'E Jesus respondeu: Em verdade vos digo: quem deixar o que é seu, pais, filhos e riquezas por Minha causa e pela do Evangelho receberá cem vezes mais.' Que isso não te perturbe, nem a declaração ainda mais difícil proferida em outro lugar: 'Quem não odiar pai, mãe, filhos e até a própria vida não pode ser Meu discípulo.' Pois o Deus da paz, que também exorta a amar os inimigos, não introduz ódio e separação daqueles que nos são mais queridos. Se devemos amar os inimigos, é conforme à reta razão que, partindo deles, amemos também os parentes mais próximos. Ou, se devemos odiar os parentes de sangue, a dedução ensina que muito mais devemos repelir os inimigos. Os argumentos, assim, pareceriam destruir-se mutuamente. Mas não se destroem, nem estão perto disso. Pois, com o mesmo sentimento e disposição e pela mesma regra, quem ama seu inimigo pode odiar seu pai, uma vez que não se vinga do inimigo nem reverencia o pai mais do que a Cristo. Por uma declaração, Ele extirpa o ódio e a ofensa; pela outra, o constrangimento diante dos parentes, quando este prejudica a salvação. Se, portanto, pai, filho ou irmão for ímpio e se tornar obstáculo à fé e impedimento à vida superior, não mantenhas amizade nem concordes com ele; antes, por causa da inimizade espiritual, rompe a relação carnal.
Apócrifos · Capítulo 22 de 42
Quem é o Rico que se Salva? (Clemente) 22
Tratado Patrístico
Palavras deste capítulo
O que estas palavras diziam no original — e onde mais elas aparecem.
- EmunahאֱמוּנָהFé como firmeza e fidelidade — não como opinião sobre algo incerto.
- YeshuáיְשׁוּעָהSalvação como resgate concreto: ser tirado do aperto, do inimigo, da doença.
- EuangélionεὐαγγέλιονEvangelho era o boletim de vitória do império — antes de ser livro.
- EmetאֱמֶתVerdade como solidez: aquilo em que dá para se apoiar sem cair.
Sobre Quem é o Rico que se Salva? (Clemente)
Texto apócrifo ou pseudepígrafo — não faz parte do cânone das igrejas ocidentais, mas circulou amplamente entre judeus e cristãos antigos. Publicado aqui a partir de tradução em domínio público, revisado para leitura corrida.