Zweite Apologie Justins des Märtyrers · Kapitel 9

Und damit niemand sage, was von denen behauptet wird, die für Philosophen gelten: Unsere Aussagen, daß die Bösen im ewigen Feuer bestraft werden, seien große Worte und Schreckgespenster, und wir wollten, daß die Menschen aus Furcht tugendhaft leben und nicht weil ein solches Leben gut und angenehm ist, so will ich kurz darauf antworten: Wenn dies nicht so ist, existiert Gott nicht; oder wenn er existiert, kümmert er sich nicht um die Menschen, und weder Tugend noch Laster sind etwas, und, wie wir vorher sagten, bestrafen Gesetzgeber ungerecht die, die gute Gebote übertreten. Da diese aber nicht ungerecht sind und ihr Vater sie durch das Wort lehrt, dieselben Dinge zu tun wie er selbst, so sind die, die mit ihnen übereinstimmen, nicht ungerecht.

2Und wenn jemand einwendet, die Gesetze der Menschen seien verschieden, und sagt, bei den einen gelte das eine als gut und das andere als böse, bei anderen gelte das, was jenen schlecht schien, als gut, und was gut schien, als schlecht, so höre er, was wir hierzu sagen. Wir wissen, daß die bösen Engel Gesetze erließen, die ihrer eigenen Bosheit entsprachen, an denen die ihnen Gleichen Gefallen finden; und die rechte Vernunft bewies, als sie kam, daß nicht alle Meinungen und nicht alle Lehren gut sind, sondern daß einige böse, andere gut sind. Darum werde ich dasselbe und Ähnliches solchen Menschen erklären, und wenn es nötig ist, wird man ausführlicher davon sprechen. Jetzt aber kehre ich zum Thema zurück.