O sentido dessa palavra compreende três pontos: o objeto, o tempo e o limite. O objeto indica o que deves buscar; o tempo, quando deves buscar; o limite, por quanto tempo. O que tens ‘de buscar’ é aquilo que Cristo ensinou e, naturalmente, deves prosseguir buscando enquanto não o encontrares: até que o encontres. Mas o encontraste quando creste. Pois não terias crido se não tivesses encontrado, assim como não terias buscado senão com a intenção de encontrar. Portanto, buscaste para encontrar, e encontraste para crer. Ao crer, eliminaste toda demora adicional na busca e no encontro. O próprio fruto da tua busca fixou para ti esse limite.
2Esse limite foi estabelecido para ti por aquele que não quer que creias em nada além do que ele ensinou nem, portanto, que o busques. Se, porém, porque muitos outros ensinaram tantas coisas, somos obrigados a continuar buscando enquanto pudermos encontrar algo, teremos de buscar para sempre e jamais crer em coisa alguma. Pois onde terminará a busca? Onde começará a firmeza da fé? Onde se completará o encontro? Será com Marcião? Mas também Valentino nos propõe a máxima:
3‘Buscai e encontrareis.’ Será então com Valentino? Pois bem, Apeles também me atacará com a mesma citação; Ebião, Simão e todos os outros, um após outro, não têm outro argumento para me atrair e levar ao seu partido. Assim, não encontrarei lugar algum de repouso e continuarei ouvindo o desafio ‘Buscai e encontrareis’, como se nunca tivesse encontrado aquilo que Cristo ensinou, aquilo que se deve buscar e em que necessariamente se deve crer.