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Akten und Martyrium des Matthäus · Kapitel 1

Akten und Martyrium des heiligen Apostels Matthäus: Um jene Zeit weilte Matthäus, der heilige Apostel und Evangelist Christi, auf dem Berg, ruhend und betend, in seinem Untergewand und seinem apostolischen Gewand, ohne Sandalen; und siehe, Jesus kam zu Matthäus in der Gestalt der Kinder, die im Paradies singen, und sprach zu ihm: Friede sei mit dir, Matthäus! Und Matthäus blickte ihn an, ohne zu wissen, wer er war, und sprach: Gnade sei mit dir und Friede, o überaus begnadetes Kind! Und warum bist du zu mir gekommen, nachdem du jene verlassen hast, die im Paradies singen, und die Freuden dort? Denn hier ist die Stätte eine Wüste; und welche Art Tisch ich dir decken soll, Kind, weiß ich nicht, denn ich habe weder Brot noch Öl im Krug.

2Außerdem ruhen sogar die Winde, damit sie nichts von den Bäumen zur Erde werfen, das man essen könnte; denn um mein vierzigtägiges Fasten zu vollenden, esse ich nur die Früchte, die durch die Bewegung der Winde herabfallen, und ich preise meinen Jesus.

3Was also soll ich dir bringen, schöner Knabe? Es ist nicht einmal Wasser in der Nähe, damit ich deine Füße waschen kann.

4Das Kind aber sprach: Warum sagst du das, o Matthäus? Verstehe und wisse, dass gute Rede besser ist als ein Kalb, und Worte der Sanftmut besser als jedes Kraut des Feldes, und ein süßes Wort wie der Duft der Liebe, und ein fröhliches Gesicht besser als Speisung, und ein freundlicher Blick ist wie der Anblick von Süße.

5Verstehe, Matthäus, und wisse, dass ich das Paradies bin, dass ich der Tröster bin, ich bin die Macht der Mächte oben, ich die Stärke derer, die sich enthalten, ich die Krone der Jungfrauen, ich die Selbstbeherrschung der einst Verheirateten, ich der Ruhm der Witwen, ich der Schutz der Kinder, ich der Grund der Kirche, ich das Reich der Bischöfe, ich die Herrlichkeit der Presbyter, ich das Lob der Diakone.

6Sei ein Mann und sei stark, Matthäus, in diesen Worten.

7Und Matthäus sprach: Der Anblick von dir hat mich ganz und gar erfreut, o Kind; außerdem sind auch deine Worte voller Leben.

8Denn gewiss leuchtet dein Antlitz heller als der Blitz, und deine Worte sind ganz und gar die süßesten.

9Dass ich dich im Paradies sah, als du mit den anderen Kindern sangst, die in Bethlehem getötet wurden, weiß ich genau; aber wie du so plötzlich hierher gekommen bist, das erstaunt mich ganz und gar.

10Ich werde dich aber eines fragen, Kind: Jener gottlose Herodes, wo ist er? Das Kind sagt zu ihm: Da du gefragt hast, höre seinen Wohnort.

11Er wohnt nämlich im Hades; und für ihn ist ein unauslöschliches Feuer bereitet, eine Gehenna ohne Ende, sprudelnder Schlamm, ein Wurm, der nicht schläft, weil er dreitausend Kinder abgeschlachtet hat, da er das Kind Jesus töten wollte, den Alten der Zeitalter; aber aller dieser Zeitalter bin ich der Vater.

12Nimm nun, o Matthäus, diesen meinen Stab, und steige vom Berg herab, und geh in die Stadt Myrna, die Stadt der Menschenfresser, und pflanze ihn am Tor der Kirche, die du und Andreas gegründet habt; und sobald du ihn gepflanzt hast, wird er ein Baum sein, groß und hoch und mit vielen Ästen, und seine Äste werden sich bis dreißig Ellen erstrecken, und von jedem einzelnen Ast wird die Frucht verschieden sein, sowohl für das Auge als auch zum Essen, und von der Spitze des Baumes wird viel Honig herabfließen; und aus seiner Wurzel wird eine große Quelle hervorkommen, die dieses Land ringsum tränkt, und in ihr Geschöpfe, die schwimmen und kriechen; und in ihr werden sich die Menschenfresser waschen und von der Frucht der Bäume, des Weinstocks und des Honigs essen; und ihre Leiber werden verwandelt werden, und ihre Gestalten werden so verändert, dass sie denen der anderen Menschen gleichen; und sie werden sich der Nacktheit ihres Leibes schämen, und sie werden Kleider aus Widderfellen anlegen, und sie werden nicht mehr Unreines essen; und für sie wird es Feuer im Überfluss geben, das die Opfer zum Brandopfer bereitet, und sie werden ihr Brot mit Feuer backen; und sie werden einander in der Gestalt der übrigen Menschen sehen, und sie werden mich anerkennen und meinen Vater verherrlichen, der in den Himmeln ist.

