LUX VERITAS

Antigo Testamento · Capítulo 10 de 150

Salmos 10

Tehillim

Por que estás ao longe, SENHOR? Por que te escondes nos tempos de angústia?

2Os ímpios na sua arrogância perseguem furiosamente o pobre; sejam apanhados nas ciladas que maquinaram.

3Porque o ímpio gloria-se do desejo da sua alma; bendiz ao avarento, e renuncia ao Senhor.

4Pela altivez do seu rosto o ímpio não busca a Deus; todas as suas cogitações são que não há Deus.

5Os seus caminhos atormentam sempre; os teus juízos estão longe da vista dele, em grande altura, e despreza aos seus inimigos.

6Diz em seu coração: Não serei abalado, porque nunca me verei na adversidade.

7A sua boca está cheia de imprecações, de enganos e de astúcia; debaixo da sua língua há malícia e maldade.

8Põe-se de emboscada nas aldeias; nos lugares ocultos mata o inocente; os seus olhos estão ocultamente fixos sobre o pobre.

9Arma ciladas no esconderijo, como o leão no seu covil; arma ciladas para roubar o pobre; rouba-o, prendendo-o na sua rede.

10Encolhe-se, abaixa-se, para que os pobres caiam em suas fortes garras.

11Diz em seu coração: Deus esqueceu-se, cobriu o seu rosto, e nunca isto verá.

12Levanta-te, Senhor. Ó Deus, levanta a tua mão; não te esqueças dos humildes.

13Por que blasfema o ímpio de Deus? dizendo no seu coração: Tu não o esquadrinharás?

14Tu o viste, porque atentas para o trabalho e enfado, para o retribuir com tuas mãos; a ti o pobre se encomenda; tu és o auxílio do órfão.

15Quebra o braço do ímpio e malvado; busca a sua impiedade, até que nenhuma encontres.

16O Senhor é Rei eterno; da sua terra perecerão os gentios.

17Senhor, tu ouviste os desejos dos mansos; confortarás os seus corações; os teus ouvidos estarão abertos para eles;

18Para fazer justiça ao órfão e ao oprimido, a fim de que o homem da terra não prossiga mais em usar da violência.

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Sobre Salmos

150 poemas de louvor, lamento, raiva, arrependimento e confiança — o livro de orações de Israel e o mais citado no Novo Testamento. Cabem aqui o Salmo 23 e também os salmos que ninguém lê no culto.