Apologie des Aristides · Kapitel 4
Lasst uns nun, o König, zu den Elementen an sich übergehen, damit wir ihretwegen klarmachen, dass sie keine Götter sind, sondern ein Geschöpf, dem Untergang und Wandel unterworfen und von derselben Natur wie der Mensch; Gott dagegen ist unvergänglich und unveränderlich und unsichtbar, und doch sieht er, lenkt und verwandelt alle Dinge.
2Jene nun, die glauben, die Erde sei ein Gott, haben sich bisher selbst getäuscht; denn sie wird gepflügt und mit Pflanzen besetzt und umgegraben, und sie nimmt den schmutzigen Abfall von Menschen, Tieren und Vieh auf. Und zuweilen wird sie unfruchtbar, denn wenn sie zu Asche verbrannt wird, ist sie ohne Leben, denn aus einem Krug aus Erde sprosst nichts. Und außerdem, wenn sich Wasser auf ihr sammelt, wird sie samt ihren Erzeugnissen aufgelöst. Und siehe, sie wird von Menschen und Tieren mit Füßen getreten und nimmt das Blut der Erschlagenen auf; und sie wird aufgegraben und mit Toten gefüllt und wird zum Grab für Leichname. Es ist aber unmöglich, dass eine Natur, die heilig und würdig und selig und unsterblich ist, irgendeines dieser Dinge zulässt. Und daher scheint uns die Erde kein Gott zu sein, sondern ein Geschöpf Gottes.
Wörter in diesem Kapitel
Was diese Wörter im Original bedeuteten – und wo sie noch vorkommen.
- EmunaאֱמוּנָהGlaube als Festigkeit und Treue, nicht als Meinung über etwas Ungewisses.
- KadoschקָדוֹשׁHeilig ist das für einen einzigen Gebrauch Ausgesonderte, nicht das moralisch Bessere.
- JeschuaיְשׁוּעָהRettung als konkrete Befreiung: aus der Bedrängnis herausgeholt werden, aus der Hand des Feindes, aus der Krankheit.
Englischer Text: Ante-Nicene Fathers, vol. 9, The Apology of Aristides, translated from the Syriac, D. M. Kay, 1896 (gemeinfrei). Deutsch: Übersetzung von Lux Veritas auf Grundlage dieser Ausgabe.
Quelle: Ante-Nicene Fathers, vol. 9, The Apology of Aristides, translated from the Syriac, D. M. Kay (1896) · gemeinfrei