13Nun also beeile dich, Matthäus, und steig von hier herab, denn der Abschied deines Leibes durch das Feuer ist nahe, und die Krone deiner Ausdauer.

14Und als das Kind dies gesagt und ihm den Stab gegeben hatte, wurde es in die Himmel emporgehoben.

15Und Matthäus stieg vom Berg herab und eilte in die Stadt.

16Und als er im Begriff war, in die Stadt einzutreten, begegneten ihm Fulvana, die Frau des Königs, und sein Sohn Fulvanus und seine Frau Erva, die von einem unreinen Geist besessen waren, und sie schrien laut: Wer hat dich wieder hierher gebracht, Matthäus? Oder wer hat dir den Stab zu unserem Verderben gegeben? Denn wir sehen auch das Kind Jesus, den Sohn Gottes, der mit dir ist.

17Geh also nicht, o Matthäus, um den Stab zur Nahrung und zur Verwandlung der Menschenfresser zu pflanzen; denn ich habe gefunden, was ich dir antun werde.

18Denn da du mich aus dieser Stadt vertrieben und mich daran gehindert hast, meine Wünsche unter den Menschenfressern zu erfüllen, siehe, ich werde gegen dich den König dieser Stadt aufwiegeln, und er wird dich lebendig verbrennen.

19Matthäus aber legte jedem der Besessenen die Hände auf und trieb die Dämonen aus und machte das Volk gesund; und sie folgten ihm.

20Und so, als die Sache offenbar wurde, ging Platon, der Bischof, als er von der Anwesenheit des heiligen Apostels Matthäus gehört hatte, ihm mit dem ganzen Klerus entgegen; und sie fielen zu Boden und küssten seine Füße.

21Matthäus aber richtete sie auf und ging mit ihnen in die Kirche, und das Kind Jesus war ebenfalls bei ihm.

22Und Matthäus trat zum Tor der Kirche und stellte sich auf einen hohen, unbeweglichen Stein; und als die ganze Stadt zusammenlief, besonders die Brüder, die gläubig geworden waren, begann er zu sprechen: Männer und Frauen, die ihr vor unseren Augen erscheint, bisher glaubend an das Weltall, nun aber erkennend den, der das Weltall erhalten und geschaffen hat; bis jetzt den Satyr anbetend und verspottet von zehntausend falschen Göttern, nun aber durch Jesus Christus den einen und einzigen Gott anerkennend, den Herrn, den Richter; die ihr die unermessliche Größe des Bösen abgelegt und die Liebe angezogen habt, die dem Wesen nach der Zuneigung zu den Menschen gleicht; einst Fremde für Christus, nun aber bekennend ihn als Herrn und Gott; einst ohne Gestalt, nun aber verwandelt durch Christus; siehe, den Stab, den ihr in meiner Hand seht, den mir Jesus gegeben hat, an den ihr geglaubt habt und glauben werdet; erkennt nun, was durch mich geschieht, und anerkennt den Reichtum der Größe, den er euch heute bereiten wird.

23Denn siehe, ich werde diesen Stab an diesem Ort pflanzen, und er wird ein Zeichen für eure Geschlechter sein, und er wird zu einem Baum werden, groß und hoch und blühend, und seine Frucht schön anzusehen und gut für das Auge; und der Duft von Wohlgerüchen wird aus ihm hervorkommen, und ein Weinstock wird sich um ihn winden, voll von Trauben; und von seiner Spitze wird Honig herabkommen, und jedes fliegende Geschöpf wird Schutz in seinen Zweigen finden; und eine Wasserquelle wird aus seiner Wurzel hervorkommen, mit schwimmenden und kriechenden Wesen, und sie wird alles Land ringsum tränken.

24Und als er dies gesagt und den Namen des Herrn Jesus angerufen hatte, steckte er seinen Stab in die Erde, und sogleich schoss er eine Elle hoch; und der Anblick war seltsam und wunderbar.

25Denn der Stab, sogleich emporgeschossen, wuchs und wurde zu einem großen Baum, wie Matthäus gesagt hatte.

26Und der Apostel sprach: Geht in die Quelle und wascht eure Leiber darin, und dann esst so von den Früchten des Baumes und des Weinstocks und des Honigs, und trinkt aus der Quelle, und ihr werdet in eurer Gestalt zu der der Menschen verwandelt werden; und danach, wenn ihr in die Kirche gegangen seid, werdet ihr deutlich erkennen, dass ihr an den lebendigen und wahren Gott geglaubt habt.

27Und nachdem sie all dies getan hatten, sahen sie sich verwandelt in die Gestalt des Matthäus; dann, nachdem sie so in die Kirche gegangen waren, beteten sie an und verherrlichten Gott.

