Apologie des Aristides · Kapitel 5

Ebenso irrten jene, die glaubten, die Wasser seien Götter. Denn die Wasser sind zum Gebrauch der Menschen geschaffen und in vielerlei Weise unter seine Herrschaft gestellt. Sie erleiden Veränderung und nehmen Unreinheit an, und sie werden vernichtet und verlieren ihre Natur, während sie zu vielen Stoffen gekocht werden. Und sie nehmen Farben an, die ihnen nicht zukommen; sie werden auch durch Frost gefroren und mit dem Unrat von Menschen und Tieren und mit dem Blut der Erschlagenen vermischt und durchdrungen. Und wenn sie von geschickten Arbeitern durch den Zwang von Wasserleitungen gebändigt werden, fließen sie und werden gegen ihre Neigung umgeleitet und gelangen in Gärten und an andere Orte, damit sie gesammelt werden und als Mittel der Fruchtbarkeit für den Menschen hervorkommen, und damit sie jede Unreinheit abwaschen und den Dienst erfüllen, den der Mensch von ihnen verlangt. Darum ist es unmöglich, dass die Wasser ein Gott sind; sie sind vielmehr ein Werk Gottes und ein Teil der Welt.

2Auf gleiche Weise irrten auch jene nicht wenig, die glaubten, das Feuer sei ein Gott. Denn auch es wurde für den Dienst der Menschen geschaffen und ist ihnen in vielerlei Hinsicht untertan: bei der Zubereitung von Speisen, als Mittel zum Gießen von Metallen und zu anderen Zwecken, die Eure Majestät kennt. Zugleich wird es auf vielerlei Weise gelöscht und erstickt.

3Wiederum irrten jene, die glaubten, die Bewegung der Winde sei ein Gott. Denn es ist uns wohlbekannt, dass diese Winde unter der Herrschaft eines anderen stehen; zuweilen nimmt ihre Bewegung zu, und zuweilen erlahmt sie und hört auf den Befehl dessen, der sie lenkt. Denn sie wurden von Gott um der Menschen willen geschaffen, um den Bedarf an Bäumen, Früchten und Samen zu decken, und um Schiffe über das Meer zu bringen, die den Menschen Notwendiges und Güter von den Orten, wo sie sich finden, zu Orten führen, wo sie sich nicht finden, und um die Gegenden der Welt zu regieren. Und aus sich selbst nimmt sie zuweilen zu und wieder ab; und an einem Ort bringt sie Hilfe und an einem anderen verursacht sie Unheil auf den Wink dessen, der über sie herrscht. Und auch die Menschen vermögen sie durch bekannte Mittel einzuschließen und in Schranken zu halten, damit sie ihnen den Dienst leistet, den sie von ihr verlangen. Und aus sich selbst hat sie gar keine Macht. Daher ist es unmöglich, dass die Winde Götter genannt werden, sondern sie sind vielmehr ein von Gott Gemachtes.