden.

2Was aber ihre Gewissenhaftigkeit in Speisefragen betrifft, ihren Aberglauben in Bezug auf die Sabbate, ihr Rühmen der Beschneidung und ihre Einbildungen über Fasten und Neumonde, die gänzlich lächerlich und keiner Beachtung wert sind, so glaube ich nicht, dass du von mir etwas darüber lernen musst.

3Denn wie kann es erlaubt sein, einige jener Dinge, die von Gott zum Gebrauch der Menschen geschaffen wurden, als recht gebildet anzunehmen, andere aber als nutzlos und überflüssig zu verwerfen? Und Gott falsch zu bezeichnen, als habe er verboten, an den Sabbattagen Gutes zu tun, wie ist das nicht gottlos? Und sich der Beschneidung des Fleisches als Beweis der Erwählung zu rühmen, und zu meinen, dadurch seien sie von Gott besonders geliebt, wie ist das nicht ein Gegenstand des Spottes? Und was ihr Beobachten von Monaten und Tagen betrifft, als warteten sie auf die Sterne und den Mond, und ihr Verteilen der Anordnungen Gottes und der Wechsel der Jahreszeiten nach ihren eigenen Neigungen, die einen zu Festen, die anderen zur Trauer, wer würde dies als Teil der Gottesverehrung ansehen und nicht vielmehr als Ausdruck der Torheit? Ich nehme also an, du bist hinreichend überzeugt, dass die Christen sich zu Recht von der Eitelkeit und dem Irrtum enthalten, die Juden und Heiden gemeinsam sind, und von dem geschäftigen Wesen und der eitlen Prahlerei der Juden; du darfst aber nicht hoffen, das Geheimnis ihrer besonderen Art, Gott zu verehren, von irgendeinem sterblichen Menschen zu erfahren.