28Und als sie verwandelt worden waren, erkannten sie, dass sie nackt waren; und sie liefen eilig jeder in sein Haus, um ihre Blöße zu bedecken, denn sie schämten sich.

29Matthäus und Platon aber blieben die Nacht über in der Kirche und verherrlichten Gott.

30Auch die Frau des Königs blieb, und sein Sohn und seine Frau, und sie baten den Apostel, ihnen das Siegel in Christus zu geben.

31Matthäus gab Platon den Auftrag; und dieser ging hinaus und taufte sie im Wasser der Quelle des Baumes, im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

32Und danach, als sie in die Kirche gegangen waren, empfingen sie die heiligen Geheimnisse Christi; und sie frohlockten und verbrachten die Nacht, auch zusammen mit dem Apostel, und viele andere waren ebenfalls mit ihnen gekommen; und alle in der Kirche sangen die ganze Nacht hindurch und verherrlichten Gott.

33Und als die Morgenröte ganz angebrochen war, ging der gesegnete Matthäus zusammen mit dem Bischof Platon und stand an dem Ort, wo der Stab gepflanzt worden war; und er sieht den Stab zu einem großen Baum gewachsen, und in der Nähe einen Weinstock, der sich um ihn wand, und Honig, der von oben bis zu seiner Wurzel herabfloss; und jener Baum war zugleich schön und blühend, wie die Pflanzen im Paradies, und aus seiner Wurzel floss ein Fluss, der das ganze Land der Stadt Myrna tränkte.

34Und alle liefen zusammen und aßen von der Frucht des Baumes und des Weinstocks, so viel jeder wollte.

35Als aber dem Palast berichtet wurde, was geschehen war, da erfuhr der König Fulvanus, was Matthäus an seiner Frau, seinem Sohn und seiner Schwiegertochter getan hatte; er freute sich eine Zeit lang über ihre Reinigung; doch als er sah, dass sie von Matthäus nicht zu trennen waren, ergriffen ihn Zorn und Wut, und er trachtete danach, ihn durch Feuer zu töten.

36In jener Nacht aber, in der der König Hand an Matthäus legen wollte, sah Matthäus Jesus, der zu ihm sprach: Ich bin immer bei dir, dich zu retten, Matthäus; sei stark und sei ein Mann.

37Der gesegnete Matthäus aber erwachte, bezeichnete sich am ganzen Leib mit dem Kreuz, erhob sich bei Tagesanbruch und ging in die Kirche; und nachdem er die Knie gebeugt hatte, betete er inständig.

38Dann kamen der Bischof und der Klerus, und sie standen gemeinsam im Gebet und verherrlichten Gott.

39Und nachdem sie das Gebet beendet hatten, sprach der Bischof Platon: Friede sei mit dir, Matthäus, Apostel Christi! Und der gesegnete Matthäus sprach zu ihm: Friede sei mit euch! Und als sie sich gesetzt hatten, sprach der Apostel zu dem Bischof Platon und zu dem ganzen Klerus: Ich will, dass ihr, Kinder, wisst, dass Jesus es mir offenbart hat: Der König dieser Stadt wird Soldaten gegen mich senden, denn der Teufel ist in ihn eingefahren und hat ihn offenkundig gegen uns bewaffnet.

40Lasst uns uns aber Jesus übergeben, und er wird uns aus jeder Prüfung befreien, und alle, die an ihn geglaubt haben.

41Der König aber, der gegen den gesegneten Matthäus plante, wie er Hand an ihn legen sollte, und der auch sah, dass die Gläubigen sehr zahlreich waren, war sehr im Unrecht und geriet in große Verlegenheit.

42Da trat der gottlose und unreine Teufel, der aus der Frau des Königs, seinem Sohn und seiner Schwiegertochter ausgefahren war, von Matthäus vertrieben, in Gestalt eines Soldaten vor den König und sprach zu ihm: O König, warum wirst du so von diesem Fremden und Zauberer besiegt? Weißt du nicht, dass er ein Zöllner war, nun aber von Jesus zum Apostel berufen wurde, der von den Juden gekreuzigt wurde? Denn siehe, deine Frau, dein Sohn und deine Schwiegertochter, von ihm unterwiesen, haben an ihn geglaubt und singen mit ihm in der Kirche.

43Und nun siehe, Matthäus geht hinaus, und Platon mit ihm, und sie gehen zum Tor, das ‚Schwer‘ heißt; doch beeile dich, und du wirst sie finden, und du wirst mit ihm alles tun, was deinen Augen wohlgefällt.

44Als der König dies gehört hatte und noch mehr erzürnt war über den vorgetäuschten Soldaten, schickte er vier Soldaten gegen den gesegneten Matthäus und drohte ihnen und sprach: Wenn ihr Matthäus nicht zu mir bringt, werde ich euch lebendig mit Feuer verbrennen; und die Strafe, die er erleiden soll, werdet ihr erleiden.

