E então estabelecer para a generosidade tal recompensa: uma morada eterna! Ó excelente comércio! Ó mercadoria divina! Compra-se a imortalidade com dinheiro e, ao dar as coisas perecíveis do mundo, recebe-se em troca uma mansão eterna nos céus. Navega para esse mercado, se és sábio, ó rico! Se necessário, navega ao redor do mundo inteiro. Não poupes perigos nem trabalhos, para que aqui compres o reino celeste. Por que te encantam tanto pedras translúcidas e esmeraldas, e uma casa que é combustível para o fogo, brinquedo do tempo, joguete do terremoto ou ocasião para a violência de um tirano? Aspira a morar nos céus e a reinar com Deus. Um homem que imita a Deus te dará esse reino: recebendo pouco aqui, Ele te fará morar com Ele lá por todos os séculos. Pede para que recebas; apressa-te, esforça-te, teme desonrá-Lo. Pois não é Ele quem recebeu ordem de aceitar, mas tu, de dar. O Senhor não disse 'Dá', 'Traz', 'Faze o bem' ou 'Ajuda', mas 'Faze um amigo'. E um amigo mostra que o é não por um único presente, mas por longa convivência. Pois não é a fé, o amor, a esperança ou a perseverança de um só dia, mas 'aquele que perseverar até o fim será salvo'.
Apócrifos · Capítulo 32 de 42
Quem é o Rico que se Salva? (Clemente) 32
Tratado Patrístico
Palavras deste capítulo
O que estas palavras diziam no original — e onde mais elas aparecem.
- EmunahאֱמוּנָהFé como firmeza e fidelidade — não como opinião sobre algo incerto.
- ÁgapeἀγάπηO amor que decide o bem do outro, independente do que sente por ele.
- YeshuáיְשׁוּעָהSalvação como resgate concreto: ser tirado do aperto, do inimigo, da doença.
- ChokmáחָכְמָהSabedoria como habilidade prática — a mesma palavra do artesão que sabe o ofício.
Sobre Quem é o Rico que se Salva? (Clemente)
Texto apócrifo ou pseudepígrafo — não faz parte do cânone das igrejas ocidentais, mas circulou amplamente entre judeus e cristãos antigos. Publicado aqui a partir de tradução em domínio público, revisado para leitura corrida.