45Und die Soldaten, so vom König bedroht, ziehen bewaffnet dorthin, wo der Apostel Matthäus und der Bischof Platon sind.

46Und als sie in ihre Nähe kamen, hörten sie zwar ihr Reden, sahen aber niemanden.

47Und als sie angekommen waren, sagten sie zum König: Wir bitten dich, o König, wir gingen und fanden niemanden, nur hörten wir die Stimmen von Menschen, die sprachen.

48Und der König, voller Zorn und entflammt wie Feuer, befahl, weitere zehn Soldaten zu senden – Menschenfresser – und sprach zu ihnen: Geht heimlich an den Ort und zerreißt sie lebendig und verschlingt Matthäus und Platon, der bei ihm ist.

49Und als sie den gesegneten Matthäus fast erreicht hatten, lief der Herr Jesus Christus ihnen entgegen, in der Gestalt eines überaus schönen Knaben, eine Fackel aus Feuer haltend, und verbrannte ihnen die Augen.

50Und sie schrien auf, warfen ihre Waffen von sich und flohen und kamen zum König, sprachlos.

51Und der Dämon, der dem König zuvor in der Gestalt eines Soldaten erschienen war, verwandelte sich wieder in die Gestalt eines Soldaten, trat vor den König und sprach zu ihm: Siehst du, o König, dieser Fremde hat sie alle verzaubert.

52Lerne also, wie du ihn ergreifen wirst.

53Der König sagt zu ihm: Sag mir zuerst, worin seine Stärke liegt, damit ich es weiß, und dann werde ich mit einer großen Streitmacht gegen ihn anrücken.

54Und der Dämon, von einem Engel gezwungen, sagt zum König: Da du genau über ihn hören willst, o König, werde ich dir die ganze Wahrheit sagen.

55Wahrlich, wenn er nicht aus eigenem Willen bereit ist, von dir ergriffen zu werden, mühst du dich vergeblich, und du wirst ihm nicht schaden können; wenn du aber Hand an ihn legen willst, wirst du von ihm mit Blindheit geschlagen werden, und du wirst gelähmt werden.

56Und wenn du eine Menge Soldaten gegen ihn sendest, werden auch sie mit Blindheit geschlagen werden und gelähmt sein.

57Und wir werden kommen, sieben unreine Dämonen, und dich und dein ganzes Lager sogleich vernichten und die ganze Stadt mit Blitzen zerstören, außer denen, die jenen furchtbaren und heiligen Namen Christi anrufen; denn wo immer ihre Fußspur hinkam, von dort fliehen wir, verfolgt.

58Und selbst wenn du Feuer an ihn legst, wird ihm das Feuer Tau sein; und wenn du ihn in einen Ofen einschließt, wird ihm der Ofen eine Kirche sein; und wenn du ihn in Ketten ins Gefängnis wirfst und die Böden versiegelst, werden ihm die Türen von selbst aufgehen, und alle, die an jenen Namen glauben, werden hineingehen, auch sie, und sagen: Dieses Gefängnis ist eine Kirche des lebendigen Gottes und eine heilige Wohnstätte derer, die allein leben.

59Siehe, o König, ich habe dir die ganze Wahrheit gesagt.

60Der König sagt daher zum vorgetäuschten Soldaten: Da ich Matthäus nicht kenne, komm mit mir und zeige ihn mir aus der Ferne, und nimm von mir Gold, so viel du willst, oder geh selbst und töte ihn mit deinem Schwert, und Platon, seinen Gefährten.

61Der Dämon sagt zu ihm: Ich kann ihn nicht töten.

62Ich wage nicht einmal, ihm ins Gesicht zu sehen, da er unser ganzes Geschlecht durch den Namen Christi, der durch ihn verkündet wird, vernichtet hat.

63Der König sagt zu ihm: Und wer bist du? Und er sagt: Ich bin der Dämon, der in deiner Frau und in deinem Sohn und in deiner Schwiegertochter wohnte; und mein Name ist Asmodi; und dieser Matthäus hat mich aus ihnen vertrieben.

64Und nun siehe, deine Frau, dein Sohn und deine Schwiegertochter singen mit ihm in der Kirche.

65Und ich weiß, o König, dass auch du nach diesem an ihn glauben wirst.

66Der König sagt zu ihm: Wer immer du bist, Geist vieler Gestalten, ich beschwöre dich bei dem Gott, den der verkündet, den du Matthäus nennst; geh von hier, ohne irgendjemandem Schaden zuzufügen.

67Und sogleich verschwand der Dämon, nicht mehr als Soldat, sondern wie Rauch, unsichtbar; und während er floh, schrie er: O geheimer Name, gegen uns gerüstet, ich bitte dich, Matthäus, Diener des heiligen Gottes, vergib mir, und ich werde nicht mehr in dieser Stadt bleiben.

68Behalte das Deine; ich aber gehe ins ewige Feuer.

69Da war der König von großer Furcht ergriffen über die Antwort des Dämons und blieb an jenem Tag still.

70Als die Nacht gekommen war und er vor Hunger nicht schlafen konnte, sprang er bei Tagesanbruch auf und ging in die Kirche, nur mit zwei unbewaffneten Soldaten, um Matthäus mit List zu ergreifen, damit er ihn töte.

71Und er ließ zwei Freunde des Matthäus rufen und sprach zu ihnen: Sagt Matthäus, ich wünsche, sein Jünger zu werden.

72Und Matthäus hörte es, kannte die List des Tyrannen und war auch durch die Erscheinung des Herrn vorgewarnt; er ging aus der Kirche hinaus, von Platon an der Hand geführt, und stellte sich ins Tor der Kirche.

73Und sie sagen zum König: Siehe, Matthäus am Tor! Und er sagt: Wer er ist oder wo er ist, sehe ich nicht.

74Und sie sagten zu ihm: Siehe, er ist in deinem Blickfeld.

75Und er sagt: Die ganze Zeit sehe ich niemanden.

76Denn er war durch die Macht Gottes geblendet worden.

77Und er begann zu schreien: Weh mir, Elendem! Was für ein Unheil ist über mich gekommen, denn meine Augen sind geblendet und alle meine Glieder gelähmt! O Asmodi, Beelzebub, Satan! Alles, was du mir gesagt hast, ist über mich gekommen.

78Ich bitte dich aber, Matthäus, Diener Gottes, vergib mir als dem Herold des guten Gottes; denn gewiss erschien mir der Jesus, den du vor drei Tagen durch die Nacht verkündet hast, ganz und gar leuchtend wie ein Blitz, wie ein schöner junger Mann, und sprach zu mir: Da du in der Bosheit deines Herzens böse Ratschläge gegen meinen Diener Matthäus hegst, wisse, dass ich ihm offenbart habe, dass durch dich die Befreiung seines Leibes geschehen wird.

79Und sogleich sah ich ihn in den Himmel emporsteigen.

80Wenn er also dein Gott ist, und wenn er will, dass dein Leib in unserer Stadt begraben werde als Zeugnis für das Heil der künftigen Geschlechter und zur Vertreibung der Dämonen, so werde ich selbst die Wahrheit daran erkennen, wenn du mir die Hände auflegst, und ich werde mein Augenlicht empfangen.

81Und der Apostel legte ihm die Hände auf die Augen und sprach „Ephphatha, Jesus“, und er machte, dass er sogleich sein Augenlicht empfing.

82Und sogleich ergriff der König den Apostel, führte ihn an der rechten Hand und brachte ihn mit List in den Palast; und Platon ging zur Linken des Matthäus, ihn begleitend und ihn festhaltend.

83Da sagt Matthäus: O listiger Tyrann, wie lange erfüllst du nicht die Werke deines Vaters, des Teufels? Und er war über das Gesagte erzürnt; denn er erkannte, dass jener ihm einen bitteren Tod bereiten würde.

84Denn er beschloss, ihn durch Feuer zu töten.

85Und er befahl mehreren Henkern zu kommen und ihn an den Ort am Meeresufer zu führen, wo gewöhnlich die Hinrichtung von Übeltätern stattfand, und sprach zu den Henkern: Ich habe gehört, sagt er, dass der Gott, den er verkündet, diejenigen vom Feuer befreit, die an ihn glauben.

86Legt ihn also auf den Rücken auf den Boden und streckt ihn aus, durchbohrt seine Hände und Füße mit eisernen Nägeln, und bedeckt ihn mit Papier, das mit Delphinöl bestrichen ist, und bedeckt ihn mit Schwefel und Asphalt und Pech, und legt Werg und Reisig darüber.

87So legt Feuer an ihn; und wenn einer von seinem Stamm sich gegen euch erhebt, wird er dieselbe Strafe erleiden.

88Der Apostel aber ermahnte die Brüder, unerschrocken zu bleiben und sich zu freuen, und ihn mit großer Sanftmut zu begleiten, indem sie singen und Gott preisen, weil sie für würdig gehalten worden waren, die Reliquien des Apostels zu haben.

89Als sie also an den Ort gekommen waren, nagelten die Henker wie die bösartigsten wilden Tiere Matthäus’ Hände und Füße mit langen Nägeln am Boden fest; und nachdem sie alles so getan hatten, wie ihnen befohlen worden war, legten sie das Feuer an.

90Sie aber bemühten sich sehr, rundherum Feuer zu entzünden; doch das ganze Feuer verwandelte sich in Tau, so dass die Brüder jubelnd riefen: Der einzige Gott ist der Gott der Christen, der Matthäus hilft, an den auch wir geglaubt haben: der einzige Gott ist der Gott der Christen, der seinen eigenen Apostel im Feuer bewahrt.

91Und durch die Stimme wurde die Stadt erschüttert.

92Einige der Henker aber gingen hinaus und sagten zum König: Wir haben, o König, mit allen Mitteln der Rache das Feuer entfacht; aber der Zauberer löscht es durch einen gewissen Namen, indem er Christus anruft und sein Kreuz anfleht; und die Christen, die ihn umgeben, spielen mit dem Feuer und gehen mit nackten Füßen darin umher und lachen über uns, und wir sind beschämt geflohen.

93Da befahl er einer Menge, Kohlen aus dem Feuer des Badeofens im Palast zu bringen, und die zwölf Götter aus Gold und Silber; und sie sollten, sagte er, sie in einem Kreis um den Zauberer aufstellen, damit er das Feuer aus dem Ofen des Palastes nicht irgendwie verzaubere.

94Und da viele Henker und Soldaten da waren, trugen einige die Kohlen, andere brachten die Götter herbei, indem sie sie trugen.

95Der König aber begleitete sie und wachte darauf, dass keiner der Christen einen seiner Götter stehle oder das Feuer verzaubere.

96Und als sie in die Nähe des Ortes kamen, wo der Apostel festgenagelt war, war sein Antlitz dem Himmel zugewandt, und sein ganzer Leib war mit dem Papier bedeckt, und viel Reisig lag über seinem Leib bis zur Höhe von zehn Ellen.

97Und nachdem er den Soldaten befohlen hatte, die Götter in einem Kreis um Matthäus aufzustellen, fünf Ellen entfernt, sicher befestigt, damit sie nicht umfielen, befahl er wieder, die Kohle hinzuwerfen und das Feuer an allen Stellen zu entzünden.

98Matthäus aber blickte zum Himmel empor und rief: Adonai eloi sabaoth marmari marmunth; das heißt: O Gott, der Vater, o Herr Jesus Christus, rette mich, und verbrenne ihre Götter, die sie anbeten; und das Feuer soll auch den König bis in seinen Palast verfolgen, aber nicht zu seinem Verderben; denn vielleicht wird er Buße tun und sich bekehren.

99Als er aber das Feuer ungeheuer hoch sah, lachte der König laut, da er meinte, Matthäus sei verbrannt, und sprach: Hat dir deine Magie etwas genützt, Matthäus? Kann dir dein Jesus jetzt irgendeine Hilfe geben? Und während er dies sagte, geschah ein schreckliches Wunder; denn alles Feuer samt dem Holz wich von Matthäus und ergoss sich rings um ihre Götter, so dass von dem Gold und dem Silber nichts mehr zu sehen war; und der König floh und sprach: Weh mir, dass meine Götter durch den Tadel des Matthäus zerstört sind, deren Gewicht tausend Talente Gold und tausend Talente Silber betrug.

100Besser sind die Götter aus Stein und aus Ton, da sie weder geschmolzen noch gestohlen werden.

101Und als das Feuer ihre Götter völlig vernichtet und viele Soldaten verbrannt hatte, geschah wieder ein anderes seltsames Wunder.

102Denn das Feuer, in der Gestalt eines großen und furchtbaren Drachen, jagte den Tyrannen bis zum Palast und lief hierhin und dorthin um den König und ließ ihn nicht in den Palast gehen.

103Und der König, von dem Feuer gejagt und nicht in seinen Palast gelassen, wandte sich zu dem Ort, wo Matthäus war, und rief: Ich beschwöre dich, wer immer du bist, o Mensch, ob Zauberer oder Beschwörer oder Gott oder Engel Gottes, den ein so großer Scheiterhaufen nicht berührt hat, nimm von mir diesen furchtbaren und feurigen Drachen weg; vergiss das Böse, das ich getan habe, wie auch, als du mich das Augenlicht empfangen ließest.

104Matthäus aber gebot dem Feuer Einhalt, und die Flammen erloschen, und der Drache wurde unsichtbar; er richtete die Augen zum Himmel, betete auf Hebräisch und befahl seinen Geist dem Herrn und sprach: Friede sei mit euch! Und nachdem er den Herrn verherrlicht hatte, ging er zur Ruhe um die sechste Stunde.

105Da ließ der König weitere Soldaten herbeikommen und das Bett aus dem Palast holen, das großen Glanz von Gold hatte; und er befahl, den Apostel darauf zu legen und in den Palast zu tragen.

106Der Leib des Apostels aber lag da, als schliefe er, und sein Mantel und sein Untergewand waren vom Feuer unversehrt; und manchmal sahen sie ihn auf dem Bett, manchmal folgend, manchmal dem Bett vorausgehend, und seine rechte Hand auf Platons Haupt gelegt, und er sang mit der Menge, so dass sowohl der König als auch die Soldaten und die Menge von Staunen ergriffen wurden.

107Und viele Kranke und Besessene wurden gesund, sobald sie nur das Bett berührt hatten; und alle, die wild aussahen, wurden in jener Stunde in die Gestalt anderer Menschen verwandelt.

108Und als das Bett in den Palast getragen wurde, sahen wir alle, wie Matthäus gleichsam vom Bett aufstieg und in den Himmel ging, geführt an der Hand von einem schönen Knaben; und zwölf Männer in leuchtenden Gewändern kamen ihm entgegen, mit unvergänglichen goldenen Kronen auf dem Haupt; und wir sahen, wie jenes Kind Matthäus krönte, damit er ihnen gleich sei, und in einem Blitz gingen sie in den Himmel hinauf.

109Der König aber stand am Tor des Palastes und befahl, dass niemand hereinkäme außer den Soldaten, die das Bett trugen.

110Und nachdem er die Türen verschlossen hatte, ließ er einen eisernen Sarg anfertigen, legte den Leib des Matthäus hinein und versiegelte ihn mit Blei; durch das östliche Tor des Palastes brachte er ihn um Mitternacht in ein Boot, ohne dass es jemand wusste, und warf ihn in die tiefe Stelle des Meeres.

111Während der ganzen Nacht blieben die Brüder vor dem Tor des Palastes, verbrachten die Nacht und sangen; und als die Morgenröte aufging, ertönte eine Stimme: O Bischof Platon, nimm das Evangelium und den Psalter Davids; geh mit der Menge der Brüder nach Osten vom Palast und singe das Halleluja und lies das Evangelium, und bring als Opfer das heilige Brot; und nachdem du drei Trauben vom Weinstock in einen Becher gepresst hast, teile mit mir das Abendmahl, wie der Herr Jesus uns zeigte, wie man es darbringt, als er am dritten Tag von den Toten auferstand.

112Der Bischof aber lief in die Kirche, nahm das Evangelium und den Psalter Davids und versammelte die Presbyter und die Menge der Brüder und kam zur Stunde des Sonnenaufgangs östlich des Palastes; und nachdem er den Sänger geheißen hatte, auf einen hohen Stein zu steigen, begann er, Gott mit einem Lied zu preisen: Kostbar ist in den Augen Gottes der Tod seiner Heiligen.

113Und wiederum: Ich legte mich nieder und schlief; ich erwachte, denn der Herr wird mich halten.

114Und sie hörten dem Gesang eines Psalms Davids zu: Sollte der Tote nicht wieder auferstehen? Nun werde ich ihn für mich aufrichten, spricht der Herr.

115Und alle riefen laut das Halleluja.

116Und der Bischof las das Evangelium, und alle riefen: Ehre sei dir, der du im Himmel und auf Erden verherrlicht bist.

117Und so brachten sie das heilige Opfer für Matthäus dar; und nachdem sie an dem unbefleckten und lebenspendenden Geheimnis Christi zum Dank teilgenommen hatten, verherrlichten sie alle Gott.

118Es war etwa die sechste Stunde, und Platon sieht das Meer gegenüber etwa sieben Stadien entfernt; und siehe, Matthäus stand auf dem Meer, und zwei Männer, je einer auf jeder Seite, in leuchtenden Gewändern, und vor ihnen der schöne Knabe.

119Und alle Brüder sahen dies, und sie hörten sie sagen: Amen, Halleluja.

120Und man konnte das Meer sehen, fest wie ein Kristallstein, und den schönen Knaben vor ihnen, als aus der Tiefe des Meeres ein Kreuz emporstieg, und am Ende des Kreuzes der Sarg, emporsteigend, in dem der Leib des Matthäus war; und in der Stunde, da das Kreuz emporstieg, setzte der Knabe den Sarg auf den Boden, hinter dem Palast nach Osten, dorthin, wo der Bischof das Opfer für Matthäus dargebracht hatte.

121Und der König, der dies von dem oberen Teil des Hauses gesehen hatte, und von Schrecken ergriffen, ging aus dem Palast, lief und betete den Sarg im Osten an, und fiel vor dem Bischof und den Presbytern und den Diakonen nieder in Reue und Bekenntnis, und sprach: Wahrlich, ich glaube an den wahren Gott, Christus Jesus.

122Ich bitte, gib mir das Siegel in Christus, und ich will euch meinen Palast geben zum Zeugnis für Matthäus, und ihr sollt den Sarg auf mein goldenes Bett legen, im großen Speisesaal; nur, wenn du mich darin getauft hast, teile mir die Eucharistie Christi mit.

123Und der Bischof betete und befahl ihm, seine Kleider abzulegen, und prüfte ihn lange; und als er bekannt und über das, was er getan hatte, geweint hatte, versiegelte er ihn, salbte ihn mit Öl und tauchte ihn ins Meer, im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

124Und als er aus dem Wasser heraufkam, befahl er ihm, sich prächtige Gewänder anzulegen; und so, nachdem er Lob und Dank dargebracht und das heilige Brot und den gemischten Becher geteilt hatte, reichte der Bischof sie zuerst dem König und sprach: Dieser Leib Christi und dieser Becher, sein für uns vergossenes Blut, sei dir zur Vergebung der Sünden zum Leben.

125Und eine Stimme wurde von oben gehört: Amen, amen, amen.

126Und als er so in Furcht und Freude kommuniziert hatte, erschien der Apostel und sprach: König Fulvanus, dein Name soll nicht mehr Fulvanus sein; sondern du sollst Matthäus genannt werden.

127Und du, der Sohn des Königs, sollst nicht mehr Fulvanus genannt werden, sondern auch Matthäus; und du, Ziphagia, Frau des Königs, sollst Sophia genannt werden; und Erva, die Frau deines Sohnes, soll Synesis genannt werden.

128Und diese eure Namen sollen im Himmel geschrieben werden, und es soll euren Lenden nicht fehlen von Geschlecht zu Geschlecht.

129Und zur selben Stunde setzte Matthäus den König als Presbyter ein, und er war siebenunddreißig Jahre alt; und den Sohn des Königs setzte er als Diakon ein, siebzehn Jahre alt; und die Frau des Königs setzte er als Presbyterin ein; und die Frau seines Sohnes setzte er als Diakonin ein, und auch sie war siebzehn Jahre alt.

130Und dann segnete er sie so: Der Segen und die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit euch bis in alle Ewigkeit.

131Da erwachte der König aus dem Schlaf und freute sich mit seinem ganzen Haus über die Erscheinung des heiligen Apostels Matthäus und pries Gott.

132Und der König ging in seinen Palast, zerschlug alle Götzen in Stücke und erließ an die Menschen seines Reiches einen Erlass, der so lautete: König Matthäus grüßt alle, die unter meiner Herrschaft stehen.

133Da Christus auf der Erde erschienen ist und das Menschengeschlecht gerettet hat, haben sich die sogenannten Götter als Betrüger und Seelenverderber und Verschwörer gegen das Menschengeschlecht erwiesen.

134Daher, da die göttliche Gnade hell aufgeleuchtet ist und sogar zu uns gekommen ist, und wir zur Erkenntnis des Betrugs der Götzen gelangt sind, dass sie eitel und falsch sind, so hat es unserer Gottheit gut geschienen, dass es nicht viele Götter geben soll, sondern einen und nur einen, den Gott in den Himmeln.

135Und ihr, die ihr diesen unseren Erlass empfangen habt, haltet euch an seinen Sinn und zerbrecht und vernichtet jeden Götzen; und wenn von nun an jemand dabei ertappt wird, Götzen zu dienen oder sie zu verbergen, so werde er mit dem Schwert bestraft.

136Lebt alle wohl, denn auch wir sind wohlauf.

137Und als dieser Befehl verkündet wurde, zerbrachen alle, jubelnd und frohlockend, ihre Götzen in Stücke, und riefen und sprachen: Es gibt nur einen Gott, den, der im Himmel ist, der den Menschen Gutes tut.

138Und nachdem all dies geschehen war, erschien Matthäus, der Apostel Christi, dem Bischof Platon und sprach zu ihm: Platon, Diener Gottes und unser Bruder, sei dir bekannt, dass nach drei Jahren deine Ruhe im Herrn sein wird und Frohlocken in alle Ewigkeit.

139Und der König selbst, den ich nach meinem eigenen Namen Matthäus genannt habe, wird den Thron deines Bistums empfangen, und nach ihm sein Sohn.

140Und er sprach: Friede sei mit dir und allen Heiligen, und ging in den Himmel.

141Und nach drei Jahren ruhte der Bischof Platon im Herrn.

142Und König Matthäus folgte ihm nach, nachdem er freiwillig sein Königreich einem anderen übergeben hatte, woher ihm Gnade gegen unreine Dämonen gegeben wurde, und er heilte jedes Leiden.

143Und er erhob seinen Sohn zum Presbyter und machte ihn sich selbst gleich an zweiter Stelle.

144Und der heilige Matthäus vollendete seinen Lauf im Land der Menschenfresser, in der Stadt Myrna, am sechzehnten Tag des Monats November, unter der Herrschaft unseres Herrn Jesus Christus, dem Ruhm und Macht gebühren, jetzt und immer und in alle Ewigkeit der Ewigkeiten, Amen.

Wörter in diesem Kapitel

Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.

Englischer Text: Ante-Nicene Fathers, vol. 8 (Buffalo: Christian Literature Publishing Co., 1886), Alexander Walker, 1886 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.

Quelle: Ante-Nicene Fathers, vol. 8 (Buffalo: Christian Literature Publishing Co., 1886), Alexander Walker (1886) · gemeinfrei